司賓諾沙（Spenoza） 寫過神屬於知識之愛，他也說出了一點真理；但是神最高的愛並不是屬於知識的，乃是屬靈的。神是靈，只有重生的人的靈才能真實的知道祂。在人的心靈深處必須有此愛，如同燃著的靈火，不然的話，他的愛就不是神的真愛。天國裡最大的人就是那些愛神比別人更多的人。我們都知道他們對於他們事奉的敬虔，深而且誠，備至敬仰。我們只要默想一會兒，他們的名字就會成隊的出現於我們的腦際，都帶著由象牙的天宮裡發出來的沒藥乳香和桂皮的馨芳。

費白弗得烈

　　費白弗得烈（Frederick Faber） 是一位渴慕神如鹿切慕溪水一般的人。由於他的渴慕，神向他特別的顯示，使他整個人生燃起火熱的愛焰，可以與寶座前的撒拉弗相比擬。他愛神的愛，用在同一神性的三位神，是無分彼此的，然而又似乎他對於三位中的每一位都有一種特別的愛情，單單為祂保留的。對於神的第一位就是聖父，他如此歌唱：

　　神阿！我只要坐下思想到你，
　　 我的喜樂就無可比；
　　 你的意念我默想，你的尊名我稱頌，
　　 世上有何福樂可與此比擬，
　　 你是聖子之父，你是愛的歸依，
　　 你使我的心快樂，我的靈狂喜，
　　 我俯伏你的施恩座前，
　　 舉起我的眼向你注視再注視。

　　他對於基督的熱愛極其熾烈，熾烈的程度幾乎要把他自己吞滅了；這種愛在他裡面燃燒如同一種甘甜而聖潔的熱狂，又如同鎔解的黃金液一般從他口中流了出來。在他的一篇講章中他這樣說：「我們在神的教會中，無論面向著那一個地方，都有耶穌。祂之於我們是一切事物的起初，中間以及終結。……祂是祂僕人的一切，凡是良善的，聖潔的，美麗的，可喜樂的，主耶穌就是。任何人都不必貧窮，他若願意，可以把耶穌作他產業，為他佔有的。任何人都不必沮喪灰心，因為耶穌是天上的喜樂而且祂最樂意進入憂傷人的心中。我們對於好多事情都會言過其實，但是說到我們對於主耶穌的感謝，或說耶穌對於我們的豐盛慈愛和憐憫，我們從不會言過其實。我們即使把一生的時間用來說耶穌，我們對於應當說的甘甜事情還是述說不完。永遠無窮的時間都不足夠叫我們認識祂的一切，或是稱頌祂的一切作為，不過，這些都不要緊；因為我們可以時常與祂在一起。此外我們別無願望。」當他直接和我們的主傾談時，他這樣說：

　　我深愛你、甚至不能
　　 自己約束自己，
　　 你的愛像一團火，
　　 燃燒在我靈魂裡。

尼 哥 拉

　　尼哥拉在四百年前如此說：「因你的努力是為著我，我便把一切的努力都歸向你；因你以不斷的慈愛圍繞我，我便以一切注意單單對著你，再不以眼睛轉向另外的地方；因為你本身就是愛，並且單單要臨到我，我便把我的愛單單歸給你。神阿！若不是你以慈愛甜蜜來包圍我，我的生命算得什麼呢？」

　　我要再說一些關於這位屬神的老年人的事，他在今天相信基督教的人當中是不大為人所知道的，而且在現代基要派裡面根本不知道他這個人。我覺得我們只要和具有他那種屬靈香氣的人，以及他們所代表的基督教思想有一點點認識，就能得到莫大的益處。尼哥拉是一位真正跟從基督的人，他是一位熱愛神的人，他獻身為主耶穌的生活是輝煌有光的。他的神學思想是正統的，而且如同一切從主耶穌而來的那樣滿有馨香與甘甜。例如他對於永生的觀念的本身，就是非常美麗，假如我沒有說錯的話，是在靈裡面比我們現今所流行的思想更接近約翰神音第十七章第三章所說的。尼哥拉說到永遠的生命是：「乃是你（神）施恩不斷地注視到我，啊！甚至深入到我靈魂的隱密處。在你一方面，注視就是賜下生命，就是不斷地以你最甘甜的慈愛分給我，由於你所分賜的愛，叫我燃燒起對你的愛，你的愛不斷地在我裡面燃燒，藉此培養我增添我對你的渴慕，叫我得到喜樂的滋潤，藉著這種滋潤使生命的泉源注入我們裡面，因不斷地注入使生命增長直至永存。」

