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亞豐索略傳

　　亞豐索（ Alphonsus ）於一六九六年，生在那不勒斯國。他是家裏的長子，父母都走出身貴族，能使他們的長子接受良好的公民教育和一般高深的教育，如：語言學、文學、建築學、工程學、繪畫、音樂等。然而，這些學科都沒影響到他的最精深的學問–－法律。他十六歲的時候就大學畢業了，並且獲得法學博士、聖教法學博士。到了二十歲，開始執行律師業務，得到很高的聲譽。他的父母，希望他和那不勒斯富有公爵的女兒結婚，不料遭到了他的拒絕。後來，由於一件重要訴訟案的失敗，蒙神的光照，認識這些乃是神的安排。他決心棄絕世界，揀選事奉神的道路。雖然他父親極力反對他，但是，感謝神！結果他仍在一七三六年成為神甫，隨即開始傳道，幫助了許多人的靈魂，工作得蒙神很大的祝福。

　　亞豐索於一七三二年，建立了贖主會。雖然遇到很多難處，但靠著主的恩典都安然經過。一七六二年，亞豐索被任命為大主教，為順從命令的關係，他接受了這個任命。從那時起，有十三年的時間，竭力事奉神。他雖然不斷地生病，仍然不停地服事眾教會。一七七五年，因為年老病衰，他就辭去職務。自這一年起，精神逐漸衰退，魔鬼用各種方法侵害他。在裡面是以疾病侵害他的身體，在外面則用詭計攻擊他，甚至許多人都相信這些謊言，判罰他離開修會。直到亞豐索去世以後，真相才顯露出來。一七八七年，亞豐索安然的被主接去，那時，他正是九十一歲。

　　出生及兒童期一六九六年 ~ 一七 0 八年

　　聖徒亞豐索（ St ﹒ Alphonsus 1696~1787 ）在其著作和生活上都彰顯出基督的生命與見證。他一共活到九十一歲的高齡，纔被主接去。

　　亞豐索是生於那不勒斯（ Naples ）的名門貴族，在那崇尚爵位光榮的時代，他應該是一個很愛世界的人，雖然他為事奉神而捨去一切屬地的尊榮，但神卻讓他生在顯貴的家庭裏面，叫他能經歷主耶穌豐滿的大愛。亞豐索在家中乃是同胞八人中最長的一個。他的父親約瑟里高烈（ Don Joseph Liguori ）是貴族中很有名氣的，而且又是皇家船長。他的母親亞納加瓦列利夫人（ Donnna Anna Cavaleiri ）乃是一位很嫻淑安靜的女子，祂認識他的人都尊敬她。

　　西豐索的父母對他的品德有很好的影響。他父親的脾氣是易怒而嚴肅的，受過海上生活嚴格的訓練，他的性格是別人只有服從而不能反對的，但他仍是一個熱心愛神的信徒，對於主耶穌基督的苦難有深切的認識。他對亞豐素有很大的屬地的盼望，這個心思使他和亞豐索之間造成了很多的難處。最後，他深深的後悔攔阻了他兒子跟隨神的呼召。感謝神！西豐索的母親，用她柔和慈愛的性情補滿了他父親的嚴厲。她不但照管他們的起居飲食，而且也教她的子女讀經、禱告，更教導他們愛神、恨惡罪惡。她自己常是活出這樣的見證。第一個給亞豐索寫傳記的譚諾亞（ Tannoia ）告訴我們說：「在那不勒斯住的人，凡認識亞豐素的母親的，都知道她是個常禱告的人，熱心主的工作，並且為著愛神而棄絕一切屬世的逸樂，她更特別的乃是愛窮苦的人。也常常教導自己兒女渴慕神的話語和親近禱告神。」

