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什麼生命結什麼果子

陶恕

  水位不能高過本身的水平線,基督徒的屬靈生命也不會因為突然努力一番就能超越了本來的程度。

  我在日光之下,看見屬神的人張大嘴巴,整日喋喋不休地說無意義的話,徘徊在今世的逸樂中。直至晚上,因為他要講道,他便會在聚會前最後一分鐘拼命禱告,期望一登講台,即有先知的靈降臨。他用種種方法使自己的情緒高漲,以為這樣就能夠更自由地傳講信息。其實這種做法不過是自欺,而且沒有智慧。他整天或整個星期是一個怎樣的人,當他打開聖經傳講信息的時候,也就是那麼一個人,決不會在講台上突然屬靈起來。水位永遠不會高過本身的水平線。

  荊棘裡不會摘到葡萄,蒺藜裡不會摘到無花果。樹如何果子也必如何;什麼生命結出什麼果子。一個人對什麼事情有興趣,和他專注什麼事情,決定了他要成為一個怎樣的人。這一種無名的律,決定一個人成為某一類型的人,結出某一類型的果子。蹺蹊的是,我們不能預先知道自己會結出怎樣的果子,當我們知道時,往往已經太遲。

  若我們要實實在在的過基督徒生活,就不可輕看吸引的魔力。這吸引是指某人某事對我們所生的吸引力。人的心非常敏銳,能夠跟遙不可及的對象保持心靈相通,正如指南針對北方磁極十分敏感,人的心也會在經年累月的分離中,對往日的人和事保留真誠的愛。留意那些我們在工作、上學的壓力中解脫出來之餘,仍念念不忘的事情,就可以找到我們所愛和關注的是什麼。當我們靜下來可以胡思亂想的時候,我們想的是什麼?有什麼令我們一想起來就心裡暢快呢?我們閒餘時喜歡作什麼?我們的想像經常徘徊在什麼事情上呢?

  只要我們誠實地回答以上的問題,就會知道自己是那一類人。當我們曉得自己是那一類人之後,就不難知道自己會結出什麼果子。

  傳道人常常說一句話:教會會友的真面目在星期一才會表現出來,星期日是看不出的。這樣說一點也不渲染,真盼望我們不但這樣勸告人,自己更要緊緊記住,整個星期都要像星期天那樣,在真誠神聖的氣氛中度過。

  聖經記載摩西﹁進到耶和華面前與祂說話……,及至出來的時候,便將耶和華所吩附的告訴以色列人。﹂這是聖經明確的準則,離了這個準則便是自取滅亡,使人受到永恆的損失。人若沒有先花時間在神面前,就沒有資格走在人面前;人若沒有先在神面前提到別人,就沒有資格在人面前提到神。神的先知在隱密處禱告的時間,應該多過他向會眾講道的時間。

  我們既不敢輕視吸引在心中的力量,就更不敢忽略屬靈心境的重要性。心境是精神的天氣,也是內心氣候的表現,這氣候必須有助於屬靈恩典的長進,不然長進就不會出現。基督徒心裡如果常常是冰冷的,那他即使參加主日學、詩班、主日崇拜,也不必期望有以實各谷的葡萄掛在牆上。

  一燕不成春,一曝不成夏。光在聚會前幾分鐘激動地禱告,不能使種子在土壤中發出嫩芽,開花吐蕊。田地必須長時間受陽光的照耀,才能有所出產。基督徒也必須先讓自己投入禱告中,方能結出屬靈的果子。田地已學會倚賴雨水和陽光,同樣,基督徒也必須與神同活。我們不能在短時間內,彌補長久以來對神和屬靈事物的輕忽。

  神的兒女是活在定律中,這些定律跟支配大自然的定律那樣仁慈,那樣嚴厲。恩典在這些定律中運作,永不會有砥觸,我們所結的果實,必定與樹木本身的類別一樣;臨急才作的禱告不能改變事實。我們要有聖潔的行為,就必須先做一個聖潔的人。願神不斷施恩,使我們成為一棵結好果子的樹。