 |
||||||||
|
問題與交通
( 一 ) 問題──給初信者的教導
(1) 關於上述所提問，我們採原則性的交通，最好，初信者能自己讀聖經，查考他們受到的教導是否合乎聖經，或是有些偏差。因為，每位初信者信主，受洗之後，都有聖靈住在他裏面 ( 弗 1:13) ，聖靈在凡事上 ( 包括屬靈追求及日常生活 ) 必定教導他當如何行 ( 約壹 2:25-27) 。而且，新約的特點就是在一切屬靈的事上個人可以直接靠聖靈引導 ( 來 8:10-12) 。
當然，初信者需要與信徒 ( 包括屬靈長輩 ) 交通及學習，但是個人直接隨從聖靈恩膏的教訓，接受主耶穌直接帶領才是正確的路。我們在屬靈問題上可以與肢體交通，聽他們的意見及勸勉。只要不是犯道德和法律上的罪，其他意見都必須回到主面前求主指示，因為歌羅西書三章說：「 要叫基督的平安在你們心裡作主 ( 治理 ) ，…」 ( 西 3:15) 就是這個意思。各人照信心的度量追求主，羅馬書十四章，就是說到這件事。
(2) 再者，有關上述幾項追求聖經的原則如何，交通如下：
每天抽出時間讀經、禱告。
關於讀經，初信者可按自己時間、負擔，每天讀經，多少沒有文明規定。最好從新約開始，也有人從詩篇、箴言或舊約。最重要是對自己有幫助，在讀經時要依靠聖靈教導，若再有渴慕可看有背景及字句說明的版本，若要再進一步不可看解經的書。讀經前後，最好把有感動的經句，默想及背誦更好。但這不是律法的要求，讀經的目的是從聖經中得到主的教導，特別是在日常生活上的問題。
關於禱告，馬太福音六章，主耶穌教導門徒禱告的內容：求神國度、旨意行在地上，為自己靈性及生活需要禱告，求神赦免我們對神和人的虧欠及保守我們個人、家庭平安，不落入罪的試探 ( 太 6:9-14) 。還有要饒恕別人對我們的傷害。
關於讀經禱告，若能有屬靈同伴 ( 同性別 ) 一同追求，互相幫助更好。
參加主日崇拜
新約聖經，有關使徒參加聚會，沒有明文規定。只有再希伯來書十章所說：「 你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人…」 ( 來 10:25) 。
新約中初代教會的信徒是天天聚集在一起交通、祈禱和擘餅。他們生活與聚會打成一片 ( 徒 2:42-47) 。還有使徒行傳二十章 7 節，歌林多前書十六章 1-2 節，說到主日聚會。然而這都是榜樣，原則上是按當地信徒聚會時間，按自己度量參加。這是新約的原則。因為，保羅說，新約與舊約不同，不再受節期，日子的限制。保羅在羅馬書中說：「 有人看這日比那日強，有人看日日都是一樣，只是各人心裡要意見堅定。守約的人，是為主守的。…」 ( 羅 14:5-6) 。守主日不是律法要求，乃是因為主日方便大家聚會。若有人因職業，工作不方便，也不該有犯罪的感覺。當然，每位信徒當儘量參加對自己有造就的聚會，不要因愛世界而放鬆自己 ( 林前 14:26-31)
參加禱告會、查經班
關於參加禱告會及查經班，原則上與主日聚會一樣，按自己靈程負擔和需要。
向非信主的朋友傳福音
基督徒信主得到屬天的祝福，成為神的兒女。他也有一個身份成為神國的祭司，成為事奉神的人 ( 包括傳福音 ) 。但如何向非信主的朋友傳福音，可以參考有關傳福音的書或向有經驗的信徒請教。
原則上是，先為他們禱告，在平常生活上關心，照顧他們，把基督的愛，澆灌在他們身上，然後，在聖靈帶領和在合適的機會向他們作見證，然後，向他們傳福音真理，引領祂們悔改信主。若有同伴一同禱告，傳福音更好。
要有十分之一的金錢奉獻
關於金錢及財務奉獻，舊約的民數記、利未記及瑪拉基書，神向以色列都有明文規定。但其份量超過十分之一。這些都是新約的榜樣及原則。原則上新約在度量上應該超過舊約。
新約的榜樣 ( 主耶穌和保羅 ) 是把一切全部獻上 ( 羅 15:5 ；腓 4:8-9) 。窮寡婦把一切養生都獻上，行傳中雅各長老和使徒保羅約翰教導教會，是照顧患難中孤寡，信徒缺乏要幫助 ( 加 2:10 ；雅 1:27 ； 2:16~17 ；約壹 3:17) 這些榜樣只有生命度量成長後才能做到。
保羅對金錢奉獻的原則是：照顧信徒及鄰舍的需要，供應在屬靈上牧養他們的人 ( 加 6:6 ；約壹 5:7) ，屬神的工作團體。 ( 請參看網站中「信徒造就」─錢財 ) 。但在實行上沒有任何規定，只說「各人隨本心酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人，是神所喜愛的。」 ( 林後 9:7) ，還有「乃是照他所有的，並不是照他所無的。」 ( 林後 8:12) 不要借錢去奉獻。
(3) 引人信主走永生的道路，原則上是要為初信者禱告，使他們重生清楚，再進一步引導他們奉獻，追求生命成長，生活聖潔，在家中、社會為主作?、作光，如此，他們必能得到天上的平安和喜樂。
有關這方面的進深，請看慕安得烈的「內在生活」及肢體交通「靈命進深」 ( 附，第四版將於近期修正，在網上登載 ) ，或「生命歷程」、「與主交通」、「讀經禱告手冊」小冊。進深者可看「得勝的生活」一書 ( 已再版 ) 。
總結：
上述所說是注重聖靈在個人身上的引導，追求主按自己的度量，不必受到別人要求的壓力和捆綁，這些都是新約的原則。
但信徒要認識主耶穌所說，「信的人有永生」，但他也說「天國是努力進入的」。信徒要為自己禱告，照著屬靈人的教導和榜樣追求主。如此才能得到神國度的祝福──在世蒙主保守，並且承受永生。 ( 太 19:28-30)