小德蘭（論愛神）

　　我不盼望別的學問，但盼望學習愛神。為要得著這個愛，我甘心樂意的為著愛祂，棄絕世界一切的學問、財寶，為要得著祂。

　　除了這個愛以外，不論是什麼的工作，就算是最屬靈的工作，也算不得什麼了。

　　愛神就是我的一切，世上不論是什麼，都不能叫我離開我所愛的神。

　　我看見了那屬天的賞賜，就是世上一切的苦難，都不能使我不愛神，反而越發使我更熱切的愛主耶穌。巴不得更迷於主愛，藉著主耶穌量給我的苦難來顯出我愛主耶穌的心腸。

　　有些時候，我靈裡黑暗，讀聖經也沒有得著什麼，裡面沒有力量。這個時候，我就為著愛神作最卑微的事來討祂的喜悅。比如我何時感覺心裡難受，不欲與人交談的時候，我就特意的說幾句愛神的話。若不這樣作，我就在心裡不住的對主說：「我愛你……。」雖然這不是難作的事，但可燃燒起我裡面的愛火，我總不願意叫世界吸引我的心。凡我所有的，我都願意完全獻給主耶穌。因為祂叫我認識，祂自己就是我的喜樂。所以，我把我的愛情，完完全全的獻給了主耶穌。

　　母親愛小孩的心，是何等的慈愛，是願意寬恕孩子的過錯；但神待我們，比母親待小孩更加慈愛。

　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊

　　達到成聖的路，我所認識的只有一條－－就是愛神！因為神造了我們的心，只為著愛祂。所以，我們當完全的愛祂。此外我們能愛誰呢？惟有我的主耶穌自己能參透我們的心，能給我們完備的報答，還給我們永不改變的愛情。所以，惟有主耶穌當配受我們的愛。

　　我們在世上，最要緊的：就是愛慕主耶穌，並竭力拯救人的靈魂，及叫人都愛慕主耶穌。因為主耶穌盼望得著我們的純愛。

　　誰若看見自己所愛的幸福，就是從心裡喜歡，或為他所愛的得享那福分，不論是甚麼苦難，都甘心承受，這個人才算有真的愛情。刻苦己身就是模成愛情。靈魂越刻苦，他對神的愛情也就越大、越堅固。

　　神要以愛來得著我們的靈魂。祂不用別的，只藉著十字架來流出祂的恩典，並照亮我們的靈魂。我們的靈魂就能開出愛神的小花。

　　愛能使我們悔改歸向祂，因為主耶穌的愛是永遠的愛。所以不論我們的工作多與少，乃是看愛的大小。

　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊

　　我不盼望因愛主耶穌得著安慰，但盼望主耶穌感覺得我愛祂，為著祂得安慰，我就滿足了。噢！主耶穌，能教導人愛你，是何等的喜樂呢！

　　噢！主耶穌，我不求別的恩典，但求你賜給我那屬天的平安，與那永不改變的愛情。主耶穌阿！我甘願為著愛你而殉道。求你賜我殉道的靈，或肉身的殉道，巴不得你賜我兩樣殉道的恩賜。

　　我沒有別的盼望，只盼望愛耶穌以至於被愛所綑，祂的愛實在穿透了我。阿！巴不得那些軟弱的人，都能明白這愛的實際，他們就滿有盼望，快快登上愛神高山上。因為主耶穌的心意不是叫我們作偉大的事情，乃是要我們把自己完全獻給祂，以愛還愛。

