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器皿的制作（一）

賈德納

本文系紐約立巨屋（Ridgewood）五旬節教會的創立人吳漢斯牧師蒙召与受裝備的故事。

　　『如果你知道器皿在何處被制作，你將惊訝你可能必須經歷怎樣的苦難与試驗。』

－－布魯克長老

　　『私人文件』（Private Papers）是吳漢斯牧師所遣留的一本皮面書的名稱，這本書是生命旅途最后廿五年經常帶在身邊的。燙金的字體已變模糊、封皮邊緣破損、書背裝訂也已經松散－－這一切都顯示此書經常被使用。事實上，這本書是吳漢斯牧師在他上百次橫越大西洋，以及多次前往世界各地服事時，除了圣經之外一定會隨身攜帶，甚至唯一攜帶的書。它的內容是如此有趣、如此有价值，以致它的主人与它這么難舍難分。不但如此，除圣經之外，這本書無疑是他地上產業中最珍藏的物品；即使一本圣經一旦磨損，可以換一本新的，但這本書的許多內容卻是無可取代的。

　　打開這本書，你會發現內文部分是用打安机打成的，共二五五頁，由它的目錄可顯示出它的內容：

　　序言
　　羅炳森師母的日記
　　教導与講章
　　智慧的信息
　　生日的信息
　　詩
　　圣經經文

　　在最后圣經經文的部分，包括了一些圣經研讀，其中第一處包含了許多經節，以及神的靈使這些話對吳漢斯本人特別成為實際的年代－－『借神的靈感動而賜下的經文』。事實上，這些經文成為從一九0九至一九二二年，他屬靈經歷的綱要与骨架。知一處是：

　　『所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這几樣，就永不失腳。』（彼后一10）

　　吳漢斯牧師出生于瑞士，一九0一年三年廿二日，八歲生日過后不久，他得救了。六年半之后他的家庭從瑞士移民至美國，住在芝加哥，他父親是那里一所德國人浸信會的牧師。他后來見證說：

　　『几乎我剛一踏上美國國土，主就開始更多作工在我身上，那時我年十五歲。我在家里翻到一本德文書《初代基督徒如何生活》，僅僅讀這本書就開啟了我的眼睛，使我看見一般的基督教信仰，特別是我自己的屬靈經歷，有多么膚淺。我發現初代基督徒何等認真地接受耶穌的話，并撇下一切來跟隨他。借著這些我的心靈蘇醒過來，開始發現一些在我所參加的教會中未曾見過之事。

　　我被教導每天要讀一章圣經，但我拿自己与別人比較，我發現這對我沒有什么用處。于是我對主說：『主，這沒有用，我讀到圣經中許多奇妙的應許，但我沒有看到任何人經歷它們。這到底是怎么回事？親愛的主啊，如果情況再無任何改變，我不想再讀圣經了。』主立刻回答我的禱告。那時我只讀德文圣經，忽然彼得后書的一節圣經抓住了我：『應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。』我知道什么叫殷勤，就像我學小提琴，需要每天練習二個小時一般，于是我對自己說：『我最好照著做。』我就這樣初次開始了真實的禱告生活。

　　我開始殷勤地讀圣經，忽然圣經對我成為一本新的書，我開始用我一切空閑時讀圣經，并且讓圣靈來教導我。一周后，我已經變成另一個人，我的同事覺察到了，我的家人也覺察到了。我的生命很奇妙地改變了，這改變一直維持下去，直到有一天，一位圣徒因我所犯的某項錯誤，而斥責我缺少基督真實的愛心，我很沮喪地對自己說：『這有什么用呢？』然后我又滑落到舊有的生活中。』

　　大約這時，吳漢斯牧師的兄長哥特福萊（Gottfried），在紐約內克(Nyack）宣教士訓練中心的聚會中領受了圣靈的浸，我們再讓吳漢斯牧師自己來敘述：

　　『我看見在他生命中的改變，他領受圣靈的浸帶來一個結果：他不住地禱告。我因此受吸引，也去參加五旬節聚會，神在那里真實地遇見我，我的生命完全改變，几個月之久我仿佛行走在天上，愛耶穌的火那樣焚燒在我心中，使我對其他事物都失去了興趣。我殷勤查考圣經，留心那些提到主自己是我的產業的經文。』

　　就在這時，神賜他一處經文，成為他一生靈命的根基：

　　『我心里說：耶和華是我的分，因此我要仰望他。凡等候耶和華，心里尋求他的，耶和華必施恩給他。……人在幼年負軛，這原是好的。』（哀三24－27）

　　『在那時，我不住地禱告，但我仍然覺得必須有特定時間的禱告，所以我在每天出外工作前禱告一個小時，為了能這么做，我必須犧牲一些睡眠的時間。

　　在教會中我是年輕人的領袖，所以我嘗試帶領他們更認識神。在一九一0年或一九一一年的三月一個年輕人聚會中，我領受了我認定是圣靈的浸的經歷，那時我未說方言，但我确信我說了預言。從那時起，我決定要單單跟隨耶穌自己。我的父親說他知道主已臨到我的生命中，但他仍深深擔心我會陷入狂熱中。那時我還是個男孩，而且習慣于順服屬靈長輩，所以我繼續留在浸信會。

