safm-肢體交通

致勸導弟兄們的人

以利亞阿斯克拉森

　　尊重其自由意志

　　有一個重要的準繩是作勸導者當緊緊記住的，就是要讓那受教的人自己做決定。他必須照自己的生活判斷，使他能逐漸地察覺到神在他身上的旨意。輔導者只能提供意見，要小心不要妨礙受輔導者自由地運用他們的自由意志。

　　假若輔導者替尋求輔導者做了決定，那就等於取代了他的生活了。正如婆婆在兒媳婦的家中做主，成了反客為主的定奪者一樣。因而使得那接受輔導者的自由意志和生活受到破壞。就屬靈方面來說。亦可謂之殺害的行為！這是違反了輔導的意思。因為這輔導的原意本是要引導他們得著生命！違反自由意志的輔導，是一種粗魯、兇暴的行為！聖經提多書一章七節亦提到監督應有的約束。因為，這種錯誤是由於一種支配別人，轄制別人的慾望！就是這種行為是出於無意或無知也難免受到管教。

不可轄制教會

　　主的僕人絕對不可轄制教會(參林後一24，被前五3，可十42,43，約三書三10），同時儘量避免替別人做任何決定才是。而是要幫助別人能做好的及聰明的抉擇，並且鼓勵他們遵行這些抉擇。

　　讓我們常在這樣的心，使我們能不偏不倚的待人，使我們也不致於干犯他人的自由與破壞他的生活，或是強力地介入別人的家庭和生活－－意思是介入他們的自由意願。我們都要格外地小心，不要有意或無意地壓迫或轄管任何人。要留意哥林多後書七章一節和九節所寫的，即「除去身體靈魂一切的污穢……你們依著神的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。」

　　當然，要是有一個人，他作了極其有害的決定時，那麼，妳是應當加以干涉並且給予他有力的教導和指正。

　　這與我前述之例絕然不可相提並論的－－因前面講論的乃有轄制與駕馭他人的意念，使其不得運行自由。而這裏則是居於輔佐的地位，適時地匡正他人之誤，使其心志臻於至善。

　　我們一生所經歷最好、最高、美好、有福、寶貴，高尚，有好名聲、有價值，令人羨慕，最甜美、馨香之經歷，這些都是自由意志完全運用的結果。其意思就是，我們在意志自由中，按照本人所酌定的，在承受恩典中靠著神的恩典來遵行美好的決定。我們都是在這種情況下往前的。我們願意別人怎樣對待我們，那麼我們就當以同樣方式對待別人。

　　但願我們都能忠心於我們的服事，使別人能按照這些原則而行。更祈求神在祂恩惠和憐憫中，賜給每一個人有一顆高尚的心，及與此心相稱的品德。

　　摘自：隱藏財寶 (The Hidden Trensure)