　　神不用我們作善工，惟一是要得著我們的純愛。祂在世的時候，曾求水解渴，但這渴乃是表示盼望得著我們的愛。祂雖是創造萬物的主，祂需要求我們嗎？求我們甚麼呢？乃是要求得著我們的純愛。真的，主耶穌如今還是這樣渴想得著我們的純愛。但世人都是忘恩負義，不要祂的愛，就是祂的門徒也是這樣，不願意把自己完全獻給祂。愛祂在萬有之上的人，實在是稀少的。走愛神的道路，乃是滿了平安的。

　　有一天，我想著那些愛神的人，他們怎樣把自己當作活祭獻給神，為著罪人禱告，求神拯救他們的靈魂，免得他們永遠滅亡。我知道這樣的祭物，乃是真的祭物。那時我就對神說：「我的神，你所要的祭物，乃是要認識你的慈愛，你願意把你的慈愛賜給那些人。但是他們不倚靠你，只倚靠別的事物，來盼望享受地上的福樂。並不盼望得著那永遠的大愛。主阿！人輕看你的愛，但我知道誰若熱切的把自己當作活祭獻給你，你就用你的愛燃燒他們，把你豐滿的大愛，賜給他們，充滿他們的心。這是神賜給那些愛祂之人的恩典。我的神，我願意把自己完全獻給你當作活祭，求你賜給我愛火燃燒我的心，使我單純的愛你。我就這樣的求你了。」感謝神！祂的愛就充滿了我的心，祂的大愛就燃燒我、潔淨我，把我的罪全都潔淨了。因此，就是地獄的火，我也不怕。因為我知道，主的愛火，勝過一切試煉的火，能夠潔淨我的靈魂。

　　把自己當作活祭獻給神，不是為著要享受屬世的安慰，乃是為著甘心承受靈魂各樣的苦。因為，愛神的才配為祂受苦！誰願意心裡充滿主的愛，誰就當願意為主受苦。

　　為著愛主耶穌而作祭物，不是用人天然的力量。因人乃是軟弱的，人若經歷主的愛，就盼望得著那個愛。進入這條道路最要緊的，乃是謙卑自己，認識自己的無用。但真正謙卑的人，是何等的稀少。若我們謙卑認識自己乃是貧窮、軟弱的人，我的主耶穌必然燃燒我們冰冷的心。

　　我這樣說：當把自己作活祭獻給神，必不怕神的審判，因為祂所注重的乃是對祂的愛，主必賜給他們永遠的福分。

　　我所求的，就是愛神。噢！主耶穌，我不曉得別的，只知單單的愛你。我不能作偉大的事業，或出外傳道。至於要犧牲我的性命，那是不要緊的，這些事別人替我作了。我不過如同一個小孩子，在神的面前，替他們顯出愛神就是了。

　　我能給主耶穌甚麼愛的憑據呢？我願意效法那些小孩，在耶穌面前撒小花。所撒的是甚麼花呢？就是撒刻苦的花，時常尋求各樣刻苦的機會，為主少看一眼、少說句話。不論作甚麼，都是為愛耶穌而作。若為愛耶穌受苦，我也甘心樂意。我也甘心作一個在神面前撒小花的人。我所作的，就是願意受苦。這都是真的，我把自己完全獻給了神，且是永不後悔的。

　　耶穌阿，主耶穌呀！你是我的盼望、我的大喜樂。誰說永遠愛你不是榮耀的福分呢？

小德蘭的禱告

　　哦！我的神，我極願愛你，並願你被人愛。我願完全遵行你的旨意，我願得著你為我在天上所豫備的榮耀。就是我願意成為聖潔，但因我的無能，我求你！我的神阿，成為我的聖潔！

　　你既然這樣愛我，甚至將你的獨生子賜給我，作我的救主及我的良人。那麼祂所有的一切，都是我的，我快樂的把它們再奉獻給你，我只求你用主耶穌的眼睛看我，並在祂滿了愛火的心中來看我。

　　我盼望只為你的愛而工作，得你的喜悅，安慰你的心。但當我的生命結束時，我要空手站在你面前。因為我不求你來計算我的工作，我所有公義的行為，在你眼中仍是污穢的。因此，我只願意穿上你的公義，從你的愛中接受你自己，作為永遠的禮物，除了你自己以外，我不要別的寶座和冠冕。

