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問題解答
( 九 ) 如果你發現你牧師的做法非常錯誤，你該怎麼辦？是離開教會呢？還是留下來繼續順服牧師的權柄？該如何為教會和牧師禱告？聖經中關于牧師的權柄和職能敘述的很少，教會設立牧師為最高屬靈領袖的根據是什麼？
答：一、如果發現牧師做法非常錯誤，該怎麼辦？
1. 原則上是先與牧師按聖經真理個別交通。如果他不接受，可找其他信徒一同前往 交通(太十八15-17)。
如果前面二種方法都無效，可找教會長老或執事一同交通屬靈真理，再由他們與 牧師交通。如果，再沒有果效，最好先為牧者禱告，等候裏面聖靈帶領。否則不該 留在這種教會太久，因為教會中的屬靈權柄是要在合乎聖經原則下才能合法，否則 就不是出於神的。而且，在此種教會聚會，非但對屬靈沒有幫助，反而有害處(林前 十一17；提後三6-9)。彼得約翰對猶太人的長老、祭司們的回答也說：「聽從你們， 不聽從 神，這在 神面前合理不合理，你們自己酌量罷。」(徒四19)
2. 該如何為教會和牧師禱告？
一般說來，為教會負責長老們及牧師能靈命更新，最主要的是他們每位要多有 時間靈修禱告。還有要有較長時間來為教會及信徒禱告，否則，一切外面講道、查 經、佈道及各種活動必定沒有果效，只是屬人熱心的活動。
韓國趙鏞基牧師要求他們教會中牧師每天讀經禱告靈修四個小時，長老也是四個小 時。他知道教會不是靠熱心及恩賜建造起來的。可參看趙鏞基教會見證的書。
3. 聖經中有關牧師權柄和職能很少，教會設立牧師作為最高屬靈領袖的根據是什麼？
1) 按聖經的定規，保羅在提摩太前書，彼得在彼得前書五章提到教會治理，屬靈的權柄是教會中的眾長老。眾長老的按立是由使徒們按立，但是經過眾聖徒們的認同。這在行傳及保羅書信中都非常清楚，執事是幫助長老服事事務方面的事(徒一23；提前三1-13)。
2) 按聖經記載長老是在屬靈上牧養一般信徒或一個城市的信徒。初代教會在每城中有少數被使徒們按立的長老。當時是一個城市，所有的信徒被稱為一個教會。他們是分散在信徒家中聚會，由信徒自己負責聚會治理。所以，初代教會與今天一個會 堂一個教會，制度上是不同的。
初代教會長老們是負責一個城市，指導許多信徒屬靈追求的原則，使他們不至 偏於異端和極端，他們並不負責各家中聚會及行政的治理，如行傳中教會第一次長 老們和使徒們的聚會(徒十五1-29)。
3) 今天牧師的制度是由天主教的制度所延伸過來，按聖經是沒有牧師的職位和制度。以弗所書四章中所提的牧師一度翻譯成「牧者」，它是指一種恩賜，而非一種職務。例如保羅他有使徒、先知、傳福音、牧者及教導的恩賜一樣。
4) 按今天牧師所做的工作和職務，是與聖經中的長老相同，但也有不同，主要是聖經中的「長老」不是單數名稱，是多數。是指許多長老在一起治理一個城市的教會。一個城市的長老，不是管理該城市每一個信徒聚會、活動、財務開支，他們有職事，分散在各個家聚會中，但他們聯合在一起幫助各個家庭中有貧困的信徒。不是直接管理他們屬靈或日常活動。當有信徒自動把財物交他們支配來幫助信徒時，他們才 有財物的安排，但是由執事們自己去執行。他們只是負責監督而已 (徒四32-37；林 後八1-2；九1-15)。
長老們主要的責任，是照顧一個城市信徒中屬靈的方向，特別是對那些不行真理，行為不正的信徒，加以規勸或警告，草除暫停他們分受聖餐及服事。請參看使徒行 傳第四、五及六章，提摩太前書五章(太十八15-20)。
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