基督教經典文摘

阿根廷大復興

愛德華米勒
Wolrd MAP Fellowish

　　凡等候耶和華，心裡尋求祂的，耶和華必施恩給他。－哀三25

　　迦拿的婚筵

　　請翻到約翰福音第二章一至十節，來看在加利利的迦拿舉行的那次婚筵：「第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席；耶穌的母親在那裏，耶穌和他的門徒也被請去赴席。酒用盡了，耶穌的母親對他說：『他們沒有酒了。』耶穌說：『母親，我與你有什麼相干，我的時候還沒有到。』他母親對用人說：『他告訴你們什麼，你們就作什麼。』照猶太人潔淨的規矩，有六口缸擺在那裏，每口可以盛兩三桶水。耶穌對佣人說：「現在可以舀出來，送給管筵席的。」他們就送了去。管筵席的嚐了那水變的酒，並不知道是那裏來的，只有滔水的佣人知道。管筵席的便叫新郎對他說：「人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的，你倒把好酒留到如今。」

　　這些酒中極品是從幾口貌不驚人的水缸裏舀出來的。這些水缸不是帶去井邊打水的那種，而是放置家中用來貯水的石製水缸。來回井邊汲水，打滿每口可盛廿五加侖多的這些水缸，真是夠瞧的了。有多少佣人參與打水的工作，我們不得而知，但直到水滿到缸口才舀出來這一點是可以肯定的。缸口的希臘原意為：「溢出之前的水位會超過口邊」；這是液體表面內聚力的作用。這正是佣人加到的水位，然後才是舀水。耶穌給他們的第一個吩咐，是把缸倒滿水，直到缸口。然後才下第二個吩咐－－「舀出來！」

　　就某種意義而言，各位來聚會正是為了此一目的。各位一直在為神所澆灌，若能「耐心等候」直到滿盈，必有上好的酒從你們流出來。有些人跑得太快，對預備過程缺乏耐心。「我得趕快看手！」他們說。不錯，時間是不多了，但神卻等了兩千年；再說，祂的匆忙不同於我們的匆忙。等候被澆灌到滿盈是必要的。來了一個僕人把一桶水倒了進去，但這不表示你已滿盈；接二連三來了好幾個僕人把水往裏倒，直到滿盈。然而還得等神親自下令：「現在把水舀出來！」這一刻是會來的！

　　誰是神的職事

　　我旅行世界各地時發現，整個福音工場最大的問題在於職事方面，講員比比皆是，但身負職事卻是寥寥無幾。各位可知戰事乃是神作成的？約在廿六年前我入神學院時，主對我說：「記住，神學院無法產生職事，惟獨我能。」基督在教會裏設有牧師一職，祂是教會的頭，我們雖能在預備過程上盡心盡力，但作成職事的是祂，不是我們。不認清這一點，我們必成為製造固定模式之傳道人的機器，而這樣的傳道人不是神所要的，神要的是身負職事。這等人應有的先決條件之一，是等候被神澆灌到滿盈的地步。你必須被澆灌，同時要從大泉源汲水，而不是從小泉源。你不滿盈，必無神的祝福從你流出。我知道神會使用我們在一生中的任何時刻所作的任何努力，但請記住，就神來說，使用你並不表示贊同你的作為。神能使用任何人、地、物、時。祂曾用驢子教訓祂的先知；以公雞叫醒祂的門徒。然而，神所要的不只是說話的驢和啼叫的雞；祂更要能耐心通過預備過程，直到真正摸到神，且流出屬天祝福的那些人。

　　我感謝神在世界各地造就牧師，但我要再說，這樣的牧師少之又少！我到過許多國家，走訪過的教會不勝其數，卻沒有見過一位牧師有神的話語和膏抹，以致能流露出神的生命。這是有差別的！我相信原因之一，是他們沒有坐下來接受被澆灌到滿盈的過程，也就是未曾等候在神的面前。約書亞坐在摩西的腳前，以利沙以僕人的身份坐在以利亞的腳前；提摩太坐在保羅的腳前學習、等候。我們在聖經中讀到，耶穌預備門徒先是呼召他們來跟隨祂，之後才是差派他們出去。受差派出去有其時候，但我發現，等候需要很大的耐心而且是不容易辦到的。我們總是在完全預備好之前著手，特別是供應別人，我指的不是操練和學習，當你起身說：「我現在預備好了。」這時你要小心！「你已預備好了」這句話是否是神說的？回想以前我出去宣教時並未預備好，而我卻不知道。顯然造就我的牧師、教士們也不知道。那時我沒有被澆灌到滿盈的地步。我被派出去當一名偉大的宣教士，卻還未預備好！

