基督教經典文摘

《效法基督》譯註

思源

第一卷屬靈生活的忠告──肯培．多瑪

　　第一章輕看世界的虛榮

　　一　主說：「跟從我的，就不在黑暗裏走。」(約八12)這是基督親自教訓我們，我們若是願意得到真理的亮光，脫離內心一切的黑暗，就該如何效法祂的生活和行為。所以，我們要以默想耶穌基督的生活，為我們首要的工作。

　　「效法祂的生活和行為」。基督是基督徒的標竿。四福音說明基督生活和行為的四方面：

　　馬太福音──基督為執行神的君王權──為神執掌王權。
　　馬可福音──基督為完全的僕人──為神和人捨命的僕人。
　　路加福音──基督為完全人──在生活上成全律法一切要求。
　　約翰福音──基督為神的愛子，與父神在受苦中合而為一──心思、情感、意志及行為完全一致。

　　保羅說：「你們該效法我，好像我效法基督一樣。」(林前十一1)這段經文原文為「你們要效法我的榜樣，好像我效法基督的榜樣。」(擴大聖經譯本)

　　我們不可能效法保羅的生活和工作。但，我們可以效法他生活和行為的屬靈原則。我們不可能效法基督為人贖罪，但基督賜我們祂「聖潔的生命」，為要叫我們效法祂生活和行為的模範，即竭力追求四福音所啟示的基督。

　　「跟從我的，就不在黑暗裏走。」我們不可能靠自己跟從基督。但我們若完全奉獻，蒙召作基督的門徒，基督必帶領我們與祂同住、同行，在生活及行為上效法祂的榜樣。因為，祂必賜聖潔、公義和愛的生命，使我們活出祂所要求的義。(西三4、約壹四17)

　　二基督的教訓超過所有聖人的一切教訓，人若藉著聖靈，就必在其中找著隱藏的嗎哪。(啟二17)但是，事實上，許多聽基督福音的人，所受到的影響卻很少，那是因為他們沒有基督的靈。(羅八9)所以無論何人如要完全明白和經歷基督的話，就必須努力使他的生活完全遵照基督的表率。

　　「人若藉著聖靈，就必在其中找到隱藏的嗎哪。」要被聖靈充滿(佔有及管理)，(弗五18)才能明白及經歷基督的話。(約十六13)

　　但，人若不作基督的門徒，必不能被聖靈充滿。因為，唯有祂才是用聖靈給人施洗。

　　因為，聖靈內住(掌權)是主耶穌在馬可樓上，對門徒們所應許的。祂說：「你們若愛我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在；就是真理的聖靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂。你們卻認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裏面。」(約十四15-17)
「虛空的虛空，凡事都是虛空！」(傳一2)除了愛神和專一服事祂以外。

　　這是最高的智慧──輕看世界，奔向天國。

　　三所以，追求且倚靠那會朽壞的財富是虛空。

　　貪圖榮名和攀望高位也是虛空。隨從肉體的慾望，而且為它而勞力是虛空，因為你後來必定要為它遭受重罰之苦。

　　希望長壽卻不注意健康的生活是虛空。
　　只想到目前的生活，卻不準備將來的事情是虛空。
　　貪愛那些不久即將消逝的事物，卻不追求永恒快樂的所在是虛空。

　　第二章自卑的認識(傳一17)

　　一　所有的人都本能地有求知的慾望，(傳一17)但是若不敬畏神，知識於你有何益處呢？

　　實在的，一個服事神的謙卑的工人，是比一個忽略了自己卻盡力於研究「天道」的驕傲的哲學家更好。
無論何人，認識自己愈清楚，就必定愈自卑，也不因他人的稱讚而沾沾自喜。
即使我明白世上一切的事情，卻沒有愛，(林前十三2)那在將按我們行為審判我的神眼中，毫無用處？

　　二　最高深且最有益的學問就是對自己具有正確的認識和低微的估計。

　　大智和有高超德行的人常常自視若無，卻常思想他人的長處與好處。

　　你若偶見他人公然的犯罪，或是陷於某些可憎的罪惡中，你卻不應該就認為自己比他們強，因為你不知道你能有多少時候繼續保持自己在善的境界裏。

　　我們實在都是脆弱的人，但是你應當估計自己比任何的人更脆弱。

　　第三章論真理(詩九十四12)

　　一　領受真理教訓的人有福了。(詩九十四12)不是藉著能朽壞的文字和言語，卻是出自真理本身。

　　我們自己的意見和感覺常常欺騙我們，它們所能認識的，僅微乎其微。

　　「領受真理，卻是出自真理本身。」只有作基督門徒，與祂有親密相交，才能在愛的生命中領受真理，因為，當祂親自教導我們的時候，我們便能真正明白真理，並行出真理。「我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」(約六63)

　　二論理學家的枯燥底理論，如「屬」呀、「類」呀等，與我們有何關係呢？

　　凡受教於「永生之道」者，就要從許多歧異的思想中被救出來。

　　三　萬物都是從此「道」而來，萬物也都是述說此「道」，此「道」是一切的起頭。我們就是受教於他。

　　若無此「道」，沒有人能正確地徹悟或判斷任何事物。

　　一個人若能視萬物為一，齊萬物於一，而且在一之中觀察萬物，他就可以享受恬靜的心，而且在神裏面保持平安。

　　只有透過「道」，──基督，在基督裏得智慧，才能明白一切真理。(西二3)

　　第四章行事的睿智

　　一　我們不應輕信別人言論及建議，卻應謹慎而忍耐地按著神的旨意思考事情。

　　但是，這恰恰就是我們的弱點，我們常易於相信別人短處也容易於評說別人的短處，至於他們的長處則不信也不說！

　　完全的人就不輕易相信對他說話的每一個人；因為他知道人類的弱點是傾向於惡，(創八21)而易於在言語上陷於錯誤。(雅三2)

　　二大智慧莫大於行事不輕率，(箴十九2)對於自己的思想，不固執自是；也不要輕信所聽見的一切事，也不即將所聽信的傳述於人。(箴十七9)

　　要常向智慧的和正直的人諮詢意見，還要甘心受教於比自己強的人，但卻不可隨從自己的心意。(箴十二15)

　　三道德的生活可使人得著屬神的智慧，(箴十五33)並且使他在許多事上有智慧的經驗。(傳一16)

　　人若自視愈謙卑、愈順服神，他在一切事上就要愈慎重，他享受的內心平安也要愈大。

　　【註】：「我們不應輕信別人言論及建議」。真正能教導別人的人，是他已經行出他所講論的。所以，我們要看聖徒所寫的書，才能真正明白真理。