　　那時我在芝加哥最大的珠寶公司工作。那儿成為圣所，我開始到處為主作見證，帶著成磅的福音單張，站在各市口街上發給成千上万的人。我并沒有做傳道人的念頭，但我的同事常問我：『為何你不做個傳道人？』『為何我要做傳道人？我家已有四個傳道人，那已經夠了。』『你看起來對宗教有那么深的興趣，你應當成為傳道人。』『但我并不以為我比那些真實的好基督徒，對宗教更有興趣。』

　　可是無論如何，我慢慢地感覺到我心中有神的召喚，有一天他將引導我走上更美的路。大約那時，有一位可愛的浸信會牧師到我們家來，當他听見我作的一個見證后，對我說：?我儿，要將你的心全然歸給神，我确信他將呼召你進入他的禾場。 ?這句話似乎沉入我的心中。從那日起，我開始留意神要如何在這事上帶領我。就在那時，神從圣經中給我一句話，那么清楚，那么有力，仿佛是他差了一信天使從天上下來直接暈宜檔模?

　　『當將你的事交托耶和華，并倚靠他，他就必成全。』（詩三十七5）（這是列在『借神的靈感動而賜下的經文』中的第二處經節，注明的日期是一九一一年。）我獎這段經文寫在我的工作台上，并且看著它，不知看了几千遍！每次我看它，就從心中喜笑，我明白最后一句話?他就必成全?的意思，神必會做這事，我不須做什么。

　　曾有人嘗試要幫助我，有一小段時間我剛好沒有工作，一位親戚來對我說：『現在我求神不讓你找到工作。』然后她建議我去讀圣經學院，但我心中說：『我不愿意這樣被推進去，如果我要成為傳道人，必須是全能的神推我進入，必須是圣靈清楚的引導。』有趣的是，就在同一天－－一九一五年二月廿五日，我的父親從司布真的小書The Check Book of the Bank of Faith 給我們讀到一節經文，題目是：『你們倒要稱為耶和華的祭司。』（賽六一6）（這是列在『借神的靈感動而賜下的經文』中的第三處經節〕司布真在經文后說，一個人不需要站在講台上才能成為主的仆人，他可以一邊工作一邊仍全心為著大君王而活。我說：『正是如此！』父親讀完后，我們大家就跪下禱告，正禱告時門鈴響了，郵差送來一個工作机會，其實那時是很不容易找到工作的。我很歡喜能找到工作，但那是個很困難的工作，我的上司給我很多麻煩；我常向他見證主，所以他憎惡我。在他成為領班之前，我們曾一同坐在長凳上工作，但現在他想盡辦法將困難的工作交給我做。

　　最初我變得很急燥，同事們也建議我离開，他們都認識這個領班，也都不尊敬他，認為我可以到別處找到薪水更高的工作。但我里頭的策士－－圣靈卻說：『現在你要堅持到底。』我就這樣做了，我知道神將我放在他的學校里，我也知道這所學校胜過大學，因為我必須在此學習謙卑、順服与忍耐。當我折服在我天上的君王面前時，他不但教導我學習一些功課，并且將他神圣的屬性制作在我里面。

　　我記得我跪下來，向神立約，要從那日起凡事奉主耶穌的名而行。我很認真地實行，在工作時放下我里面的不滿，開始為耶穌做每一件事。結果是我的領班注意到了，他看見我的改變，并為此夸獎我！然而不久，主安排使我的『牢房』改變了，我得著全芝加哥最好的工作之一。』

　　吳漢斯早在十七歲時，已開始教主日學，不久他成為主日學校長，并帶領詩班；他也組織了街頭聚會。除了這些以外，神也使他對整個教會有負擔，他說：『我總是在聚會前一個小時就到了。』

　　『第一次世界大戰爆發前夕，父親成為威斯康辛州肯諾夏一所浸信會的牧師，在那儿我遇見一些五旬節信徒，其中有費尼夫婦（George W. Finnern），他們帶領一所增長中的五旬教會，在那儿基督實在很奇妙地彰顯他自己的同在。

　　就在這時我哥哥來看我們，并參加費尼弟兄的聚會，他對費尼夫婦和另一信年輕傳道人万約瑟弟兄（即万老牧師）有深刻印象。所以在下一個周六，我要求參加他們街頭聚會的服事，我發現五旬節教會是我所知道，除救世軍外，唯一會舉行街頭聚會的團體，而我非常喜歡在街頭為主作見證。出乎我意料之外，他們很慈祥地邀請我与他們同工。

