 |
||||||||
|
問題解答
( 八 ) 有的時候讀經沒味道，讀了半天也不知道在讀什麼；禱告的時候也好像一直不能進入狀況，請問這種現象正常嗎？如果不正常，該如何解決？
答：讀經、禱告沒有味道的現象。在屬靈的看法，若不因身體的光景造成的必是屬靈光景不正常。聖經中與神關係正常的信徒必是渴慕讀經、禱告。(彼前二2，詩一，四，十二1,2，十六11)還有屬靈光景軟弱，活在屬肉體的光景，讀經、禱告方法不對及缺乏屬靈同伴。
如果不正常，該如何解決？
一、屬靈光景不正常，有許多原因。如果讀經、禱告沒有味道，首先要解決屬靈光景不正常的情形，如此才能得到解決。
一般屬靈光景不正常有下列幾點：一是有些罪沒有對付，特別是在人際關係上，如饒恕、謊言等 (太五23~24) 。
二是人的心傾向世界，被眼目的情慾、肉體的情慾及今生的驕傲所累住(約壹二15-16)。 如愛世界及有屬肉體的行為，體貼肉體(羅八4-8)。
三是沒有真正地與別的信徒有屬靈的交通(來十25)。
二、屬靈光景軟弱活在屬肉體的光景中如哥林多初期教會信徒(林前三3)
1. 主要原因是信徒在信主後，在信主的恩典中有一段喜歡讀經、禱告的生活。但後 來，因為沒有學習每天拿一段時間親近主，享受主的同在，或是因服事太多，逐漸 離開了活水的泉源(約十五4-5)。在這種光景讀經、禱告必是枯燥無味 (約十五1-8)。 這方面可看慕安得烈「交通的秘訣」及「內在生活」。
2. 還有，初信的信徒，若沒有屬靈追求同伴；參加聚會又沒有分享屬靈經歷的機會。沒有與信徒互相勸勉、相交的環境，也很容易枯乾。初代教會的聚會，主要是信徒彼此分享的聚會，如林前十四章所說的(林前十四26-32)。除了參加交通性的屬靈聚會，也該有一對一的屬靈交通同伴(提後二22)，這是比交通性的聚會更重要。
3. 初期，使徒們生命成長是藉與主耶穌共同生活，是個人與耶穌面對面交談，所以初信的信徒，最好有屬靈程度較高的信徒幫助一段時間。初信的信徒，在基督裏是嬰孩，應該有成熟信徒帶領，這是自然的現象，就如家中小孩成長，也是如此。早期，英國衛理會的復興，衛斯理弟兄把教會信徒分成一班、一班，每班人數不多，由生命成熟信徒為班長，負責照管班員的屬靈生命及生活，個別教導讀經、禱告， 家庭生活及社會生活，學習行出聖經中所說的聖潔生活。
三、關於讀經、禱告方法正確方面。我們提出一些原則，詳細介紹一些書供參考。
1. 讀經、禱告的基本原則是在聖靈同在及引導下，才能有屬靈的甘甜及果效。一般是先唱詩，讚美或安靜等候主的同在，才在聖靈感動下讀經、禱告。如大衛在詩篇廿七篇的禱告。(詩廿七4)因此，每天操練住在基督裏，常常喜樂，保持內心的平安就成為一切屬靈操練的根基是顯然易見。且是最重要的事了，參看肢體交通「靈命 進深」及「與主交通」。
2. 「讀經」如何被聖靈引導，主要是要學習默想，安息等候聖靈的教導。原則是讀經時要查看是否有聖靈帶領的甘甜或亮光及供應。如果沒有則要，立刻改變現有的方法，如先讀一小段，反覆的讀，讀一遍停下來反覆思想，這樣必得聖靈的引導。 請參看「內在生活」中「生命與知識」「心靈和悟性」二篇。肢體交通「讀經禱告 小冊」。還有，可參考簡易有生命供應的讀經指引如由倪柝聲、馬丁路德、慕安德 烈、陶恕等屬靈人所著的更有幫助，或與同伴一同讀，交通及禱告也是必要的。
3. 「禱告」時被聖靈引導，也是一樣。先安靜或唱詩敬拜進入主的同在，後再祈求。祈求時，可隨時仰望聖靈幫助和指導。有時候，花時間等後在神面前，為所需要祈求，直到進到神面前，如以斯帖進到王的面前，是要花較長的時間(太六6)。這方面可參考肢體交通「禱告信息精華」中第三章「禱告的實行」。
<<回問題目錄