　　亞豐索年老的時候，感謝他的母親，在他父親去世後的一天說：「我知道，如果我在兒童的時期，能得著完全的教育，那完全是蒙我母親的教訓。我父親離開海上職務很多年，但沒有能力從事於他希望的教育他的子女的事。這樣，整個的責任，就全落在我母親的身上。當我的父親死時，我也沒有回到家裏來。但在我母親快要離開這個世界的時候，我必須在她身旁服事她。」他母親教導子女的結果，不僅在亞豐索的屬靈生命上看出來，在她其他的子女的生活上也可以看得出。她一共有八個子女，其中一個瑪達肋納（ Magdalen ）在生下不久就死了。男的大多數都作了修士。因此，貴族的環境，良好的教育，神的恩典，模成了亞豐索屬靈的品德。但他的生活卻是艱苦的，充滿了諸般的試煉。

　　學生和作律師期一七 0 八年 ~ 一七二二年

　　我們看了西豐索兒童時期的一些片段，就可以知道他最後蒙神的呼召，一生忠心地事奉。亞豐索在世上一直到二十七歲，那些年中所經歷的事情，對於他後來事奉神及拯救人靈魂的工作上，有了很深的造就。因作那些事情中，他認識了世界的欺詐和危險，及一切屬地的東西都是沒有永遠價值的。一七 0 六年三月七日，亞豐索九歲的時候，就加入了那不勒斯的貴族少年祈禱會，這個會屬於奧辣多利會（ Oratory ）的神甫管理，這個會常有使世俗人進修德行的機會。亞豐索很是熱心，每個主日的聚會都不缺席。他很用心聽講道，並常照著那些記錄下來的教訓去實行。

　　亞豐索的一個幼年朋友也是多年好朋友安多尼維拉尼（ Antonio Villani ），他喜歡提到亞豐索兒童時代的軟事。他說：「或者你們不知道，甚至在兒童時期，他就是一位敬畏神的人。我記得有一天，那不勒斯貴族少年祈禱會的會員們，舉行一個往附近鄉間的短足旅行。他們在那裏可以盡量的享受自由時間。西豐索與我也參加了，許多兒童玩一種競賽遊戲，他們就邀請亞豐索來玩。亞豐索回答說：「不曉得這樣的遊戲。」他們一定要他參加，並說教他怎樣玩。最後，他就同意了。他在這第一次遊戲的機會裏，給他贏了很多錢。一個邀他參加主張最力的兒童，因為輸急了，就懷著怒氣侮慢地叫出來：「你不會玩？別騙人了！」並且帶著辱罵無禮的話。亞豐索聽了，登時就臉紅了，不由得也帶著怒氣說：「為甚麼？你為了這一點卑劣的錢，就不怕得罪了神麼！去罷，去拿你的錢！」就把錢扔在一群兒童的中間走開了。他們又繼續在那裏玩，但到了應該回去的時候，各處都找不到亞豐索，他們就開始著急，到了最後，發現他在花園的一角，跪著禱告，他好像是完全不管四周的一切呢。」

　　這段的見證，讓我們看見亞豐索在遊戲時，是十分有容量的。也可以看見他能棄絕每一種的事物，不願意為人作成犯罪的機會。他幼年的時候，就知道學習禱告倚靠神。他在許多地方講道，都是以這個目的諄諄教導信徒作一個禱告、倚靠神的人。

　　亞豐索甚麼時候入大學，我們不大清楚。但亞豐索在十二歲時就開始研究民法和聖教法典。這是他的父親為了他的事業而叫他讀法學，他也知道這是一條能得到崇高榮譽和名聲的必然道路。這位少年服從他父親的命令，就進入嚴格的研究。那並不是容易的課程，因為那不勒斯的法律，在那時是十分難於研究的學問。自一七０八年起，他在那不勒斯皇家大學讀了五年。當這個時期，他少有時間娛樂，有時僅在休息的一小時的時間內，和朋友玩玩牌。然而連這個他父親也埋怨他，恐怕會影響他學業的成績。有一次，他下課後玩的時間太久，回家晚了，等到他回到自己的屋子時，吃了一驚，發現所有的書都離開了原來的位置，而在那裏放滿著牌。他正在發呆，他父親進來了，大聲發怒說：「這些牌就是你的書，你就讀這些罷！」這一場責罵，給了這個少年一個很深刻的印象。從此以後，他比以前更努力專心於學業了。

