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教會見證報導

基督肢體生活

  肢體生活的教會見證是多年來在美加出現教會較成熟的見證。他們看見教會不只有聚會,而要有共同的生活才能達到長大成熟。他們在城市、在農村均以密切的生活配搭,長老治理來學習彼此相愛和聖潔生活。

  以下我們以問答方式介紹他們見證的內容。

  (一)叫什麼是基督肢體的生活?

  這是一種屬靈的實際,一種團體生活的表現,使每個人的生活—在每一面都受到神的管理(神的話及所設立的長老)。這並非人意計畫,照人理想的組織,而是神在起初(使徒時代等等)、歷代(如耶穌家庭)、現今、將來為著預備神百姓進入國度,經過聖靈興起的啟示和行動。在聚集在一起的身體生活中活出交織緊密的關係,即身體的見證(等次、職事、成全聖徒的功用等等)

  (二)這種聚集生活是如何組職的?

  在末後日子,神藉使徒啟示和帶領地方長老,設立教會的次序。聖靈自己發起器皿,興起環境,並非照別人的樣式模仿而發起。

  (三)這種肢體生活有何優點?

  當信徒緊密生活在一起,因為沒有私隱,個人的軟弱會顯明敞開,罪不免顯出,而神也能開始徹底的對付。讓主來對付,幫助得到改正和釋放。

  △聖靈膏抹的話藉日常共居一起來教訓、審判及學習所聽的道。
△在靈媥Е葍隍A治理、養成有秩序、自檢自束。
△在長老監督下漸漸被激勵進入靈堙C
△學習在肢體生活中吸取身體生命供應。
△學習傾倒出生命,漸漸減少自私自顧的生命。
△在愛中漸漸增長生命。
△減少個人獨行就減少犯罪。

  (四)這種肢體生活是否與耶穌家庭相似?

  不是耶穌家庭的家長制。我們是身體職事(五種—使徒、先知、傳福音、教師、牧師)共同帶領身體成全主旨意。地方教會如由家長治理,如家長沒有了家也散了。我們因有使徒、先知,各地教會合成整體,在身體職事中有次序故不會因爭競而分散。

  (五)是否共同生活會產生互相厭惡呢?

  人和人之關係的品質如沒有經過真正的試煉,就不能明白神的愛。藉著對付罪、破碎、釋放。合家的基督生命、恩膏、生命信心,傾倒出來如酒酣的愛,那種品質是永桓不止息的。

  (六)這種合聚生活如何作見證?

  我們給世人看見我們在一起生活活出新生命、彼此相愛、從世界分別出來,好像在這黑暗中的光。

  (七)這種生活對社會有何貢獻?對經濟有何貢獻?對文化、政治有何貢獻?

  給人看見將來天國的開始彰顯是社會化,就是神權的社會。我們拿起神的裝備(弗六)向空中掌權者挑戰,來清除撒但的作為。先從地方教會禱告開始

  對經濟的貢獻,我們從消費者變成生產者(生活互助、農場生產)

  在文化上把神至高至聖的真理滲透在社會的每一面,使人停止再犯罪。

  在政治上,我們不但只幫助當今執政者達到他們的理想就是平天下,而是讓人心成為清潔,成為善良純潔不再需要律法的刑罰。
(八)以往這種生活是何時開始有的?目前歐美各國是否有類似的社區生活?

  這種社區肢體生活早在使徒時代五旬節就開始了。後來有修道院等小團體。到了一八九0年,這種啟示又有了。

  美國的奇克教會可能是最早的,其農業生活完全與社會制度分開」到今天仍用馬車,成為一個宗派。

  在中國的耶穌家庭是一個很強的見證,聚會所也有肢體生活。

  在美國、加拿大有在曠野的農場,只是各人看法作法各有不同。

  (九)這種生活與信徒的成長有何關係?

  這種生活使信徒能在五種職事及長老牧養下成長。神的國度在主降臨前並非顯明的,只有藉一班成熟的信徒進入屬靈的爭戰(弗六)才能顯現出來。如歷代的大復興、禱告改變歷史、政治、文化、為神在地上掌權。

  我們的教會是以使徒、先知帶領為根基(弗四),再由長老來牧養。由於像使徒時代—信徒都在一處,所以天天學習天天長進。

(十)這種生活見證的方式如何?

  在鄉下農場,因為能夠與外界隔離,每人參加勞動,經濟能自立。每人供獻自己所有,憑信心生活。並非像耶穌家庭要變賣一切所有,只是照長老信心度量帶領。

  在城市有肢體住家(Body House)—即住在共同公寓中,每位信徒在外面工作,照信心度量奉獻,一同生活,由長老治理。

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