safm-肢體交通

你們求我，我必賜與

無名的基督徒

禱告的呼召

　　神要我禱告，有更多的禱告—因為一切屬靈工作的成功都在於禱告。

　　若是一位禱告稀少的傳道人還能在他的工作上看到一些果效，那必定是因為有別人為他禱告的緣故。這「果子」是禱告的人所結的—不是傳道人的。到了那一天，主「要照著各人的工作報賞各人」時，我們中間的一些傳道人必要驚訝。必有人說︰「主啊！這些人是我所帶悔改的！這些是我在傳道工場所帶進教會的。」啊，是的—我曾經傳講，勸勉，說服他們，但是，這是否是「我」所禱告的，就不得而知了。

　　每一個人的悔改都是聖靈答應某些信徒禱告而感動人的結果。

　　哦，神啊！你也許不容那樣的驚訝臨到我們吧。哦，主啊！求你教導我們禱告！

　　我們已經得了一個異象，那就是神呼召祂的兒女前來禱告。我怎樣對待這個呼召呢？我能否同保羅一樣說︰「故此我沒有違背那從天上來的異象」麼？我們再說，若是在天上有任何遺憾，那最大的遺憾必是我們在地上時太少真正地花時間代求。

　　請思考這種廣大的禱告︰「你求我，我就將列國賜你為基業。」（詩二：8）但是，許多人連生活上的細節都不願在禱告中麻煩神，並且十分之九的基督徒從未想到為列國禱告呢！攔阻基督徒不願意前來禱告的一個原因，可能是他們從未經歷過或聽過禱告得答應的事。

做更大的事

　　在本章中我們要開始做件「不可能的事」。這是什麼意思呢？我們盼望使每位讀者心中明白並且認知什麼是禱告的能力。我們要描述這件事，是如同一件「不可能的事」。因為，假若人們並不相信並照主的應許和命令行事，我們怎能期望只靠人的勸勉能說服他們呢？

　　你曾否記得，我們的主向門徒說，要他們相信祂是在父裏面並且父也在祂裏面的話麼？他後來又加上一句說：「即或你們不能相信我這話，也當因我所作的事信我。」（約十四：11）這句話好像是主說：「若是我的本人，我的聖潔生活和我的奇妙的話不足使你們相信我，那麼看看我的工作，這些事必使你們相信吧？要因我所作的相信我。」

　　說完了這些，祂再往應許說，假若他們相信祂，就能做比這些更大的事。就在這次談話之後，祂頭一次說到禱告的六層奇妙應許。這兒明顯提到，這些「更大的工作」只在藉著禱告才能行出來。

　　門徒們是否隨從主的方法去行呢？同工們，若是你沒有抓住並信靠主所說有關禱告的奇妙應許，那你不就是不相信「主所作的事」麼？今天，信主的男女所行「更大的事」—或者說主耶穌所正在做的事，豈不是這些人禱告同工的結果呢？

　　我們「所尋求的」是什麼呢？什麼是我們生活的真正目標呢？那必是極其希望能在服事主的事上有豐盛的結果。我們不是尋求地位，名望或權力。但我們盼望能成為多結果子的僕人，我們就得更多的禱告。神能藉著我們的禱告成就事情超過藉著我們的傳講。戈登曾說過：「在你禱告後，你就能做超過禱告的事（指傳道）；但是，除非你曾禱告過，你所做的絕不能超過你的禱告。」若這是真的，我們就必須相信他的話！

一位女傳道的見證

　　一位在印度服事的姊妹，她因著生活和工作的失敗而沮喪。雖然她是一位忠心的宣教士，但在她的服事上從未有人因她悔改。

　　聖靈似乎曾對她說︰「多禱告」。但是有一時，她抗拒聖靈的催促。她說：「最後，我安排了很長的時間去禱告。」我在懼怕和戰兢中加此行，惟恐我的同工抱怨我從自己的工作中退縮。就在幾個禮拜以後，我開始看見一些男女接受基督做他們的救主。神在六個月內所做的事超過我在六年中所做的。她又說：「也沒有人責難我，說我從自己的責任中退縮。」另一位在印度的女傳道也感到禱告的呼召。她就開始極長時間的禱告。她沒有遇到外面的攔阻，但攔阻卻是從內心而來。但是她堅持下去，在兩年內受浸的人增加了六倍！

