safm-肢體交通

威爾斯大復興

賓路易師母

　　生命的溪流湧流在各支流

　　我們隱約的看見聖靈的預備工作，解釋了為什麼神的浪潮在一九0四年的十一月同時發生在許多地方。讓我們看一下南威爾斯、從一個中心到另一個中心，並看，昇起的高潮。

　　在卡瑪森地方，我們發現聖靈的工作早在幾個月而使開始預備了。城裏有些傳教士早在一九O三年便已進入聖靈充滿的生活，之後在新埠特會中也有一個傳教士得到，一九0四年約九月在班尼屈也有人得著。

　　自由派教會的合一運動是聖靈所預備的第一個地方，一直到十一月初，神才以祂超自然的大能顯示祂的同在。聯合教會為了加強靈性生活而召集聚會，在安息日的傍晚聚會正在進行時，神的聖靈在城裏的三個教會湧流出來，強壯的男人們啜泣著，年輕人和老年人們以前所未聞的熱情不斷的禱告、讚美神。

　　星期一晚上，有一個教會的查經班，大約有八十人正在查考路得記第四章，突然間所有的人都漸漸看見基督的異象和教訓。所有的人都忘我的跪倒在地上禱告並讚美神。喜悅的哭泣，禱告。其中有一人說「好像靈魂離開了身體。」在同一星期有特會舉行，第二星期，僅僅在威爾斯地方，有為了鄉村教會的聚會，當極多代表們聚集時，天堂之門似乎打開了。在第二星期聚會之間，據說在教會的每一個房間，每一個可用的角落，都可看到成群的女人、年輕人，傳教士們或年長的男人們在禱告，許多人忘記周圍的一切，向神哭求並禱告，那天晚上所有聚會的人列隊走向市中心的廣場，在那裡一個露天的讚美聚會。

　　在模里斯頓，我們聽到一個擁有超過五百人教會的牧師為他的會眾有深切負擔，他的負擔很重以致於他辭去聖職而去尋找世俗的工作。執事們因此有了困難，他們便召集會議來處置一些犯錯的。但此時，這位牧師正好看到約翰，馬克奈爾（澳洲人）的一本書「聖靈充滿的生活」，這是神給他的信息，而且啟示他的需要。因此當他聽到復興的焰火正在曼頓亞燃燒時，他便去參加了一個聚會，在崇拜結束時，他獨自在一條後街，完完全全的順服了神。並在緊接著的星期日，他告訴他的會眾，發生在他身上的事情。神的聖靈立時出現。這牧師的辭職沒被接受，執事們也不需要去討論這事了。復興像充溢的河流達到每個人心，一直到一九0四年的最後一星期日，有一百三十八人加入了教會的交通，在五星期之內有一百八十五人順服並列下姓名。

　　離羅格不遠的一個地方，教區牧師說在十一月以前的一段時間，在工作上有件不太明顯的影晌，後來聖靈在那地方很快出現高潮。他寫道︰在十一月十四號教區教會的主日崇拜時，會眾當中沒有一隻乾的眼睛，然而復興聚會尚未舉行。在教會中有兩人似乎被聖靈充滿，大聲的禱告，說話，並且有七人歸主。聚會後，有很多男孩、女孩，十二歲以上的人在禱告，唱詩，人們的生活起了很不可思議的變化。

　　在天鵝海和別的地方，我們聽到一個個的教會，包括英格蘭教會和非國教徒，聖靈以生命之河出現。在某些未預料到的情形，和經過長且有信心的傳講耶穌釘死十字架的福音時，聖靈就照著神所應許的充滿每一個人。

　　在尼斯地方，我們發現聖靈在一個大會堂裏工作並抓住了二千人。這位牧師在十三年前就受「恩膏」了，從此便隨時準備著復興的高潮來臨。在十一月初當他們聽到了神在羅格的祝福，便立刻開始一個十四天的禱告聚會，求神在事工上賜下五旬節。在十四天的禱告會中，神的聖靈對付教會中的每一個人，然後在星期日晚上聚會，神的祝福便出現了。牧師講道結束時，在他詢問是否有人泱志信主前，就有許多男人和女人很安靜沒有興奮喧譁的走到協談室直到人滿為止，當時有一百十九人找到神。第二晚有三十八人歸主，這種收獲一直繼續下去，直到超過一千人歸順神並聚集在一起。在這些人當中有很多男人和女人從來不做禮拜，有些人犯過罪，有些人曾醉酒，也有職業打手和賭徒，其中還有一個曾得過金牌的木履舞者。許多女人喝的爛醉蹣刪的走入教會、卻站在堂裏大聲的悔改並順服神，在許多事情上可看到神的工作是何等的信實啊！有一個酒店的主人願意免費供應一個歸順的人十四天的飲料，只要他能離開，但他說，「我已喝得太多了，它會使我下到斯旺西獄牢」。另外有一個人經過一家酒廊，看到女房東手上拿著啤酒說「來啊！」但這已順神的人舉起聖經說︰「不，我們現在應跟著聖經走，聖經是天國之鑰，而酒卻使人下地獄。」