　　真的預備好了嗎？

　　我把這種現象告訴也旅行過許多國家的南美洲聖經協會董事約翰•理契。

　　「你知道，南美洲我跑遍了，若我辦得到，早把一半的宣教士送回國了。」我們一起吃午飯時，我這樣說。

　　「哦，不對」！他說：「你錯了，我若能插手此事，至少會將百分之九十五的宣教士遣送回國。」

　　他為什麼會說這種話？一位有才幹、有地位又旅行過許多國家的人局然說：「要是我，必將百分之九十五的宣教士送回國。」可見人們往往還未被充滿，就試著去供應別人。

　　各位在舊約裏看到的，先是神的百姓，然後是利未人，再來是祭司。不錯，我知道神呼召祂所有的百姓，也知道所有神的兒女都被呼召做祭司；然而，這並不表示我們都達到了標準。問題在於有無將自己奉獻給神。有沒有預備好，以及是否分別為聖。重生並不能使我們自動及於這樣的標準。記得有弟兄來請教我說：「有人說我是家裏的祭司。可是，我不知道怎樣擔任這職務。」「誰說你是祭司？」我看看他。「當祭司比娶太太須具備更多的先決條件，你雖成了家，但並不表示你就自然當上了祭司，而是先得將自己奉獻給神，還要分別為聖。」

　　先充滿，後有神蹟

　　象徵人類生命的這些水缸必須具備兩個條件：充滿和神蹟。後者是指有神的話說：「現在可以舀出來。」耶穌在筵席中說這話時，就有上好的酒被舀出來，你知道，神成就事情無須喋喋不休－－正如有人曾說，倘若神果真說過人們所指出的每一句話，他必以祂為恥。意思是，我們說神如此如此說的當兒，神並沒有這麼說。神不是勞叨的神，然而當祂說話時，祂說：「我的話必不徒然返回。」耶穌站在拉撒路的墳前，只用一句：「拉撒路出來！」奇妙的事情便發生了；祂對風和海說「平靜了罷」，風和海就大大的平靜了。甚至祂用的比喻都是那麼短。我們巴不得祂講長一點，且加以解釋一番，雖只是祂的一句「現在可以舀出來」，卻能變水為酒。沒有人得見缸內的水是怎樣變成酒的－－無聲無息。但缸內確實發生了一件了不起的神蹟！舀出來的不僅是酒，且是上好的酒。正如經上所記「這些水缸必須等到裝滿水，才會有屬天的福份流出來。神會使祂的聖工如火一般地燃燒起來，其先決條件是等候到滿盈的地步。當神說：「現在可以舀出來，因我現在要差派你出去」時，你的事工將非比尋常。造成如此大差異的原因，是不停地等候在神的面前，而這樣的等候又是如此的長久和不容易。

　　那些僕人得去到井邊，打水裝滿水瓶，頂在頭上走回來，把水倒入水缸，然後再攜著空瓶回到井邊做同樣的動作直到水靈裝滿水缸。這要花好長一段時間，不是嗎？然而令人鼓舞的是，每口水缸內將充滿25到30加侖，相當於一百公升的上好酒。一次汲一、兩加侖不算少；再說，我們的容量比想像中的大。人裏面有個深淵，而這深淵需要被充滿。詩篇有云：「深淵就與深淵響應。」它的英文意思是：「水湧有聲」；西班牙文則指：「你的江河湧流。」神的江河開始湧流時，「深淵就與深淵響應。」我們裏面有個我們難以察覺到的深淵；其容量比想像中的大，要使它完全被充滿，得花上好一段時間。

　　電容器的教導

　　我兒子在學校修無線電課程時，我隨他一塊研究時，從研究中我興奮地發現，許多事物對我有屬靈的教導。神本來就是個靈，而不是屬靈。我們無需表現「屬靈」，而是需要活出真正的自然－－一直遠離罪惡和肉體的情慾，如此我們就能非常屬靈。這便是何以耶穌花好長一段年歲待在家裏的木工店裏。一切大自然的現象和本性能教導我們認識神。

　　在對無線電的研究中，引起我注意的組件之一，是我們稱為電容器的不起眼小東西。它的作用雖只是充電和放電，而且能在很短暫的時間內完成，但它的功能卻是整個結構體的基礎。它只是在那裏接受充電到飽和，然後放電，之後又是同樣的過程充電和放電，一直如此重覆下去，「你真是有福的小傢伙！」我當時心想。甚至電容器都比大多數的講員明白飽和之前不放電的道理。要知道，我們必須充電到飽和的地步才能放電，而這樣的放電才有效果。