　　神應許。祂要「將施恩墾求的靈澆灌凡有血氣的。」（弭二：28）我們得到這「懇求」的聖靈有多少呢？誠然，我們要付一切的代價得著這聖靈麼？但是，假若我們不願花時間「代禱」，神必收回祂的聖靈，並且我們必被列在「抗拒聖靈」的人及可能「消滅」聖靈的人中。我們的主不是曾經應許賜聖靈給求祂的人麼？（路十一：13）

初信者的見證

　　那些剛從異教中悔改的信徒的信心不是使我們羞愧麼？

　　幾年以前，我在印度看見潘迪達．拉瑪貝傳教士的工作感到極大的欣喜。她主持一所住宿的學校有一千五百名印度女孩。有一天一些學生拿著她們的聖經問一位女宣教士，有關路加十二章四十九節的意思—「我來要把火丟在地上。倘若已經燒起來，不是我所願意的麼？」這位宣教士試圖以另一個答案把她們打發走，因為她自己不十分清楚這句話的意思。但是他們不能滿足這個答案，所以她們決定為這火禱告。並且當她們禱告時—也是因為她們的禱告—這火就從天上進入她們心中。一個從天而來的五旬節就因此賜給她們。無疑地她們是繼續的禱告下去！

　　她們之中有些人得了神所澆灌的「懇求的靈」，她們來到我所住宣教土的家，我在這位宣教士家中住了幾個禮拜。她們說︰「我們可否在你們的城裏住下，為你的工作禱告。」這位宣教土並不熱心接受她們。他覺得她們應該留在學校，不該到鄉間「遊蕩」。但是，她們只要求一個會堂或一間倉庫做為禱告的地方；並我們也都看出她們有心為我們的工作代禱。所以，她們的請求得著答應。這位好人（宣教土）在晚餐時坐下來思想這件事。就在深夜時，一位本地的牧師跑來了。他完全的破碎了。當聖靈使他認罪時，他帶著眼淚臉伏於地，他覺得非得把自己所犯的過失承認出來不行。許多的基督徒很快一個個的隨從他的榜樣有極深的認罪。

　　這是一個值得紀念的時刻。退後的得了恢復，信徒得了潔淨。異教徒加倍的得救—這一切都是由於少數基督徒的禱告。

　　神並不偏待任何人。假若有任何人願意履行祂的條件，他必定照祂的應許做祂的一部分。當我們聽見神奇妙的能力，我們的心是否火熱呢？這奇妙的能力正等著我們去祈求。我知道要得著這能力是有些「條件」的，但是你我都能靠基督成全這些條件。並且，我們這些沒有得到像在印度和其他海外宣教者的特權，能以特殊的方式服事神的人，也可以支取屬於我們的能力，以帶下相同的祝福。當威爾斯大復興達到最高潮時，一位威爾斯的宣教士寫信給家鄉的百姓，盼望在印度也有同樣的祝福運行。於是，礦工們每天天亮前有半個小時在洞口為他們在海外的同伴禱告。經過幾個禮拜的時間，有好消息傳回來說，「祝福已經降臨了」。

　　這美好的見證不是告訴我們，藉著我們的禱告能為印度，非洲或中國帶下傾盆大雨的祝福，而不是僅僅只有幾滴只夠我們自己小瓦灌的需要嗎？

韓國的見證

　　許多人必想到幾年前，神曾在韓國做了奇妙的事，這完全是禱告得答應的結果。那時，有幾位宣教土決定每天中午聚集在一起禱告。一個月以後一個弟兄提議停止禱告聚會，因為「沒有什麼事發生」，他說：「最好我們每人在家中禱告比較方便」。但是；其他人則堅持說，他們應該每天有更長的時間來禱告。所以，他們繼續禱告四個月。然後，祝福便開始澆灌下來。各處教會的聚會都有為罪哭泣和認罪的事。最後，一個大能的復興便爆發出來。在一個教會主日晚間聚會中，帶領聚會的人站起來承認他曾侵佔了寡婦一百元的遺產。立刻有為罪悔改的風掃遍了全會眾。聚會到禮拜一早上二點還沒有結束。並且，當教會被潔淨後，許多罪人便得救了。