聖靈在許多中心的工作

　　在這城鎮的其他教會也同樣有許多神的恩典和祝福可敘述。

　　在布利郡地方，我們再一次的看到復興高潮發生之前幾個月的神的工作。有許多傳道人在一九0三年八月就得到聖靈的能力。其中有一位是一所著名的教會的牧師，這個教會世俗的名譽，對一個積極的基督徒工作而言，是一種幾乎不可克服的障礙。但當這牧師進入聖靈充滿的生活，他的教會立刻感覺到改變。雖然有很多人認為這種生活的標準太高，但有些人卻被吸引。最後，在一九0四年，那地方開始了著名的「聖靈的顯現」，神的聖靈面對著牧師和教會執事私下討論這一困難職責的問題。在這群執事當中，有一個人是一個能幹的律師，在他那一行中相當的出名，在政界也非常傑出，他的全部生活（他後來才說出來）是完全世俗化的。牧師和他安排了一次個人的交談，主和充滿信心的牧師站在一起，並以無上的大能透過他說話，這執事便被擊倒了，然後他像病人一樣跪倒在十字架下。幾天之後，他召集了其他的執事們，並敘說他已找到了基督，成了一個全新的人了。他在查經班作同樣的見証，然後在會眾當中作見証，每一次當他講到主的恩典時，彷彿有音樂充滿他心中，並且他的聽眾都深深的受到感動。他的執事同工們立刻將他們自己奉獻給主。這件事對教會的影晌，就好像「把攔阻祝福泉源的水壩打倒了」。聖靈的高潮在會眾中出現，一種熱烈的虔敬和熱心取代了以前的死寂先景。不僅，教會被祝福，而且有一種心靈的轉變—好像大數掃羅的回轉—在這地方產生了極大的影晌。這位執事公開的承認這種轉變對他而言，是整個生活的轉變，影晌及他的家和事業；到後來他許多客戶為了他們的利益只好找別的律師了。

　　在這教會有他自己的「五旬節」之後不久，在一個主日的早上，當牧師正講到使徒行傳第二章時，有一個人站起來說：「讓我說見証」。然後她便說出神如何的在一個夜晚來到她面前，並告訴她，要她為祂傳講信息。

　　當這女人抬起頭來說話時，他的丈夫在一旁啜泣著，田為他是第一次在會眾面前說話。她一直述說她的見証，直到全教都被感動。那一晚，神的聖靈工作在每一個人身上，以致於這教會的每一地方都有人在那裏哭泣，其中有城裏很粗魯的人從各方站起來接受基督。聖靈緊接著五旬節的星期日在教會會眾和未得救的人當中持續的作工。一星期接著一星期，許多好奇的人們相繼來到教會，被聖靈所吸引，其中許多人在許久以前的行為都被認為是「無望的」，且令人感動的景象是可看到律師，政界領袖和粗俗的人一起祈求，男人們和女人們一起跪下，像一個弟兄和同牢罪犯一般。神有力的用這位執事去領人歸向基督。有超過一百五十五個順服神的人聚集在這教會中，交通著每一個人內心改變的見証。

　　在另外一個地方，生命之河出現在十一月中，預備工作在七月底一個認識內住聖靈的傳道人來訪之後，即已準備好。這教會許多人從此便進入了聖靈充滿的生活，而預先得知神在五旬節能力中降臨時聖靈的工作。十一月裏一個星期日的晚上，有一個開啟天國之門的奇妙禱告會，不久有二百六十人信主加入了教會。祝福臨到未得救的人當中，另有很多基督徒在七月份時尚且反對聖靈充滿的信息，現在，他們公開承認他們的錯誤，且做了一些明顯的見証，見証聖靈在他們生活中的工作。