　　為要叫我一生成為一個完全的愛的表顯，我把自己獻給你，作一個愛的燔祭。求你不住的焚燒我，讓你那無限量的愛情從我心中流出來，以致使我成為一個你愛的殉道者。但願這一個殉道，末了釋放我脫離今生，又願我的靈魂不停留地向著你愛的懷抱飛奔。

亞 豐 索

　　有一位聖徒說：「神的愛好像一枝箭，它將射手｜｜神自己一齊進入人的內心。」聖徒的意思是，當神以愛的箭射中了某人的心時，即以榮耀的神光，使這個人對於神的美善與祂的愛有確切的認識，也使他認識神渴望佔有他的愛，同時神自己也隨著愛箭一齊進入這人的內心；因為射箭者是祂。使徒約翰說：「神就是愛。」（約壹四８）有如一枝箭射中鵠的之後，依然存於鵠的上，同樣地，當神以祂的愛使人受傷以後，祂就永遠與祂射中的人聯合。但願我們相信，只有神真實地愛我們，除了那些只是為神而愛我們的人之外，父母朋友以及其他的人，他們對我們的愛都不是真愛，而是私愛；他們為了某種自私的動機才愛我們。

　　我的神阿！是的，我知道唯有你愛我，而盼望我得著諸般的善，而且不是為著你自己的益處，只是出於你的至善和你愛我的純愛；可是我是一個忘恩負義的人，你雖然這樣的愛我，我還是作了許多得罪你及使你傷心的事。

　　我的主耶穌阿！求你給我恩典，叫我不再對你忘恩負義了。你既這樣的愛我，那末，我願意終生單單愛你。有一位女聖徒說：「我的愛！我再不犯罪了，我再不犯罪了。」我願意唯一的愛你，不愛其他任何人。

　　一位聖徒說：「一個真愛神的人，除了神所願意的，不再願意任何別的事情。」讓我們祈求神以祂的愛射中我們的心吧！因為當一個人受了這樣的傷時，除了神所願意的，不再願望任何的事情，很自然地把那些由私愛所出的意願都棄絕了。這種棄絕自己的私愛、而把自己完全交託給神的行動，就是人為射中神的心所投的箭，正如在雅歌書上與祂的新婦所說的話：「我妹子，我新婦，你奪了我的心。」（歌四９）

　　對於這樣的經歷，一位聖徒說：「讓我們學習把自己的心投向神吧！」當一個人把自己完全毫不保留地獻給神的時候，他的心就如一枝箭射向神的心。神親自說過，祂好像被獻身於祂的人所束縛的一般。這樣的人，在禱告時專一地把他們的心投向神；他們把自己完全獻於神，而且常常藉著下面愛的禱告獻於神：

　　「我的神！我的萬有之主！我的神！我只願意佔有你，不願意佔有別的任何事物。

　　主阿！我把自己完全獻給你；如果我不知道怎樣能完全的奉獻給你，求你自己來管理吧！

　　我的主耶穌阿！如果我不肯為愛你而死，我去愛誰呢？

　　我的救主耶穌！吸引我跟隨你吧！求你把我從罪的泥沼中救拔出來，而吸引我跟隨你吧！

　　主阿！管治我吧，求把你聖愛的鎖鏈加在我的腳上，使我永不離開你。

　　苦難中所彰顯的愛。一位愛神的聖徒說：「生命的主願意為著我們而死，好像是愚拙。」但是信心告訴我們，祂真是那樣作了：「基督愛我們，為我們捨了自己。」（弗五２）祂心甘情願流出祂的寶血來洗淨我們的罪：「基督愛我們，用自己的血釋放我們脫離罪惡。」（啟一５另譯）

　　一位聖徒說：「我的神！你愛我這麼多！你為了愛我，甚至棄絕了你自己。」多瑪斯（Thomas Aquinas）說：「神如此自己謙卑與我們同在，好像祂成了我們的僕人，我們變成祂的主人。」