　　群眾因好奇湧到各個教會。有些人存著譏笑的心而來，但是敬畏的心抓住了他們，於是他們便留下來禱告。在這些「好奇的人中」有一個土匪頭，他是帶著一班土匪。他認罪且悔改了。他立刻到縣長那兒自首。官長大吃一驚地說：「但，這是你的自白！我們韓國的法律沒有你的條例。」所以官長便釋放了他。

　　在韓國的一位宣教士宣稱：「雖然我們花了幾個月禱告，但因著神賜下聖靈，神在半天所成全的超過所有宣教土半年所做的工。」在不到二個月中，有兩千多異教徒悔改。這些被熱火燃燒悔改的人成了人們嘲笑的對象。其中一些人奉獻他們所有的為要蓋一所教堂，但因他們不能再奉獻什麼而哭泣。無疑的，他們也得了禱告的能力，因這些悔改的人他們自己是受了「懇求之靈」的洗。一個教會宣佈每天早晨四點半有禱告聚會。第一天早上，早在四點半前便有四百人到達教會—他們是何等切望要禱告！於是禱告的人數很快的增加到六百人。在漢城，平均每週有一千一百人到教會禱告。

　　異教徒到教會—要看到底發生了什麼事。他們驚奇地說︰「活神在你們中間了」。這些可憐的異教徒看見了許多基督徒所沒有看見的。基督不是曾說過︰「無論在那裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」（太十八：20）在韓國所可能的，在這兒也是可能的。神並「不偏待」任何國家。祂切望要祝福我們，要將祂的聖靈澆灌我們。

　　現在，我們—這兒被稱為基督教的國家—是真正相信禱告的能力，且在我們主自己恩惠應許中生活的人，難道我們能放下禱告聚會麼？假若我們有一點心關心本國成千上萬的失喪者，以及異教地土上十倍以上的失喪者，我們能拒絕我們的禱告麼？誠然，我們沒有想到應該禱告或應該有更多的禱告。這位全能，大慈愛的神說：「祈求我—我必賜給你們」。但我們很少注意到祂的話！

　　實在的，這些新悔改的異教徒常使我們羞愧。在我前往印度西北羅力．庇迪省時，你們猜那兒發生了什麼事呢？有一些潘迪達．拉瑪貝學校的女學生到那兒露營。在這事以前，潘迪達．拉瑪貝教士曾對這些學生說過：「假若神有任何要賜給印度，我們要得到它。讓我們求神告訴我們應該如何行，才能得著祝福。」

　　有一次她正讀聖經時，她停在一節上，那裏說︰「要等候父的應許……但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。」（徒一：4~8）她大喊說︰「等候！我們為什麼從未等候過呢。我們曾經禱告，但我們從未期望今天有此昨天更大的祝福！」你看，他們何等熱切地禱告！有一個禱告聚會持續了六個小時。於是神奇妙的祝福便因他們的禱告賜下。

題名代禱

　　在羅力，庇迪省露營時，有一位女宣教士在半夜從她帳蓬出去巡視。她很驚訝地發現一個女孩帳篷點著一盞燈—這是一件十分違規的事，地想去勸告她們，她發現十位女孩中最年輕的一位—她只有十五歲—跪在帳蓬最遠的角落，手中拿著一枝淡黃色的蠟燭，另一隻手拿著一張代禱名單。她手中的名單上有五百個人的姓名—是潘迪達．拉瑪貝的學校中一千五百名學生中的五百人。她在神面前一小時過一小時地念著這些名字。無疑的，神的祝福降在這些女孩所到之處，並且臨到她們所代禱的人身上。