　　我們知道還有別的娛樂可以吸引他的，就是打獵。這種娛樂幾乎佔了那時貴族人生活中的一部份。幾年後，亞豐索承認愛上這種娛樂。老實說，他並不是一個好的射手。他說：「我的視力為打獵是不十分殼的，但是不管怎樣，我很喜歡這種運動；現在我改變了，不去打雀鳥而去獵靈魂了。」

　　亞豐索在一七一三年的一月完成了他的課程，當時他不過纔十六歲。一七一三年的一月二十一日，亞豐索參加考試，通過了各種試驗，在高度的榮譽中，接受了民法和聖教法的博士。從沒有一個人在一生的開始就是這樣順利的，全世界都屬於他了，那有學問的讚語，灌滿了他的兩耳，一個光明的事業已被他緊緊地把握住了。他父親驕傲地度著方步，不由得在心裏笑出來，里高烈貴族的名譽，將被全世界所稱頌了。可是他作夢也沒想到，他特以驕人的亞豐索所得的民法和聖教法博士，在將來為他的家族的大名譽上，並不是很大的影響呢。雖然亞豐索現在是有資格的律師，但他執行業務卻是在兩年以後。果然亞豐索沒使他們失望，在一七一五年開始執行業務，差不多是一次就成名了。他大約作了五年律師。但除了因最後的一樁案件使他知道神的呼召以外，其他經他所辦的案件，沒有不成功的。譚諾亞說：「那不勒斯的人驚奇他的天才和智慧！」當時，亞豐索事業中的工作，對他的屬靈生活不能說沒有影響，因他時常接觸世界的法庭的事務所得的奉承，而沒傷害到他對靈魂的熱心，那真是少有的了。譚諾亞引證維特洛（ Vitro ）的一個人所說的話：「亞豐索在作律師時，他常看見他到醫院去照顧病重的人，他替病人整理病床，並以基督的愛心來照顧病人吃東西。此外，他也以禱告來作他工作的源頭。」

　　在從事世界的職業裏，一定有許多屬靈的危機，尤其是當一個人的名譽日漸增高時。有一個時期，亞豐索靈性上的熱心有了點變化。他本來是生長在稱讚和尊敬之中，由於他有辦事的才能，所以常被那些人諂媚和邀請，社會上為他預備了最好的位子，他對這些滿意了。他父親主張他應該同各方面多取聯絡，這樣可和那些名流人物熟習。這時他則因為事情太忙，不能有時間來與主親近，當他想到自己陷在這光景中，心裏就常感到不平安。感謝神！神給他有一個機會，可以到一個地方來安靜，藉著此安靜親近主，主把他從屬靈冷淡中恢復過來。在一七二二年三月，亞豐索接受了一個朋友的勸勉，就選了一個地方來退修。後來他說：「這次退修，乃是神賜給我豐富的恩典。」他又說：「我在修院裏，讓我認識神與聖別的生活。」亞豐索在默想這題目中，吸引了他一生的道路，對於罪的轄制，也是有很深的經歷。於是他立刻承認過去體貼肉體乃是愚昧的，決定要棄絕世界來轉向神。

　　走近祭壇

　　一七二二年 ~ 一七二三年

　　西豐索經過一七二二年的退修，他的屬靈生命改變了。這是一個更新時期的開始，他決定不叫世界的煩惱影響每日愛神的生活。逐漸的，這更新的生命成熟了，便知道若走主的路，要將自己完全奉獻於神的要求。感謝神！神的時間到了。亞豐索說：「在那一段的時間裏面，簡直像不斷的在荊棘上走路，這種苦不知多久才能結束。」