　　耶穌的門徒分餅和魚給眾人時，是帶著自己的小籃子出去的，待籃子內的食物分配殆盡時，他們會回來裝滿食物，他們不試著就地自行補充，因他們十分清楚自己毫無所有，必須回到原地得著補充。我們需要明白充滿的重要性。耶穌說：「你是愛我，就餵養我的羊。」那麼要從那裏得著餵養的糧？這些糧從何而來？誰擁有這糧，耶穌說：「你們有多少餅，可以去看看。」他們有多少？只有一點餅跟魚。跟當時的人數比起來，這點東西簡直微不是道。耶穌說：「拿過來給我。」於是祂使他們的籃子充滿了食物，而他們必須在每次分完食物後回來得著補充。我自己需要常回到神的面前得著充滿。

　　我見過許多人，還未真正得著神的充滿，就死命地試著供應眾人，這種供應是空洞的，我們可以想見，門徒們以最大的誠摯、憐憫和智慧，小心翼翼地將少有的餅分給眾人；然而，不管他們如何仔細分，仍分不過幾人，就算每人吃一大口，也過不了一百人，而那裏有好幾千人在等。門徒們要如何使眾人都得到餅？

　　我到過許多教會，聽過許多人說：「我們真飢渴！去那裏才能真正得著屬天的泉源和生命呢？」他們常這麼說，是因為內心幾乎得不著屬天的滿足。因此耶穌吩咐僕人把水缸加滿水，隨後有酒被舀出來，酒指的是喜樂、興奮、讚美、以及聖靈的祝福。我們要怎樣得著這酒？主說：「這裡有六口石缸。」六是人的數目。「把缸倒滿了水。」祂對佣人如此說，也是針對你而說。這時，你不可把那只老舊蓋子頂在頭上說：「我今天不想要。」你必定需要每一滴水，讓所有的水進來使自己被充滿。當你快要滿盈時，可別起跑，而要等候主說；「好，起跑！」如此一來，效果必不同凡響。

　　到處可見神蹟奇事

　　過去我奮力奔跑，知無不行；卻仍就沒有屬天的祝福流出來。我很榮幸生在復興的時代，得見本世紀初葉神的一些大運行。大戰之後的廿年代，有神的珍貴運行，尤以我們這個地區為然，那時；神不斷地降下祝福，各樣的神蹟都有，教會也如雨後春筍般地產生，其數以打計。到處都有人悔改。我不只在一個地方見過教會的人數比馬戲團還多；也到過一些城市，其間的戲院和哩酒店因乏人光顧而不得不歇業。人們都到教會去了，神在運行！我知道有一位大有能力的神！我們的神真偉大！當年我母親便是從死亡的邊緣活過來。那時她奄奄一息地躺在床上，我們都無望地等候她過世，適值一位弟兄進來，作了一個信心的禱告，隨即有神的能力進入我母親的體內，她大叫一聲後從床上生了起來，從此多活了四十二年。我們真是知道神在那裏，我們視神蹟為理所當然。我們有個大有能力的神，我們從不看醫生，因我們有一位更大的醫生。我們便是這樣長大的。

　　我可以給各位一個例子，說明那時只有跟神的關係，無需醫藥什麼的，以及這類的事多麼稀疏平常。記得我八歲那年，有一天；我弟弟手抓一隻小貓，將牠擲出窗外。小傢伙跌落在地，折斷了背骨。我們一窩蜂地跑了出去，只見牠縮成一團，前腿不停地頭抖，狀極可憐。我們小心翼翼地把牠捧入屋內；為牠大事紛擾，同時大聲譴責我那位弟弟是凶手。「怎麼回事？」母親聽見吵鬧聲，走進屋子問，聽了我們四人的控告後，她彎下腰來，一言不發地一手向天高舉；另一手則放在小貓身上，禱告說：「天父，奉耶穌的聖名，求你醫治牠。」就這麼簡短的一句，只見小貓一個轉身，立時得了醫治。那一天我們繼續跟牠一起玩耍。我們並不把這類常見的事看為稀奇，因我們早已發覺有一位真實且榮耀的神。

　　奉主的名不再有果效

　　然而，我們無法繼續保有神的祝福和膏抹。我們以為可以，但事實上並非如此。我們通過釐訂的訓練過程後披掛上陣當了牧師，可是果效大不如從前。為病人禱告，卻不見病人得著醫治。我盡力使我父母的神重現，因我見過各樣的神蹟，包括癌症以及任何你說得上名的病都是立時見效。我「奉耶穌的聖名」，我扭面著臉，同時緊繃身上每一條肌肉，卻沒有任何動靜。「唔，我明白了，問題出自神已經來過這個地方，該信耶穌的人都信了，其他全是「拒絕福音的人」，要是我能去到一處福音從未到過的地方，必能見到神的大能再現。」我心想。

　　日子一天天過去，我們終於被派往他國宣教，波多黎各是我們去的第一個國家，在那裏神很恩待我們。我說過，我要去福音從未到過的地方，他們說是烏拉圭，於是我來到烏拉圭。一點都不錯，在那裏沒有絲毫的福音痕跡，神也未曾在該國有所運行。我很高興，心想就要看見神的作為了。我們在無線電台闢了一個大型的福音節目，同時作有宣傳且租用一棟大廳，我們盡力在做，可是一點動靜和果效都沒有，我盼望得見小時候見過的情景－－人群擁入教會，在神面前呼求，流淚來就耶穌，得著榮耀的救恩，以及榮耀地與神相遇－－卻不得見。