都拉斯

　　在都拉斯，生命河流在一九0四年夏天開始流回直到新埠。在一個都拉斯教會，有一個牧師描述︰過去歲月聖靈鏤「降臨」教會是奇妙的、「有能的、且莊嚴的」。在某些特別的時候，會眾在無任何明顯理由時會突然流淚。常常，牧師自己會在施恩座前含淚尋求他自己有生命更大能力的淮流。一九0四年八月底，有三位認識聖靈充滿的生活的傳教士在教會帶領服事，許多人肯定的決志相信基督後，接受聖靈充滿，神立刻很有能力的使用他們。這牧師描述：他自己的生活徹底的改變，屬靈異象向他顯現且很真實。生命之河自八月起開始，一直到一九0四年底，每次聚會都有人決志信主，有一百七十人信主，且相信的人不斷的被帶領至完全順服基督並知道聖靈的內住。

　　我們繼續到曼雪，有一個教會牧師寫道︰「自從他一九0四年由蘭德諾特會回來後，他無論在禱告聚會，全教會聚會中都講到全心接受聖靈的信息，一直到十月，有二位有聖靈充滿生活的經驗的傳道人來帶領特別聚會，整個教會便改變了，全部的執事們都被祝福。七十四個信主的人也加入教會，在下午基督徒的聚會中，有三個來自別的教會的姊妹得到完全的祝福，為救靈魂接受愛的洗禮。她們成為她們自己教會生命河流的管道，在那裏有二百個缽依的人很快的歸向基督。

　　在別的地方，我們在同一階層發現有特別的聚會，每一個參加下午聚會的人都完全順服基督，並接受聖靈，在每次聚會中都有許多人被帶到神面前。這些服事都是在神的聖靈湧現在羅格的特別時候。

加地夫

　　在加地夫，被聖靈所帶領的人經常經歷到一種小說般的巧合。我們發現在一九0四年十月，有一個傳道團體特別為了神的「全世界的大復興」的事工、從芝加哥禱告團中被召集來此領會，在那裏可以明顯的看到他們被神重用，特別是在為那些傳道人和工人傳講有關聖靈充滿的生活。那就是主透過各種管道預備祂的子民。

　　當復興的高潮稍後在這地出現時，我們在加地夫一個中心發現了神最無與倫比的事工。一個大教會每晚都擁滿了各階層的人，有些人曾經很無望的被社會所丟棄，他們被聖靈帶領進入新生活中，無神論者見証自己信了耶穌基督，醉酒的人自他們的捆綁中被釋放。午夜的聚會顯示出了罪惡的可怕和基督的能力。這鎮上其他的教會也深深的被神感動。而在帕那斯，我們發現了另外一個受神祝福的中心，有六百以上的人信主並加入教會，醉鬼、小偷，賭徒和其他的人都被拯救，且現在都是在神的事工上最好的工人。

　　聖靈在十一月出現在一個為復興禱告二年的教會，這教會當時並沒有特別的福音傳道人造訪。這教會的牧師說神如何在他閱讀聖靈充滿的書的時候預備他，而他是在前面所題到十月份加地夫傳道團中進入了聖靈充滿的生活。

　　這些例子—它們僅僅是神的聖靈在每一個相距甚遠的地方工作方式的例子—顯示出神同時在威爾斯的不同地區行動，生命的河流安靜的出現，靜悄悄的加入一九0四年的急流中，並以「高潮」掃蕩全地。我們發現教會各派都受祂影晌，因為聖靈並不偏待教會，神在每一個地方自由的工作，當開始工作時、祂是被歡迎、被接受的。

　　我們簡略的摘要說明神能力的河流從羅格開始掃蕩，直到南威爾斯的盡頭，可以看到祂的工作對群眾和世界的影晌。讓我們看看整個南威爾斯，並看看五旬節對神的子民的廣大影晌。

教會的一般影響

　　靈性的高潮成就了一些什麼？祂不僅僅像急流一樣席捲河谷的盡頭，當祂經過時，它潔淨並治癒，但它靜默的封住教會機械化的機構，並舉起它們進入新的屬靈境界。多年來傳統的捆綁瓦解了，過去的偏見消失了。不僅僅在復興家的聚會中，而且也在一般服事中，神的聖靈被尊為三位一體的第三位，並授予祂的地位在教會之上。在此之前，聖靈僅被認為是一種影晌。自從聖靈運行後，牧師被允許得以任何方式聚會。當有需要時，可以將証道放到一邊去，任何人都可以說話或帶領禱告而不必害怕。
神的子民中教派的障礙在氾濫中被淹沒，當海濤擊打海岸，並以無上的榮耀的充滿吞食被沙地隔離的許多海水池子。我們可以看到天使伴唱的天堂景象。多年以來不和睦的教會聯合起來，並聯合聚會，有一次有兩個傳道人在人群前握手。在有些地方—我們可說全部—牧師和自由教會的弟兄很自由的聚在一起敬拜神。家庭重新組合，長久不合的朋友再復合；孩子們回到父母身邊，反教會人們重新被帶回神的子民中。一個地方接一個地方傳教士們的聚會真實友善，因為他們的心隨著主的同在很真誠的交流在一起。

