2023年
四月刊 | 一月刊

2022年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2021年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2020年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2019年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2018年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2017年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2016年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2015年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2014年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2013年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2012年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2011年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2010年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2009年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2008年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2007年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2006年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2005年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2004年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2003年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2002年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2001年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2000年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1999年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1998年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1997年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1996年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1995年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1994年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1993年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1992年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1991年
九月刊 | 七月刊 | 五月刊
三月刊 |
一月刊

1990年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1989年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1988年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
|五月刊|三月刊 | 一月刊 |

1987年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊

1986年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1985年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1984年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1983年
十二月刊 | 十月刊 | 八月刊
六月刊 | 三月刊 | 一月刊

1982年
十二月刊 | 十一月刊 | 十月刊
九月刊 | 八月刊 | 七月刊 | 六月刊五月刊 | 四月刊 | 三月刊 | 二月刊 | 一月刊
1981年
十二月刊 | 十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊




愛是通到知識的真實引導者

芬乃倫

  防備埋性的驕傲

  因你受到環境的影響,使得你的心思充滿雜念,也阻止你了解神的心意。甚至更糟的是,我發現你太多傾向於辯論和理由。我相當害怕你有傾向於大多講理,因為我相信這便是攔阻,神能夠向你啟示祂自己之應有的安靜默想。你必須學習謙卑,單純,且真誠地遠離世人的道路。當你來到神的面前時,必須安靜、沉著,不與祂講理由。我之所以寫給你這些勸告,是因為最影響你的一群朋友都是些枯乾,好論究,好批評的人,因為他們影響了你內在的生命。雖然你也能說,我不聽從他們的屬靈方面的見解就可以。然而他們對於那些不能解決的一些問題。無止境的爭論,會不知覺地遠離神,最後將使你陷入不信的深淵。我指出這些危險,是要你在談話時小心那些在你面前好爭論的朋友。長時間處於不良的習慣中,這些習慣是容易在我們身上顯出來。那些帶著詭詐的壓力常使我們改變起初的立場,這是很難偵測出來,因為這些習慣對我們似乎是那樣自然。所以你要非常小心,不要重拾過去那些習慣,不管它們看起來是那麼地天氏無邪。不要信任它們,也許你才開始著手進行某些事的爭論,現在該是結束的時候了

自 我 儆 醒

  我已沒有空餘時間讀書已有四個月之久。雖然我相當喜歡讀書。但我樂意忘卻它,並且如果是神的旨意,我不願依附在任何事物上。也許在要來的冬天,我叫以有一些餘暇來使用我的圖書館。雖然如此,我也要小心的進行,得保持另一隻腳是放在門檻上,以便當神發出警告時隨時準備撤出。我深信我們的心思正如同身體一般須要禁食。你知道我多麼喜歡寫作和演講,不過我現在沒有任何慾望從事寫作、談話、演講,討論或說服任何人。也許過這樣的生活對某一些人來說是很蠢笨的,不過按實際情形來說,我也有我的一些困難。但是我總是設法排除它並且有時也有一些娛樂。我是一個幸福自由的人。而我每次儘量過著神所帶領我過的生活。當然,有些人會想像我將會如何,同時也會有憂傷臨到我,願神祝福他們!我不願打擾他們,但我堅持在主裡的自由。我願對他們說話,就像亞伯拉罕對羅德說:「遍第不都在你面前嗎?請你離開我,你向左,我就向右,你向右,我就向左。」(創十三9)

自 由 的 人

  快樂是屬於自由的人,但也惟有神的兒子能叫我們真正得到自由,祂能斷開一切鎖鍊。而祂如何能辦到的呢,就是用那把能將丈夫與妻子,父親與兒子,兄弟與姊妹分開的劍。全世界沒有一個人能阻止我們遵守神的旨意。如果我們容讓世界來攔阻我們,那麼我們得承認我們所謂的自由僅是口頭上的一句話而已。如果是那樣,我們就像一隻鳥的腳被綁在地上一樣,是很容易被捉住的。牠外表看起來似乎很自由,如果繫著腳的那根線夠精細。你便覺察不出。如果那根線很長,小鳥似乎也可飛一點。但是總而言,牠仍舊是一個囚奴。我希望你能瞭解我想要說的事。因為我所告訴妳的自由價值,是遠勝過你所懼怕喪失的一切。

忠心行所知道的

  我盼望你要忠心行出你所知道的,那麼你就更會得到神更多信任。不要依靠你的才智,它已經常使你走入歧途!我自己的聰明亦常欺騙我,所以我再也不信任它。要記得:「這世界的樣子將要過去」(林前七:31)若我隨從世界的樣式,我們必定要與它一同消失。但是神的話語永不過去,如果我們注意它,且付諸實行的話。我們也將不會過去。

  再者。我警告你。要防備世界上的哲學家和偉大的教育家。他們經常不斷地陷害你,我相信你的動機是好的,想要藉著與他們交往幫助他們。但是,我必須警告你。他們所常給你的傷害將遠超你對他們的幫助。他們窮其一生於談論一些瑣碎的事,而從未能達到真理的知識。他們對知識的貪慾是絕無法滿足的。他們像那些世界的征服者,他們敗壞且破壞了世界,卻一無所得。因為他們得到太多的知識,卻從未盼望把這一切知識付諸實行。所羅門王從本身的經歷,驗證了積聚知識的虛空。

神 的 引 導

  我深信,凡我們所行的每一件事都得在神的引導下才是。我們不該學習任何事除非他引導我們。假若神引導我去學習,那麼即使我們到雜貨店的路上,也要思索我們所要學習的東西。我們要全心專注在其上。並且我們也要學習多多的禱告。我們不該忘記神就是真理,就是愛。我們只能按愛的程度認識真理。當我們愛真理,我們便能充分了解真理。若我們不愛神的愛,我們便不認識神的愛。永活真理的愛子是有無限的愛,及長存謙卑者。祂不只比哲學家更有知識,且比他們所想知道的知道更多。我願你得到,那為嬰孩及單純心思者所預備的知識,這些是向聰明通達的人藏起來的。

回目錄 >>下一篇