　　人數一個個地增加，終於有了一群會眾。我們於是大發熱心，滿心相信，將能擺上的都擺上了，並且以為這就是信心，當時的感覺也的確如此。（後來我才知道信心不是憑感覺）。我們待了兩年，仍不見神偉大的作為。

　　來到阿根廷

　　隨著時間的流逝，我們終於來到了阿根廷－－一個被公認是西半球中最荒蕪的宣教工場。那裏的教會只要一年增加一個人，便稱得上是好教會，我來到一間有七年歷史八名會友的「興盛」教會。我們開始的工作十分艱難。該國政府極為獨裁，對每件事控制得死死的，就連如此小的教會要聚會，也得六天前提出申請。處處都受到限制；沒有街頭佈道，沒有無線電福音節目，也不得印福音刊物；惟一可行的，是在當局的允許之下開「閉門」聚會，而這種聚會沒有人感到興趣。

　　我們散發馬可福音單行本給人，人們會問：「這是什麼？」

　　「馬可福音。」

　　「馬可福音又是什麼？」「是聖經的一部份。」

　　接著他們會把它丟回給你，說：「神啊！赦免我觸摸到了聖經。」他們不想跟聖經有任何牽連。我們雖是勉強又散發了一會兒，然而我的心卻是越發沮喪。

　　後來我們決定到一個從未聽過福音的城市。這回總算符合了我的條件。經過這些年的折騰，我們終將得見神的大能。我們滿心歡喜地在安地斯山脈屬該城市的山腳下搭了一座帳幕，並且使一切預備工作都就序。果然不錯；福音從未到那裏－－浸信會、衛理公會、天主教……都不曾。我們真是開心。

　　一次澈底的失敗

　　帳幕搭好了，裝備就了緒，擴音器整天放著福音的詩歌。我們甚至預備好照像機，要把聚會前後的情形照下來，我們出去傳福音，邀請人來參加聚會。人們雖答應說：「哦，是的，我們一定來。」然而我們在那裏一連十個晚上的聚會，未見一人來參加。一次徹底的失敗！

　　我越往福音沒到過的地方，情形越糟。以往我總有藉口－－「要是我能去到一處福音未曾到過的地方，必得見神的偉大作為。」如今我再也沒有可去的地方。我想回國服事神，至少國內我還有一點信心。於是我懷著十分沮喪心情寫信回國：「我就要回來，不做宣教士了。我盡力而為，該做的都做了，以為會見到復興的火和神大能的作為，其實不然。神說：『我要憐憫誰就憐憫誰。』神既離棄了這些百姓，我再努力做下去也不會有用，我不再如此浪費生命，要回來找份工作做。我承認失敗，讓比我更強的人來罷。」

　　禁食禱告七天

　　就在這時候，一件奇妙的事情發生了。那就是我想起四、五年前我講過的一篇信息。我在那篇信息中指稱，有人指望復興，必須禁食禱告七天，之後神必降下復興。那是一篇好信息，聽者都說「阿門」。

　　信息雖好，我卻未曾採取行動，同工們也不曾。但基於某種奇妙的理由，神似乎聽了那篇信息。各位可知道，我們的話，神都聽見了。不管各位是否相信，神確實把它錄了起來，並且開始放給我聽。每當我認為「我已盡了全力，該做的都做了，留下來也是徒然，我不幹宣教士了，我要回國」時，神就放給我聽：「……禁食禱告七天。」「我不要聽，這樣的事情我不做！」我心想。再說；我以前都是在聖靈臨到我身上，以及大家聚在一起變得火熱時才禱告。把自己關在小屋子裏禱告，不出一會兒，必覺得好難持續下去。各位是否注意到了這一點？記得年少時，我們教會的弟兄姐妹每人一小時輪流進入禱告屋（各位是否見過有些教會有的那種禱告屋？）禱告，使時刻都有人在禱告。我選擇十到十一點，並在十點鐘準時把自己關在禱告屋內開始禱告。

　　我為牧師、長老、執事，我所認識且認為當時還在海外的三位宣教士，以及所能想到的每一件事禱告。廿分鐘過去了。我又從頭為牧師，師母，家人，長老，執事，教會的弟兄姐妹，那三位宣教士，以及所能想得到的每一件事禱告，如此又過了廿分鐘。我再也禱告不下去了，於是跑出來向神說：「神啊，沒有必要如此重覆禱告三次。」當時的接力禱告就這樣至少中斷了廿分鐘。