　　他父親為著要攔阻亞豐索奉獻給神來作修士，就為他兒子商議婚事，因為他看出亞豐索最近的生命有改變，就想以結婚來轉變他的心思，他認為以結婚就能終結他兒子的呼召而完成自己的志願。於是他挑選了一個那不勒斯貴族家庭的女兒，首先與那位父親商議他們的婚姻。當亞豐索知道了這事，他自己來解決這件事。有一天，亞豐索正在彈琴，那位少女來了，故意地站在他身旁，要求他在她唱歌時給她伴奏。亞豐索轉過臉去不理她，她就走到另一邊，好像強使他接近，亞豐索又把臉轉回去。這時，這位少女很生氣地說：「這位漂亮的律師好像瘋了呢！」就負氣走了。亞豐索獨自在那裏，也許有點不好意思，但內心卻是喜樂，因為，他只知道除了主耶穌以外，在地上就沒有所愛慕的了。

　　後來，亞豐索接了一件很重要的案子，他很有自信，辦理此案子一定能成功，因過去所辦的案子是沒有不成功的。結果，他的案子敗訴了，是因他忽略了重要證據，造成第一次極大的錯誤。他的自負和自尊都受到相當的損傷。他不得不承認自己的過失，這一次是他的事業重大的失敗，幾乎是孩子一般的錯誤，其實；這個錯誤是很容易看出來的。他的臉色蒼白了，法庭好像在他面前旋轉，忽然看到一切都像是神的安排，這一次困苦恰是必要的，那是神從世界中揀選他所用的方法。他大聲喊著說：「噢！世界啊我現在明白了。法庭啊！你將永遠不再見我了。」他從法庭裏出來，決心永不回去。

　　過了三天，亞豐索由於不眠不食，非常樵悻疲乏，就出來拿了一點食物。後來他說：「那食物比苦膽還要苦。」現在他已經過生活中最大的痛苦，同時那也就是他生命中的轉淚點。自那時以後，亞豐索從世界的各種活動中退出了。他用很多時間在讀經、禱告，不禱告時，就常到醫院去探問病人。但是他的父親卻給他很大的難處，他父親勸他，叫他回到自己的業務上去，就很關心的問他關於法庭處理中的一個家庭案件。亞豐索恭敬地回答說：「父親，我乞求你去問別人罷！我已永遠地向法庭告別了，現在我只要救我的靈魂。」他父親看到自己的希望和志願已告粉碎，不禁悲傷得流淚來，又是沮喪又是忿怒，但亞豐索卻意志堅定。他母親說：「或者，一個時期後他能改變心意的。」他父親很不愉快地回答說：「不！亞豐索是太固執了，他永不會改變主意的。」他那裏知道，這句話將來卻成了事實呢。

　　法庭失敗是一七二三年初的事，到了那年八月二十八日，事情的頂點發生了。那天是那不勒斯的一個慶祝節日，是王后的生日。他父親因是皇家船長又是貴族，所以需要到王宮呈獻禮物並向君王致敬，也叫亞豐索陪他去。但亞豐索不感興趣，就說：「為甚麼我當去呢？那全是些虛空而虛榮的事。」他父親不大喜歡聽到這句話，就冷冷的回答說：「噢！你喜歡甚麼就作甚麼好了。」亞豐索立刻後悔了，接著說：「父親，請不用生氣，我是預備和你去的。」但他父親的脾氣已經發作，厲聲的喝道：「離開家－隨你作甚麼好了。」忿忿地轉身出去，也沒到王宮祝壽。亞豐索對他父親的這種態度感到很難過。現在他要推開兩個難題之間的一個，如果他反抗他父親的權柄，在孝道上就作錯了；如果他順著他父親世界的要求，在良心上就受痛苦，在他裏面痛苦至極。感謝神！當亞豐索感到在靈裏黑暗時，神給他啟示亮光，有一個聲音在他耳沒說：「棄絕世界，把你自己完全獻給我。」他聽了主的話，就立刻離開了醫院。第二次，主又向他顯現，有聲音對他說：「棄絕世界，把你自己完全獻給我」這一次，他照著使徒保羅的話回答說；「主阿！我違背你的命令太久了，你要我作甚麼？」亞豐索明白了神的命令，就是：神要他完全棄絕世界來作祂的僕人。

