safm-肢體交通

新約的生活

芬尼

　　△每一種罪都是某種程度的私己，違背神愛的律法。

　　△生活在律法下就是在律法動機影響下－在懼怕懲罰或盼望報償中－是在良心轄制下，而非愛。在恩典下就是從神接受生命。

　　△假若我們試圖以遵守律法來得著救恩，這必出於私己。除了廢止自我努力的理由，及使人明白救恩是藉著信也因著信之外，沒有別的方法能打破己的權勢。

　　△一切的焦慮是表明我們沒有將一切交托給神。就如顧員從不會為顧主的事掛慮一樣。憂慮顯示我們有某種程度的私己。只有神的恩典能幫助我們從這己中得著釋放。

　　△每當我們讀到所該遵行的誡命，我們應該相信這誡命也是神的應許。就如誡命要我們全心愛神，神也應許為我們的心行割禮使我們能做到。（申三十 6 ）

　　△神所命令我們去做的事（在舊約下）祂也應許使我們做到（在新約下）。在律法下就是生活在舊約原則下。我們無法遵守誡命除非我們憑信持守神的應許。所有應許的目的是要使我們有份於神的性情。（請仔細查考下列經文：彼前一 4 ，耶卅二 39 － 40 ，結卅六 27 及帖前五 23 － 24 ）

　　△欠債是犯罪，在乞討與欠債之間，還是乞討較好，因為在神的話中並沒有禁止人乞討，反而說凡事都不可欠債。（羅十三 8 ）

　　△神從未呼召你去從事一項工作，而祂不給你恩典去完成它。

　　△我們感覺上的興奮（激動）是非自發性，並不加增或減少真正的靈性。堅定向神忠心的意志，是真正屬靈的表號。真正的喜樂是屬於意志的；人們能大笑而沒有真正的喜樂，也能憂傷而不失去他們的快樂。

　　△神命令我們要愛鄰舍如同自己。我們的鄰舍有權得到我們的愛，正如他們有權處理自己的財產一樣。拒絕愛他人，就等於偷竊他人的財物。

　　△若我們只愛朋友，不愛仇敵，那麼我們的愛就不真實，是有偏見和自私。△私己是以自我的利益來反對神。真愛是定意照無己的意思行動。那裡有信徒無私的交通，那裏就是天堂，反之便是地獄。

　　△一個屬靈的人，並不計算他給神的東西有多少，反而是他所能給的有多少。「給」對他來說不是一付苦藥，而是可口的食物。

　　△一個屬靈人並不思索如何進天堂，而是如何從罪中得釋放。

摘自：所應許的聖靈