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聖靈的洗與聖靈的內住
我們的生命與服事的功效均由於聖靈的同在與職事。在我們得著聖靈恩典之前，必須有一個基本的認識。從羅馬書八章九節「人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」我們知道每一個重生的基督徙，都已得著了基督的靈。我們追求聖靈的恩典，不是追求所未得之聖靈，而是支取那已住在我們裏面之聖靈。
主耶穌說：「從靈生的，纔是靈」，由此可知每個重生的人，都是由聖靈重生的。但是單有聖靈的重生還是不夠的。試看那些當日與主耶穌同行的門徒，雖然他們已經是真實的信徙，但祂仍然吩咐他們要等候聖靈之洗，接受聖靈之內住。
關於保惠師的工作，從主耶穌對門徒的講論中（約十四，十六），我們著見到主所應許的日子聖靈要居住在信徒裏面，使他們與主同活，即活出基督的生命。為著達到這個目的，聖靈有兩方面的工作，那就是聖靈的洗（徒一：5）及聖靈的內住（約十四：17）
聖靈的洗，是祂要以屬靈的恩賜裝備我們，使我們在外面有能力服事神（徙一：8），同時也得到方言禱告，能在靈裏禱告造就自己，進入聖靈的內住。但聖靈的內住是永遠的生命，能成為信徒的生命，是主耶穌救贖工作的結果與榮耀。惟有聖靈作內住的靈，祂纔能作我們的教師和生命的力量。也只有絕對的順服，才能讓祂彰顯內住的榮耀。故此我們可以說，聖靈的洗所賜下的恩賜，使我們有能力服事祂，這是非需寶貴的。但是聖靈的內住在我們裏面的工作更顯為寶貴，因為這是引領信徒被聖靈佔有，達到被聖靈充滿的道路。