　　亞豐索願意順服神的旨意，一生事奉祂，跟隨祂的道路，但是他必遇到許多強烈的反對。他立刻到他的老師和朋友巴加諾神甫那裏去，就告訴他近幾個月來所發生的事情。巴加諾神甫乃是個屬靈的人，他對亞豐索說：「你不應該出之於一時的激動，當倚靠神先安靜祈禱，看看是否真是神的心意。同時必須得到你父親的同意，纔可以進修道院。」

　　亞豐索在早晨離開醫院後，這是第一次回家，他母親沒想到他那一天所作的轉變。第二次他又把自己關在房裏，孤單單地待了三天與神親近、禱告，尋求祂的心意。當時，他父親仍在外邊，他母親在祈禱裏面，得知道這乃是聖靈的工作，所以也沒有說甚麼。但他父親回來，舊時衝突的事又起來了，家庭的生活逐漸的成了亞豐索難於忍受的。他父親的態度好像一個受壓逼的人，一天他和亞豐索說：「我求神，把我或你趕出這個世界，因為我不能再忍受了。」到這時，那位父親的痛苦，忽然被亞當索目前的行動打破了，可是他並沒想到他的兒子要完全棄絕世界。最後亞豐索坦直地告訴他：「我一定永不再執行律師的業務，神揀選我作祂的僕人了。」這個消息像一個極大的災難落在他父親的頭上，他以前雖然對兒子不好，但他心裏總有一線希望，將來他兒子可能恢復光榮的職務，他已預備當機會來時，就再愛他兒予。現在這個消息結束了他全部的希望，這個損失有甚於他兒子的死亡，於是他用各種方法來防止自己的夢想失敗。

　　起初和亞豐索在一起時，試著不理他，喫飯時也不說話。喫飯時的沉默比生氣更傷害亞豐索。他每次回家，都很親切的招呼他的太太，就是不理會他的兒子。亞豐索想等他父親給幾句好話，但是得不到。他父親在家裏總是不喜歡很勉強似的，好盼望亞豐索看見他時，能跪在他的腳下向他認罪，告訴他已經放棄了他的計劃。當時那些想法都沒有生效，後來他為使亞豐索回心轉意，表現出很慈祥的樣子，甚至最崛強的犯人都能被感動。他流下淚來，叫亞豐索知道，一切都是為他設想，他說自已是老年人了，需要他兒子的扶持和幫助，在他年老歲月中能依靠他，可以舒適點。又告訴亞豐索，對他在兒童時所有的一切計劃，用請求的語氣使他知道，他多年的計劃要是落空，他一生的工作就算是白費了。然後用悲痛的聲調，使亞豐索為愛他的父親放棄作神甫的念頭。亞豐索確是深深的被感動了，但神對他的呼召是真實的，他不能為著他的父親而違背了神的旨意。

　　這是一個最後的方法了，他父親到幾位有勢力的朋友那裏，請他們勸他的兒子放棄神的呼召，有些人答應和這位青年律師談談，但是都沒有成功。當他父親從他母親的叔父加瓦列利主教那裏得到答覆時，就自動放棄了。他曾請求主教用勢力攔阻亞豐索不要放棄律師的業務，主教說：「我為著救我的靈魂而放棄了長子的權利，你要我勸你兒子作相反的事，那不是使我的靈魂和他的靈魂有不得救的危險麼？」感謝神！他父親再沒有甚麼可作，於是不得不低頭了，答應讓他去修院了。感謝讚美神！亞豐索終於得勝了。