　　因此，使徒保羅說：「原來基督的愛激勵我們。」（林後五14）他的意思是：主耶穌對我們所彰顯的愛，好像強迫我們愛祂。神阿！當一個人眷戀世界時，為著愛它，豈能有什麼可作的而不肯去作嗎？主耶穌乃是無限的美善、親愛的主，甚至為著愛我們釘死在十字架上，可是世人竟回應祂這麼少！噢！願我們效法保羅的屬靈生命！

　　主阿！我願意完全屬於你，你認識我所說的話，我願意完全屬於你，這件事是當由你成全的。我的愛！我的萬有之主！除了你，我能盼望甚麼呢？　　　既然你呼召我來愛你；求加給我能力，使我照著你盼望的來討你的喜悅。既然你是無限的美善，應得著無限的愛，我若不愛你，可去愛誰呢？　

　　既然你啟示我完全屬於你的渴望，那麼，求使這個工作成全吧！

　　你既然是萬物的主宰，在世上除了你，我還要甚麼呢？我把自己毫無保留的獻給你。噢！求你接納我，且賜給我有至死忠心於你的力量。

　　我盼望在今世更多愛你，好使我在永生的裡面更愛你。

　　主耶穌！我的愛！我唯一的愛！除了你以外我甚麼都不要；我的主！看哪！我已全屬於你，隨你的心意安排我的道路。

　　凡熱切的這樣禱告的人，必會得著屬天的喜樂。

　　總而言之，凡能確實說：「良人屬我，我也屬他。」（歌二16）說這句話的人是有福的。我的神把自己完全獻與我，我也把自己完全獻給祂；我不再是我的，我已完全屬於我的神了。有一位聖徒說：「當一個人從心裡說這些話時，他寧願為主受苦，也不願意有一會兒的時間與神分離。」

