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羅馬書註
△什麼是「義的僕人」
「你們既從罪裏得了釋放，就作了義的奴僕。」（羅六：18）
「你們既從罪得自由，就成了義的僕人—在思想、意志和行動上順從神的旨意。」
△作神僕人的結果
「但現今你們既從罪裏得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。」（羅六：2）
「但現今你們既從罪得自由，就成了神的僕人，你們現今的報償就是成聖，並且它的結局就是永生。」
「因為罪的工價乃是死。惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。」（羅六：23）
「因為罪的工價乃是死，但神﹝慷慨﹞白白的恩賜，藉著（與他聯合）我們的主耶穌基督，乃是永生。」
△律法對活在肉體中的人之結果
「內為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾，就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。」（羅七：5）
「當我的生活在肉體中（只靠肉身活），那藉律法所蘇醒和引起的罪性情慾，必一直運行在我們天然能力中—在我們身體器官，敏感嗜好和肉體的意志—如此我們便結出死亡的果子。」
△什麼是按心靈的新樣，和儀文的舊樣
「但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法。叫我們服事主，要按心靈的新樣，不按儀文的舊樣。」（羅七：6）
「但我們既然向曾經捆綁（限制、擄掠）我們的律法死了，現今就從律法得自由（釋放）。叫我們服事主，不在﹝服從﹞舊的規條，而在聖靈新的﹝生活﹞方式﹝順服聖靈感動﹞中。」
△律法的功用
「只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說『不可起貪心。』我就不知何為貪心。」（羅七：7）
「只是非因律法，我就不認識罪﹝舉例說﹞除非律法﹝反覆地﹞說，你不可起貪心或對﹝一物或別人）有惡慾—我就不知何為貪心—良心沒有感到罪或有犯罪的感覺。」
摘自︰擴大聖經 （Amplitied Bible）