　　中國有一位牧師名叫丁立勉，他曾有一張一千一百名學生姓名的禱告名單。有好幾百名學生因他的禱告歸向了基督。並且，在這些信主的學生中有好幾十位進入神學院就讀。

　　要再多記述一些因著禱告而產生令人驚奇和鼓舞的故事，是並不困難的事。但是，這並不需要。我知道神要我禱告。我知道神也要你們禱告。

　　我們要說：「若是神在英國有什麼祝福，願我們能得到它。」不，我們更要說—若是在基督裏有什麼祝福，願我們能得到它。「願頌讚歸我們主耶穌基督的父神，祂在基督裏曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。」（弗一：3）神的大會庫是充滿了祝福，只有禱告才能打開這倉庫。禱告是鑰匙，信心能運用鑰匙並開門，支取祝福。清心的人有福了，因為他們必得見神。並且，正確的禱告是遇見神的道路。

　　請聽！我們—你和我—現在已經再一次來到義路上。我們過去所有的失敗，無能，不足和服事上沒有結果的情形，現在可以一次並永遠的挪去，只要我們能把禱告放在正確的地位。今天就要禱告。不要等待方便的時候再禱告。

　　每件事的價值都是根據我們的決定。真實的神也是一位奇妙的神！在祂所有奇妙的事中最奇妙的就是祂把祂一切的產業交託於信心的禱告。從完全潔淨的心所發出信心的禱告絕不會失敗。神已經賜下祂的話做為保證。但是，最奇異的是有一令人驚訝的事實，就是基督徒弟兄姊妹既不相信神的話也不敢試驗神的話。

　　當基督是「一切的一切」—當祂是我們全人的主和王時，那時祂就是真為我們的禱告代求的人。我們就能真正地把眾所周知失敗的話改變過來並且說主耶穌是永遠活著替我們代求。哦，如此我們使主耶穌的「驚訝」不再是我們的不信，而是我們的信心！當主再次「驚訝」時，祂要對我們說：「我實實在在告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。」（太八：10）如是，禱告的「癱子」—無能—要轉變成大能。

　　我們的主不足已經「把火丟」在我們身上麼？我們是否「被點燃了」呢？祂能否大大地使用我們像他使用那些印度的孩子麼？神是不偏待人的。假若我們能謙卑並忠心地說：「我活著就是基督」（腓一：21）難道祂不能在我們裏面彰顯出祂的全能麼？

禱告的海得

　　我們中間有些人讀過禱告的海得的故事。真正的，因著他的代禱改變了事情。人們告訴我們說，當海得在禱告時，他們會顫抖。當海得只是呼求「耶穌！耶穌！耶穌」這名時，他們的內心深處受到攪動，並且愛的洗禮和能力便降在他們身上。

　　但這不是出於海得本人，而是神的聖靈因著一個奉獻且被聖靈充滿的人，所帶給他周圍人的祝福。我們能否都成為「禱告的海得」呢？你能說︰「這是不可能的，因為他有禱告的特別恩賜」麼？是的，你說的對—但是，他如何得著這恩賜呢？他從前也曾經是一個普通的基督徒—像我們中間的任何一個一樣。

　　你注意到沒有，按人的說法，他是因他父親朋友的禱告而感到自己欠缺了禱告的生活麼？現在，請你持守這一點，因為這是影響你整個生活最重且最廣泛的事。我們是否引用海得自己所說的話呢？當他正坐船往印度做一個宣教士時。他說：「我父親的朋友，他有一個最大的願望就是要做一個海外宣教土，但是沒有成就。這位朋友寫一封信給我，直接寄到我的船上。我在離開紐約港口幾個小時後收到這封信。信並不太長，但其中要旨是：「親愛的約翰，我必不住地為你禱告，直到你被聖靈充滿為止。」當我讀到這封信時，我生氣地把它捏皺了丟在甲板上。我很生氣。為什麼這位朋友認為我還沒有領受聖靈的洗或說我沒有這個裝備就到印度去呢？但是，漸漸地這種判斷佔了上風，於是我再揀起那封信，再次的讀它。可能我需一些我尚未領受的裝備吧！我這樣想。我在甲板上走來走去，心中湧起一陣的爭戰。我覺得非常難過，我是愛這位寫信的朋友；我知道他所過聖潔的生活並且我心中深處確知他是對的，我還未裝備好成為一個宣教土……這樣情形維持了兩三天，直到我感到完全的失望……最後，在一種絕望中，我祈求主用聖靈充滿我，並且就在我祈求的那一霎那……我開始看見，我是一個自負的人。」