　　現在要把自己關在一個地方禁食禱告七天？只有宗教狂才做這種事。而我是個有才智的宣教士，心想：「不會有用的，我就要回國不做宣教士了。」「若有人指望復興，就必須禁食禱告七天……」「滾開！」這種情形持續了一、兩個月，直到有一天我說：「好罷，七天我還能忍受。

　　一切準備就緒後，我走進教會頂樓一間小房間內，關上門，開始尋求神七天。時間一小時一小時地過去，真是難熬。你做一番禱告後接著會做什麼，我接著讀一會兒聖經；偶爾會讀到有趣的地方。然後我又禱告。主說：「尋求我的面」但祂沒說在那裏尋求，也沒說怎樣尋求，只說：「尋求我的面。」我確實在尋求神的面，只是我真的不知道在那裏尋求和如何尋求？我椅牆而靠，神不在那裏，躺在地上，未見神的綜影；來回踱步，卻找不到祂。

　　日子一天天的過去。「主啊！每天要禱告多久？」

　　「人既然能一天工作8小時，你就可以每天禱告8小時」主回答。

　　「8小時！主，你可知道那是多長的時間？」

　　「好罷，就照你的旨意8小時罷。」時間一小時一小時地過去，我沒有找到神，卻找到了魔鬼。牠一開始就在場；牠說我是個傻子，而我也信了牠的話；牠還說我會喪失神志，以及許多欺騙的謊言。事實上；我也自認無法持續太久。不管怎麼說，我總是無法尋見主。我是說，以我當時的心志和標準，我並沒有找到神。希望各位明白我的意思。就像我們讀聖經時，有時會有一些聖經節活現在我們的眼前，剎時我們會倍感甘甜，但這樣的感受經過一段時間會消失。我所要尋求的不是這類的感受，因我深知，我必須有所尋見，且是遠超過這類感受的。因我來到海外宣教，用盡了一切所學，卻不見果效。我必須有所尋見。

　　我們作過的一項統計調查顯示，五十年來，所有宣教主在該地區設立的各個教會的人數總和為一百五十四人，就這麼多！「你才做了撒種的工作，必須忍耐等候結果」他們說。「話是不錯；但我務過農，我們每年都撒種，並且每年有收割。五十年來沒有收獲，實在沒有道理」我說。
天國的憑藉不是空肚腹

　　禁食禱告的第六天，主有幾回近而來對我的心說話。我感覺祂在問我：「你在這裏做什麼」。「主，我在為阿根廷的復興禁食禱告」我回答。你可知祂對我說什麼？祂說：「天國的憑藉不是空腹肚，而是耶穌基督的寶血。」哇！我不懂主為什麼不在我禁食的頭一天告訴我，而是等到第六天。但各位要知道，主是在對我說：「你無法欺騙神，無法以胃的持續罷工迫使神做事。」各位可知道這一點？來到神面前，動機是極為重要的！正如我告訴各位的，我以為可藉著禁食帶來復興；然而神讓我明白，既然我自己在設法，祂就無需插手。

　　我們無法扭動神的膀臂迫使祂做事。我們忘了，神要祂的作為超過我們的作為。

　　面對信仰的真實

　　第七天結束時，我心想：「完了，七天過了，如今我可以回國教書了。」然而我一想到「回國」，就想到一件可怕的事－－「我沒有遇見神就離開了這間屋子，那就表示根本沒有神，因我一直在尋找一處可以尋見主面的地方，卻是找不到。難道這一切都是幻想？我走出這屋子後要去那裏？我將再無去處，只會越發沉淪。我在山窮水盡時走進了這間屋子，要在這裏尋見主，卻不得尋見。」我感到害怕，因我清楚，我就此離開，必將成為無神論者。因此我覺得繼續待在屋內一段時間比較妥當。

　　神顯然鉤住了我，使我突然不敢離去，因我自認毫無保留地完全擺上，且正在面對極端真實的神。你知道，我們在神面前設有層層的防禦和許多藉口，這些防禦和藉口產生了大量的避震效果。如今這些中間隔閡都除去了，我正面對極為真實的神。我不敢離去，於是決定留下來。

　　我一共在裏面待了十個星期。期間，我有體會到神的恩典和寶貴，然而我清楚自己要的不只是這些。我直覺是神把我帶來這裏，且知道我不能離開，正如祂將我封閉在此。我禱告不只是每天八小時；許多時候是整天整夜地等候在神的面前。

　　第十個星期的禮拜三下午兩點左右，神在沒有預先警告我的情形下突然蒞臨。我聽見祂向我說話，就像各位現在聽見我說話一般清晰；我不知道是否有其他的人聽見了。神的同在使我置身於另外一個世界。祂其中的一句話，是要用我為當地教會禱告，而不是為阿根廷，就是這麼簡單。祂說：「我要用我的靈澆灌這教會。」