　　教會有合一、愛和犧牲的靈。教會為了不使弟兄們軟弱，在聖餐時不使用發酵的酒。在其他教會，很多老教友為了軟弱的人從醉酒的罪惡中得救而簽訂信約。我們也知道在其他的教會很多人挪出他在會堂裏的座位，退到走廊去作挽回靈魂歸向天父的工作。

　　我們也發現奇異的靈裏自由，很明顯的具備五旬節的標誌。因為在耶路撒冷的樓上有太多的景象，所有的人都開口說話！向來在年長人面前羞於開口的年青人，他們的舌頭都被解開了，也敢說話或禱告，而不必袒心被斥責。看到年輕的十八歲般的女孩在聖靈管理下說話，而同工和長老們則坐在大椅上，低頭流淚，不再是不平常的事，這就像以前約珥所預言的，神的僕人和使女都要說預言。

　　再一次我們發現預言有見証的模式—這是五旬節的特別標誌。多年以來在威爾斯地方，人們認為公開自己被神對付的事，是太神聖的事而不敢去做。但突然間我們看到一切都改變了。為了作見証、將冗長的証道暫置一旁，人們公開承任主在他們心中所做的一切事。

　　另一個明顯的改變就是對禱告會的態度！有人說他都以社交之事由來逃避禱告會，除了被指定的長老參加外，沒有別人去，其他的人更不參加！但現在為了禱告會，一般的事情必先暫置一旁，因為禱告會比其他任何事情更吸引人！同樣的，禱告者的心為了靈魂在痛苦中付出，窄小的心胸被排除，因禱告的人都是為了「全人類」的。

　　我們從別的地方得知聖靈以加略地為賜福的中心和源頭，且在那裏，對「心靈的眼睛」有許多十字架的啟示。以弗所書一章十八節。有一個傳道人說有一天他和其他的人在一個房子中禱告時，主如何的向女僕人「以很清楚的異象顯示她在十字架下」，其後她「在服事工作上經驗的能力是可觸及的」。同樣地在卡瑪森的一個聚會中，一個工人站起來並問道為什麼加略十架的異象能以日夜地顯在她眼前。

「神蹟和奇事」

　　五旬節的標誌在聖靈以大能，在人們中間行「神蹟和奇事」。「神蹟和奇事」就是邪靈所捆綁的靈魂在身體上有奇蹟似的釋放。有一個悔改的人曾是賭徒，也是醉鬼，他的身體因他的生活而毀損。他作見証說，自從他決志信主的那一天起，他便完全恢復原來的健康。另外有一個人，他三十五年來沒有一個週末不喝酒，他說他現在一聞到酒精的味道就會生病—這種劇烈的反應真大。

　　在這些日子，我們也發現聖靈的能力，也是神醫治的能力。有個傳道人說他在工作時生病了，但當他祈求主時，他發現自己已被治癒了！他毫不猶疑的在聚會中作這見証，立刻有很多人跪倒在地上述說神如何以同樣的方法在他們身上作工。得醫治的人中有一位是傳道人的妻子，她僅在數日前才進入聖靈充滿的生活。同樣的在一個地方的一次聚會，聖靈的力量是如此的強烈，以致於傳道人無法為一個明顯地被惡者捆綁的人禱告。他控制不住地去「命令」仇敵釋放它的俘虜，因此許多人因神的大能而得到自由。

　　如果我們說到在屬靈高潮中所有歸順的人們，就應該用聖經的話去描述他們！那些「領受神的話」的人，都恆切「彼此交通」，「祈禱」——有極多的人受洗並領受聖餐。所有「相信的人」在各教會聚會中繼續「同心」，並充滿了「喜悅」和「純潔的心」。因為他們放棄了一切他們原來所屬的世俗的願望，而渴望完全屬於神！他們用「詩章，頌詩和靈歌」讚美神，並「與其他的人共享」。因此主「天天都加添恩典給他們」，其他的人也被「拯救」。

　　但必須記得這些新信主的人在靈性上仍是嬰孩，雖然他們因著五旬節的能力重生進入神的國度。但他們仍需牧師帶領他們進入在聖靈裏完全的生活，以使他們在認識神上得以完全。而且神在威爾斯的教會才會因此成為真正五旬節的榜樣。