　　但是他仍然沒有得著所尋求的祝福。他在印度上岸，與一位宣教同工一同做戶外佈道工作。海得說：「當這位宣教士開始傳講時，我聽到他傳講耶穌是真正把人從罪中拯救出來的救主，當他結束他的講道時，有一位很體面的人，說了一口很流利的英文，他問這位宣教士本人是否也是如此的得救呢？在回家的路上這個問題也在我心中。這問題好像是問我的一樣，我曾經接受了基督，但我並未完全得救，因為我知道在我的生活中還有罪沒有除去。我知道一個承認並傳講基督的人還未從罪中得釋放，這是一件羞愧的事，雖然我還是向別人傳講祂是一位完全的救主。我回到自己的房間，把門關上，我告訴主在兩件事中只有一個選擇：一個就是祂必須賜我勝過我一切罪的能力，特別是那件容易纏累我的罪；不然，我就必須回到美國，找別的工作做。我說，我不能站起來傳講福音，除非等到我在自己生活上印證了福音的能力。我……了解這個理由是非常合理並且主也使我確信，祂能並且願意把我從一切的罪中拯救出來。祂真正地拯救了我，並且從那時起我不再有罪的困擾。」

　　就是有了這個經歷並且只有這個經歷，海得才能成為禱告的海得。只有這樣完全的降服及這種從我們生活上的罪中得釋放的明確呼求，才能使你我成為一個能夠禱告的人。我們還要強調我們曾提過的事。一個默默無聞的人為世人所不知的約翰海得禱告；由於他的禱告給海得帶下如此大的祝福，使海得成了眾所同知「禱告的海得」。親愛的讀者，在這一會兒之前，你是否在心裏說，你不可能成為一個禱告的海得麼？當然了，我們不可能都有這麼長的時間去禱告。因為有體力或其他理由的攔阻使我們不能有長時間的禱告。但是我們都可以得他這種禱告的靈。我們豈不能效法海得這位不知名的朋友？他為海得所做的，我們都可以做得到，那就是為別人禱告。

完全的降服

　　你們不能為教會牧者禱告，使祝福傾倒在他們身上嗎？為你們的朋友？為你們的家人？假若我們能進入此種服事，那麼我們的服事將是何等的職事！但是我們要進入此種服事。我們就必需先有約翰海得那種完全的降服。我們是否完全降服了嗎？失敗的禱告是由於內心的過錯。只有「清心」的人才能見神。並且只有那些「清心禱告主的人」（提後二：22）才能確信他們的禱告必得答應。

　　若是本文的每位讀者現在能呼求聖靈的充滿，那麼將有何等的復興將要臨到，有何等祝福將要賜下！

　　你是否看見為何神要我們禱告？現在，你是否看見為何每一件事都基於禱告？這是有許多理由，在我們讀完這一章後，我們可以很清楚及生動的看見其中的一個理由。那就是：假若我們祈求而未見神的答應，那麼錯誤必在我們。每一個未見答應的禱告都是一個號聲呼召我們鑒察自己的心，看看是否有過失沒有。因為主的應許是清楚且明白的，「你們若奉我的名求什麼，我必成就。」（約十四：14）實在地說，凡是禱告的人是把自己的屬靈生活置於試驗下，而不是試驗神！

　　哦，主耶穌，願我更親近你，
　　每日更加親近你；
　　哦，主耶穌，願我更依靠你，
　　在凡事上依靠你。