　　我雖仍等候，但如今等候已成了喜樂，因不再是我掙扎著做什麼，而是正如羅馬書第八章所記，有聖靈在我們裏禱代禱。這就是神的運行。我無法解釋這件事，也不會試圖去解釋；總之，如今是神在做，不是我在做。

　　又過了六個星期，前後加起來共有四個月。就在最後一個星期六，神說：「時候到了。」各位還記得我們談到的石缸，其中有一句「現在可以舀出來」？神說：「時候到了，去把人聚集起來，開始舉行禱告會。就從星期一開始，時間是晚上八點到且夜十二點，若他們不想留到且夜，不要勉強他們。」

　　他們不會來的！我只有在每個星期日下午四點到五點半，也就是他們唯一會來的聚會中見得到他們。他們對星期一開始的深夜禱告聚會不會感興趣的。

　　「神啊！他們不會來的，特別是聚會時間這麼長。在門多薩這樣的小城市半夜十二點是叫不到車回家的。」

　　「你只管叫他們來！」主說。

　　舉行禱告會

　　於是我在星期日的聚會中作了宣佈。有三人答應要來，他們是廿歲不到的麗黛和一對夫婦－－凡立克和伊薩伯拉，加上我跟太太，總共是五位。

　　「各位，神說過要與我們會面。現在你們只管放輕鬆，神要你做什麼，只管照著做；覺得想讀出一節經文，就讀；想唱那首詩歌，就唱：無論聖靈有什麼感動，只管遵照而行。」我在頭一天晚上的聚會。對參加的這四位作了一番解說。隨後我們都跪了下來。他們用手托著頭，這也是聚會完時，我所見到的姿態。他們是否有在聚會中睡覺，我不得而知。與其說我禱告了4小時，不如說我們在等候漫長且沉寂的禱告會結束。

　　我望著掛鐘，等候完成神的吩咐。一到午夜，我分秒不差地說，「好了，各位，我們現在站起來讚美主。哈利路亞！在會中神有否對你們說話？」每個人都面無表情。神說過要來訪，要跟我們說話。我相信一定有。「神到底說了什麼？」「凡立克，」我開始一個個問。「神真的沒對你說話或感動你？

　　「沒有。」

　　「麗黛你有沒有得到從主而來的話語和感動？」

　　「沒有。」

　　「伊薩伯拉，你呢？有沒有感覺神在向你說話？不管那是什麼，請你說出來。」

　　「唔……其實也沒有什麼啦！」

　　「神說了些什麼？」她的回答鼓舞了我。

　　「沒有，沒有，真的沒有。」

　　唯一的感動

　　「告訴我是什麼？」我看得出神向她說了話，只是她害躁不說。

　　在我的勸說和請求之下，她終於說出來。原來在會中她感覺要起來去輕敲桌子。若非我經過四個月的調整，必視這樣的感動於不顧，「好，伊薩伯拉，請你去敲桌子，」我說。「哦不！我不做這樣的事，尤其是在聚會中，」她說。我沒能使她願意去輕敲桌子，於是我們都回家去了。

　　第二天晚上，仍是我們五位。我不明白他們為什麼會再來，但他們是來了。同樣的，又是一次「了不起」的禱告－－直到午夜，才打破沉寂。「今晚神有否向你們說話？」我問他們。「沒有。」我又一個個問。當我問到伊薩伯拉時，她又說：「其實也沒什麼。」「這回聖靈向你說了什麼？請告訴我們。」「沒什麼，沒什麼。」還是一樣，我又得連勸帶求地讓她說了出來。她仍就感覺要去敲那張桌子。「那麼請你過去敲它吧！」我說。「不，不，這種動作簡直就沒道理。」我們又都回家去了。

　　第三天晚上，還是原班人馬到會。到了午夜，伊薩伯拉仍有感動，要去敲那張桌子，然而我就是無法促使她照著感動去做。於是我們又各回自家。

　　趕不上祂復興的作為

　　第四天，也就是星期四的晚上，仍是我們五位。「伊薩伯拉！」這回我沒等到午夜，而是約在十一點或十一點且的時候問她。

　　「什麼事？」她抬起頭來望看我。

　　「你是否仍有要敲那張桌子的感動？」

　　「是的。」

　　「那就請你過來敲它。」「不要！」她又是一口回絕了。

　　「好罷，我們都站起來，繞著那張桌子走，然後一起敲它，」我說。

　　我們站了起來，繞桌子而行。我敲了。我太太敲了。麗黛敲了。凡立克也敲了。只是伊薩伯拉不肯敲。我們只得繼續繞，如此少說有十五分鐘之久。伊薩伯拉終於順服下來，伸手往桌上一敲，隨即有一陣風刮造來！風聲颱颱作響，他們就都被聖靈充滿，一個個如木頭般地臥倒在地。神臨到我們當中，帶來了復興。次月結束之前，教會已充滿了人。受洗、被聖靈充滿等，各樣的奇妙事情開始發生；以前不曾有過的事，如今甚至末求即得。我們幾乎來不及給人們施洗。我們追不上復興的腳步。神在動工。