　　純愛這個寶藏，乃是多麼的寶貝呀！有了它的人乃是有福的；凡佔有它的人，就當用各種的方法來存著它、加增它；至於那些尚未佔有它的人，就當付上代價得著它。

愛主的詩歌（一）

　　我的主阿！我是甚麼人！使你這樣的愛我，這樣的設法被我愛呢？

　　哦！寶貝可愛的主，我愛你。我的神！可是我更應該說，我不愛你。

　　我愛你超過一切、超過我的生命、超過我自己，可是我覺得愛你還是太少了。

　　哦！天上的君王，求你也作我心中的王，完全佔據我罷！

　　榮耀的主阿！我愛你，我願意放棄一切而歸向你。我擁抱你、親近你，不要離棄我罷！

　　阿！我的主耶穌，既然你已經把我束縛於你，我怎敢再與你分離？我愛你，並且總不放棄愛你。

　　我的主阿！使我與你聯合，不要因為我的罪而遠離我罷！

　　哦！我的神！阿！神阿！我的生命、我的一切，我若不愛你，可以去愛誰呢？

　　「我的良人白而且紅，超乎萬人之上。」（歌五10）我的神，我選擇你作我愛的對象。

　　你忍耐了我，是為使我愛你，那麼，我願意更愛你。

　　我的神阿！你戰勝了我，我順服你，再不願意抵抗你。

　　神阿！為甚麼我失去了能愛你的這麼多年呢？

　　我的神，誰知道我還能活多少的日子呢？不論能活多久，我把那些時日全獻給你。

　　哦！我的主耶穌、我的愛、我的生命、我的寶藏、我的一切，求你使我未死以前全屬於你。

　　哦！我的主耶穌，在我第一次看見你時，求你對我表示慈愛的面光。

愛主的詩歌（二）

　　我的耶穌，惟有你能滿足我。
　　 我的愛！求你使我再不離開你。
　　 甚麼時候我能說：「我的神！我不能失去你。」呢？
　　 主阿！我是誰？竟使你這樣願意愛我？
　　 我的耶穌，我若不愛你，我能愛誰呢？
　　 主阿！看哪！隨便你的安排罷！
　　 我的耶穌，請你給我你的愛，此外，我不向你求別的。
　　 我的愛！求你使我未死以前完全屬於你。
　　 永在的父！為了愛耶穌基督，求你可憐我。
　　 我的神，除你以外，我不要其他任何事物。
　　 我的耶穌，既然你為我捨去了你自己，巴不得我為你也捨去我自己。
　　 我的神！如果我在罪中死去，就不能再愛你了。既然現在能愛你，我願意完全愛你。
　　 我的主阿！我把我的餘生完全獻給你。
　　 我的愛，我只願意你願意的一切。
　　 我的耶穌！求你在我第一次見到你時，對我顯示一個慈愛的面容。
　　 我愛的救主，求你使我寧死再也不犯罪得罪你。
　　 阿！我的耶穌，如果我從你接受了這麼多的恩典以後，仍繼續少愛你，我就算太不知恩了！
　　 阿！我的神，你把自己全交託我，我把自己也全交託你。
　　 我的耶穌，既然你愛那愛你的人，那麼，我愛你，求你也愛我。如果我愛你太少，求你加給我你向我要求的愛。

愛主的詩歌（三）

　　阿！為愛我而心醉的主耶穌！求你藉你的愛火，把我可憐的心燃燒起來。
　　 我的耶穌，甚麼時候我才開始像你愛我那樣的愛你呢？　
　　 我的神，甚麼時候我死於一切世物，單單的為你而活呢？　
　　 我可愛的主，求你使我甚至在痛苦中也愛著你。你既無條件地愛我，我也願意無條件地愛你。
　　 我的耶穌！求你使所有的人認識你、愛你。
　　 我的耶穌，求你使我嚥氣時說：我愛你，我愛你。
　　 我的神，求你使我永遠不失去你。求你賜給我愛你的恩典，以後隨你的心意安排我罷！
　　 我可愛的主，本來我已經應該在地獄中，但是，現在我愛你，並願常常愛你。

奧古斯丁的禱告

　　最親愛的主阿！求你容我認識你、愛你、在你裡面喜樂。我若不能在今生作得完全，至少每日多求進步，以致認識更深，最後完全認識你。求你使我愛你的心，與時俱增，以臻完全；喜樂也漸長而滿足。神阿！我知道你是真理的神，一切恩惠的應許必要成就，我裡面就充滿喜樂無窮。

　　主阿！你是最恩慈的神，我要細察內心，預備領受你所感動我的意念。你是最憐憫的主，在我未呼求你時，你已先尋找我，使我得以見你，尋見你的愛。主阿！我實在要尋求你、敬愛你。求你加增我的信望，賜給我所祈求的。我雖然愛你，愛心卻太微小，求你加添我的愛。當我的心靈為你感動，默想你說不盡的恩慈，我肉體的負擔就減少，思想的困擾就停止，短暫屬世的壓力也就更少了。我的心靈要有翅膀，無厭倦地飛翔向上，直達你恩惠的寶座。於是我就充滿屬天的安慰，有天上公民尊貴的樣式。

　　主阿！求你使我憐愛罪人；這並不是愛他的罪，而是為了愛他，而對付罪。如果我愛一個病人，我就向他的發熱之病進攻；因為，假如我對這發熱之病放鬆的話，我就不是愛那個病人。所以，我要真實地把真理告訴我的弟兄。是的，我要把那事實的真相，率直地告訴他。不過，直到他改正為止，我要忍耐他。義人在指責罪人時，當以愛心去忍耐他的過犯；因為愛乃是忍受一切。

　　主，我要譴責；是的，我要譴責。不過，當我為了愛而使用嚴厲的手時，不要讓我的心失去溫柔。誰比一位使用利刃的醫師，更有同情心呢？因他為要割治病人而流淚，但他還是用刀割治病人；他因為要燒炙病人而流淚，但他還是用火燒炙病人。這並不是殘忍；這是對毒瘡毫不留情，好使病人康復；因為如對毒瘡姑息，病人就會死亡。主阿！求你使我也能用諸般的方法，去愛那犯了罪的弟兄，不要從我的心中，除去對他的愛；同時，如有必要，也要給我恩典去糾正他。