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問題解答
靈命操練的問題
有一個教會領袖在教會裡發起了靈命操練﹐他搞的靈命操練是這樣的﹕
找十幾個人﹐最多不能超過二十人﹐一人一桌地坐著﹐由其中一個人隨便翻一段聖經﹐慢慢地讀﹐越慢越好﹐聽的人可以慢慢地入靜､入睡﹔然後﹐看看能見到什麼異象﹐或聽到什麼聲音﹐或入睡做了什麼夢﹐把這些異象呀﹗聲音呀﹗夢呀﹗報告給新的教會領袖﹐他給你解釋﹐這樣靈命就成長了。象這樣的靈命增長追求方式﹐看起來十分稀奇古怪的﹐多少讓人感到有些玄﹐不像正統的基督徒信仰﹐倒像是民間的邪術一般﹐讓人很不自在。有人說靈命操練太好了﹗我們必須常常這樣操練﹐靈命方能成長。
不少教會的領袖﹐似乎都會發明出一些自己認為是屬靈的､直接來自神的啟示的追求方式﹐其具體操作的方式﹐讓人感到古怪﹐甚至可怕﹐令人心驚膽戰。上述的一個例子﹐是許多許多個案中的小例子。
有的人認為﹐這些看來古怪的做法﹐雖然不是直接來自聖經﹐但對靈命追求有好處﹐比如﹐聖經中沒有教導我們如何開汽車﹐我們照樣開﹐不可以說不符合聖經。
但也有的人說﹐這種做法﹐將自己入靜﹐變迷糊﹐決不可能得到聖靈的啟示﹐得到的只不過是從邪靈而來的啟示而已。
可是﹐不少先知也是在自己不可控制的情況下﹐比如﹐在睡夢中﹐得到神的啟示的﹐舊約中先知們的許多行為是很古怪的﹐人無法理解的。請問﹕
（1）什麼觀點是對的﹖
（2）神給我們的啟示﹐只是在我們清醒的時候﹐還是有時候也在我們迷迷糊糊的時候向我們啟示﹖
（3）我們在禱告時﹐已經向主呼求了﹐一開始就奉主耶穌的名禱告﹐在這個禱告的過程中﹐如果因為身體過於疲倦而睡著了﹐邪靈會借機進入我們的身體嗎﹖
如果是這樣﹐那豈不是連我們睡覺都不安全了﹖如果是這樣﹐我們豈不是要每二､三分鐘就要再說一遍?奉主的名開始禱告??難到我們一鬆懈﹐邪靈就進來嗎﹖邪靈真比聖靈強大嗎﹖
問題 (1) 什麼觀點是對的？
答：從上面所提「靈命操練」為要見“異象”，聽“聲音”或“做異夢”，是一種用人的力量、方法追求超自然屬靈經歷，且是一種催眠的方式。按聖經原則一位信徒經歷異象、異夢， 聽見神的聲音都是神主動賜給他的，不是追求可以得到。舊約中先知們在夢中得神啟示，是因他服事上的需要，所以神在夢中向他顯現，有關靈命操練請看肢體交通「靈命進深」一書。
問題 (2) 神給我們的啟示，只是在我們清醒的時候，還是有時候也在我們迷迷糊糊的時候向我們啟示？
答：神給我們的啟示，在我們清醒或睡夢中均有。在默想聖經信息等時大多是我們清醒時，在讀經時停下自己的思想等候聖靈啟示。
肢體交通「讀經禱告手冊」默想聖經方法描述如下：
默想聖經
( 一 ) 什麼是默想？
讀聖經是我們的理智 ( 悟性 ) 明白神的真理，但這些真理唯有藉聖靈能力在我們裏面激起內在的信心，使我們得到真理的能力，如此我們才有能力行出來。
進入神的話有四個步驟：明白、相信、存記並默想。如此，神的話才能在我們心田中，發芽、成長及結出果子來。所以默想就是藉祂自己的話把心轉向神，努力把神的話接植於情感、意志和生命裏。默想也為禱告舖路，使經上所啟示的成全在我們身上。
( 二 ) 如何默想？
1. 晨更中的默想神的話，使我們與主有交通，我們在晨更讀經中，藉著聖靈感動的經文，在安靜中默想，使我們更深浸透在祂的啟示中。大衛說：「耶和華我的磐石、我的救贖主啊！願我口中的言語、心裏的意念 ( 默想 ) ，在你面前蒙悅納。」 ( 詩十九 14)
2. 在讀經、聽道及讀屬靈書報中，默想是取用神供應的方法。因為我們若沒有以安靜的心，在所聽見、看見的信息中尋求，聖靈給我們個人的亮光和指導，我們就不能從上面活動中得著神所要賜下的靈糧。正如以色列每人、每天要自己到曠野拾取自己所需用的嗎哪一樣。
一般原則是在讀經、看屬靈書刊時，在每一段結束後。最好停一下，把所看過的內容瀏覽一下，安靜等候一會兒，尋求聖靈的感動，把有感動的地方再看一遍或加以註記。聽道也是一樣，在聽道中或聽道後，再用一段時間默想，把有感動的經文及信息，加以反覆思想、存記在心。如經上所記：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想 ( 默想 ) ，這人便為有福。」（詩－ 2 ）
3. 在日常生活中默想神的話，使我們進入「聖靈的思想」 ( 羅八 6) 中，有了屬靈的心思，就能在生活中結出屬靈的果子，即生命平安。在生活中思想神的話，使神的話生根在我們心中 ( 心思、情感、意志 ) 。如此，神的道才能扎根、成長及結果。
問題 (3)
答： 邪靈攻擊或進入信徒身體是有條件的，信徒故意犯罪或行邪術，就給邪靈開門給它們有機會攻擊我們。奉主的名並不能保護犯罪的人，信徒不受邪靈攻擊，因為當他犯罪時，不肯悔改，他已沒有奉主的名禱告的權柄，聖經說：「我們若注重罪孽禱告，主必不聽。」 ( 詩十六 18) 。
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