　　不出三天復興必要臨到

　　「不出三天復興必要臨到」

　　神開始差派我們到別處的教會，隨之而至的，是同樣的復興。我們去到那兒，天國便臨到那兒。其中的一個地方是巴拉圭。神過去未曾在那地方運行。我抵達巴拉圭時，對接我的人說：「我們從何處著手？」

　　「從耶穌道成肉身開始，為什麼問這問題？」他說。

　　「因為不出三天，復興必要臨到。」

　　「你瘋了不成，這間教會成立迄今七年，一直毫無動靜。」

　　「不出三天！」我再次強調。

　　翌日，神臨到該教會，整個地區都被神摸著。數以百計的人開始擁入各地的教會，而就在此

　　，這些教會的總人數不過是一百五十四人。復興向北拓展到了北部的一間教會，那地區的居民都是斯拉夫人－－波蘭人和烏克蘭人。雖有神寶貴的運行，牧師的十九歲大兒子亞力山大卻是非常悖逆和邪惡，跟副牧師的兒子雅各同組了為數十二到十五的惡黨，令地方上的人頭大。

　　揀選亞力山大

　　這群惡黨聽說有復興來到，決定「去破壞聚會」。他們在選定的那一天晚上，亮出刀槍，大搖大擺地走進教會，因教會已坐滿人，而不得不坐在第一排僅剩的一些位子上。他們坐著伺機起來鳴槍「破壞」聚會。

　　大約過了一刻鐘，神臨到會中，令他們始料不及。亞力山大突然高舉雙手，兩腳往地上一跪，哭求著神憐憫且赦免其罪。亞力山大的舉措令他的黨羽感到害怕。「嘿，我們離開這裏吧！」他們說著隨即起身往外走。但他們一個也走不出去；不是跌落在走道上，便是無法離開座位。那天晚上，他們都信了耶穌，且被聖靈充滿。原先服事魔鬼的亞力山大如今服事了主。他尋求神的心是如此地迫切，以致於在跟父親忙完了一天的農事之後，常進入山林中整夜禱告尋求神，甚至夜復一夜。一天，神對他說：「我要你去唸神學院。」

　　兩年後，神要我接管一所神學院。我照做了，同時，亞力山大也入了這所神學院。我們開始循常例辦理院務，但我的心絲毫不滿足，認為這樣的做法並非神的心意。數星期後，神要我們放下書本和一切院務，來尋求祂。我告訴學生，我們要暫時放下課業，因主要我們尋求祂的面。我們於是暫時放下課業，各人隨己意帶著聖經和筆記本，來到神的面前求祂。這事令亞力山大非常高興。坐在教室內上神學課並不能令他如此歡欣，因他小有旁鶩。

　　主的使者來訪

　　主的使者大約來訪五十次

　　當週的星期六晚上，他去到學校附近的野外，整夜向神呼求。他有極大的禱告和代求負擔。第二天晚上，他來到原地。大約到了凌晨兩、三點，突然天色漸明，好像是星宿愈來愈近，而且明亮，終致有如聖經上的字清晰可見。他覺得好奇怪，且有異樣的感覺。其實光就在他那裏。他環視四週，發現有位天使站在旁邊。他嚇得死命地往神學院跑，接著猛敲門，直到有人來給他開門，可是他進門的同時天使也進了來。每個人都怕極了，立刻認罪悔改。事實上，之後的大約一個月，大家都穿著鞋睡覺，且是三、四人擠一張床，不敢單獨而眠。每個房間都是如此，男同學擠成一堆，女同學擠成另一堆。他們有時整夜醒著。主的使者大約來訪五十次，每次都有留下信息，使得每位同學（大約四十到四十五位）都成了禱告的人。直到現在，我未再見過同樣的禱告團體。有時他們都伏在地上八、九個小時，其中一人只是哭喊著，「我的神啊，求祈憐憫這塊土地？」待他們起身時，地板上已是一大灘淚水。我記得有位男同學四、五個小時只是倚牆而立，向神哭喊。兩小時後，他的淚水沿牆涓涓而下，在地上聚成一小灘淚水。整個這樣的情形持續了十個星期，期間稍有鬆懈，天使便會再現，帶來神的能力。直到一個星期五早晨，神說「不要再流淚了，猶大的獅子已得勝。」就像關水能頭一般，大家的淚水都止住了，取而代之，是歡喜快樂。天使對大家說，他已勝了管轄該牠的邪靈；同時有神的話說，「現在我要降下我的靈，我要充滿你們最大的體育館，戲院要變成教會，成千上萬的人將要聽見福音。」神的這番話都被逐字逐句地記了下來。