　　為神的工作

　　自亞豐索熱切的跟隨主的時候，有時他在街上工作著，從前的朋友和貴族的同事在他身旁經過，把他今日的光景和從前光榮的出席法庭兩相對照之下，不禁搖頭。他們輕蔑的批評他，像是個完全失去理性的人。但亞豐索不在意，他不懼怕作神的僕人，而棄絕了他的馬和車，不穿貴族的衣服，不佩帶勳章，用最簡樸最平常的料子作衣服。他要效法基督。以後，亞豐索照著這個心意建立了男修院與女修院，名稱為「贖主會」。

　　亞豐索一七三四年作修士、傳道人、神甫、主教。一七三二年亞豐索建立了「贖主會」。這是由一度共同生活的神甫及修士所組成的修會，專一的效法基督，常以在鄉間裏面向農人傳福音為主作工作。非常蒙神祝福、工作興旺。亞豐索牧養幫助許多的教會，當作話語的職事，他的話語乃是純潔簡單的，滿有聖靈的膏油。叫當時的信徒得很大的幫助。

　　他六十六歲，在不准推辭的情形下，陞為主教。到了七十一歲時，亞豐索患了嚴重風濕病，痛苦不堪，脖子彎曲，以後略為伸直，但下巴壓住胸口，使胸口受傷，疼痛難忍。亞豐索經過了許多的試煉而不至於失去了愛神的心，反而叫他生命更成熟、豐盛，彰顯出主耶穌生命的美麗。亞豐索一生忠心事奉神，他在世上活了九十一歲。

　　末了的話

　　亞豐素的一生就是效法基督、供應基督。這乃是出於基督的生命，使祂為著愛主而棄絕了世界一切的地位，而背起自己的十字架來跟隨主。在當時，他不但以言行不知幫助了多少的人，更寫了一百多種屬靈的書籍，使我們的生命得著豐富的造就。而且，他的這些著作，如「屬靈的路」「神的呼召」「得救的路」「默想主耶穌的苦難」「主耶穌的新婦」「愛主的路」「純愛集」「禱告的實際」等，都是在極端忙碌和身體健康不良之下而完成的，這純然是他生命經歷的結晶了。因此，到了我們的今日，藉著這些寶貝的著作中，得著祂的話語，效法祂的生命。

　　亞豐索屬靈的根基，都是從效法基督而來。他說：「不活出主耶穌，就不能成聖。」又特別注重主耶穌在世上的生活，以至他修會的會典，也是以耶穌的生活為模範。是這樣記載著：「一切會典、會章和管理法，應該符合主耶穌的生活。」修會的生命乃是活出主耶穌。所以他一再地勸諭他的修士及信徒：「要愛神、作得救的工夫－－魂的救恩。」他說：「屬靈的路，在於愛神，愛的完全，在於願意神所願意的，沒有其它甚麼。」

　　他有基督寬恕的生命，修士的過錯，總是寬恕，永不放在心上。有一個迫害他二十年的仇人，死後因子女沒人照顧，流落無依，他都寬恕了，而且養育他的子女成人，並替他還清了一切債務。在遇到危難時，就全心全意的倚靠神。他說：「我從來不自作主張，神願意作甚麼就作甚麼。」要特別注重禱告，甚至在兒童時期就是這樣，在講道時也常講禱告的要緊。他說：「禱告乃是惟一得救的路；不禱告就不能得救。」在聽命力面，他總是順服的。遇到自己不能解決的事，總是聽命於帶領他的人的話。

　　聖徒們以一生所經歷的，給我們舖下一條屬靈的道路。如果我們亦步亦趨的追蹤所指示的路，一定可以得著超然的恩典。在許多聖徒的見證中，都有極美麗的腳蹤，路上的光。

摘自拾珍專輯

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