　　復興的火燃燒

　　復興的火大大燃燒整個都

　　湯米去找當地的牧師，希望弄到一處大場地。他們說，「我們充其量只能弄到有兩千五百個位子的場地。」

　　「才兩千五百！我要是弄不到能容納兩萬五千人的場地，必定回國。」他看出他們是小信的人。

　　湯米租下了大西洋運動場。開始的人數大約三百，是從各個角落來的。但不出三週，場地已不敷使用。「請你們往別處，因為洶湧的人潮都快把我的運動場擠垮了，」場地主人來對他們說。

　　他們於是搬到能容納十八萬的荷雷肯運動場。神說，「我要使你們最大的運動場坐滿人。」不出三週，場地已顯得太小。神在運行！人們會後開卡車來將遺留下來的鐵鞋、拐杖、和輪椅運走。神臨到了會中。

　　各家報紙大幅報導大會實況。位體育記者見證神醫治了他的靜脈疾病，以及第二天接著使他的母親和岳母痊癒，把他的體育專欄變成了一篇見證。人們從各地湧到。有最美好的神蹟發生，神的工作真是美好。原先發不出去的聖經，突然變得供不應求。我們不得不從烏拉圭、玻利維亞、智利、以及每一個我們弄得到聖經的地方，空運聖經來滿足人們的需求，卻仍嫌不足。人們花數千皮索搶購聖經。副總統公館有禱告聚會，各地富豪開放自宅供禱告聚會用。最美好的見證之一，是玻利維亞副總統的十二歲兒子得了醫治。這位因小兒麻痺症而癱瘓的男孩，由他的醫生陪同，連床帶人地被抬上講台。大約聚會到一半的時候，神的能力觸到他，他使跳下床，滿場跑。他的醫生簡直無法相信自己的眼睛，感動的轉過身來跪在地上，雙手抱著湯米的膝部，眼淚汪汪地說，「先生，請把你的神介紹給我認識，我要相信能為小孩行這種事的神。」他深受感動。神就在那裏運行。

　　迄今那國家的福音門仍是開著的，神一直在彰顯祂的榮耀，但我們只為一件事抱憾，那便是工場上，工人一直不多，不然收割能更豐盛。

　　我所信的神是偉大的，是有能力的，是聽禱告的；同時我也深知，時候到了神會說，「現在可以舀出來。」我原以為自己預備好了，其實不然，但若你讓石缸足夠盈滿，神說，「現在可以舀出來」的時候必會到來，屆時的新酒必然更香醇。

　　祈禱

　　我們禱告－－

　　主耶穌，你將這些寶貝石缸分別出來，為要他（她）們每天在生命中有更豐富約滿盈。主，我禱告你將這樣的飢渴、肚量、視野、以及屬靈的不滿足置於他們心中，使他們不定睛於你現今所給的祝福，而是要直到你說「現在可以舀出來」時，有了屬天的充電、神蹟和奇事時才覺得滿足。主，不要讓他們像我那樣花數年的時光只是在打空轉和浪費光陰。主，求你開始的時候就給他們異像，被你充滿，以及讓他們知道離了你我們什麼都不能。我曾獨自力拚，以為那就是方法；我以為求你祝福我手中的工作就是夠了，對不知那是無知。求你給這群兒女更多亮光和對你的認識，讓他們明瞭誠摯代求、等候、和向你呼求的重要性；讓他們知道預備是重要的，不是浪費。主，等候在你面前和被你充滿都絕不是浪費時間。我們愛你，敬拜你，或尋求你面的時候，不是在浪費時間，只有不明白個中道理的人才認為是浪費時間。教導他們尋求你的面；教導他們「怎樣」尋求以及「在那裏」尋求。讓他們看見等候神的重要性；讓他們所做的每一件事都經過禱告和淚水的灌溉，好叫你的旨意不因他們的驕傲和缺乏預備而受阻。讓他們渴慕見到你的真實本性，不因東一點西一點兒憐憫而滿足。神啊；你的能力足夠應付任何國家、百姓、城市和地方，祇要你的百姓肯謙卑尋求你的面，你說過必要醫治他們的土地。我禱告你將深厚的負擔置於我們心中。非你親自動工，我們無法有深厚的負擔，甚至無法禱告。你清楚說過，我們本不知怎樣禱告，因此，你賜給我們聖靈，讓祂透過我們禱告。求你用你的聖靈大大澆灌我們，直到各地、各民感到石缸的水滿到缸口，即你吩咐「現在舀出來」的時候來到。禱告祈求，是奉我主耶穌的奇妙聖名。阿門。神大大祝福各位。

　　註：阿根廷大復興－火從天降，一書已由橄欖基金會出版