　　因為他們主日聚會在下午，所以我參加他們主日下午的聚會，他們竟能請我坐在講台上。這是另外一件令我惊訝的事，因我以為五旬節教會不會請一個還沒有說方言的信徒坐在講台上。

　　直到那時我對五旬節信仰的真理仍有許多問題，但我發現費尼弟兄能對我的一切問題給予令人滿意的回答。我在他身上也看見一個多多禱告，不強調神跡奇事与說方言，乃強調耶穌自己的人；這件事很感動我的心，因為我已經驗到与耶穌愛的關系。

　　后來大戰爆發，依照法律我不會被征召入伍，因為我是中立國瑞士的公民，然而有一天我竟收到要我入伍的通知。我曾下決心愿意忍耐接受我所不樂意作的事既然我住在這個國家，我就不逃避服兵役；唯有一件事，就是神將一個意念放在我心中，我絕不拿武器殺任何人。我說：『和平的君耶穌已占有我的心，他已臨到我并坐在我心中的寶座上，如果我允許仇恨來驅使我殺任何人，那就是要他离開，而邀請魔鬼來。』這意念在我心中如同白日那么明亮，以至于即使神最偉大的圣徒或我最尊重其意見的人，都認為人應當拿起武器來加入戰爭，我也仍然要照神帶領我的去作。所以我打定了主意，倘若我被征召入伍，我將作一個『為良心而拒絕服兵役者』。』

　　吳漢斯既然采取這樣的立場，這就使他經歷了許多逼迫，最后他需要在許多軍官面前接受嚴苛的審問。就在這段時期，主賜給他下列經文，使他能站立得住：

　　『耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？』（詩篇廿七1）

　　注明的日期是一九一八年，他也注明了地點－－他當時所在的基地格蘭特營。

　　就在這營中，他遇見一位意大利人，這個人圣洁的生活對吳漢斯的影響甚巨。

　　『雖然他活不多，但他与神同行，使我很受感動。我猜想他屬于五旬節教會，所以當我們分手時，我問他：『你相信說方言嗎？』『當然，難道你不相信？』后來我与他道別：『再會了，親愛的弟兄，如果人不能在地上再見你，我們將在耶穌回來時相會于天空。』『可是弟兄，你必須先在這里感覺到他的能力。』他指著他的心回答我，眼神仿佛要將我看穿。他的話那么扎入我的心，我對自己說：『我將全心尋求神。』

　　我真的這么做了。六個月后我說出方言來。那天晚上，也就是一九一九年六月十四日，我參加肯諾夏的聚會，當我們在街頭布道前一同禱告時，主臨到我并將說方言与翻方言的恩賜降在我身上。

　　第二周，我并沒有感覺到圣靈丰富的膏抹，但在禮拜六（六月廿一日）哥哥和我參加了伯特利會堂的一個聚會。雖然那時我還不認識『外在』這個詞，但我感覺到那個聚會的帶領是很外在的。有一些傳道人坐在講台上，不久其中一位，是個小婦人，站起來用方言說了一段信息并翻出來，內容是提醒會眾注意耶穌的同在；那些話簡單得像小孩子的話，但卻改變了整個聚會的气氛，似乎讓一切事物都進入神的能力中。我留下深刻的印象，在那里神的能力也降在我身上，我得著的膏抹仿佛經歷了另一次洗禮。

　　費尼弟兄也在那，并且告訴我那位婦人乃是錫安城信心家庭的羅炳森師母，另一位說方言翻方言的傳道人則是瞿師母（Mrs. L. M. Judd），信心家庭的布魯克長老也在那里。?

　　吳漢斯當時并不知道，他所看見的這四位傳道人，將如何影響他的一生与服事，他們也將成為他最親密的朋友，而且按著神的安排，他們將成為神訓練他能進入禾場服事的器皿。

　　『當我再看見費尼弟兄時，他立刻表示盼望我能成為他的助手一同服事。當時我立刻知道這是神的呼召，但這之前神用了一整年，使我預備好回應這項邀請。』

　　『我生命中的新頁就此展開。那時我的工作相當穩定，我被人肯定也喜歡自己的工作，我又買了一棟小房子，這對我非常寶貴，每逢禮拜六我的父母總在那里等著我，我的姐妹們也會回家，我們在那里享受天倫之樂。要离開這些進入五旬節的服事實在不容易，我無法相信神有可能這樣事領我；我說，讓神砍下我的頭似乎還容易些，甚至可以說我宁可被砍頭，也不愿意踏出這樣的一步。』另外一個原因也使吳漢斯要進入五旬節的服事加倍不容易，多年后他回憶道：『那時我尚未完全認識五旬節的道路，而我又被懮郁所捆綁，魔鬼就趁机來控制我。只要我听見教會的朋友或書上批評五旬節信仰，我就會很迷惑，被黑暗籠罩，然后就決定絕不再踏入五旬節聚會；但我心中總沒有安息，只好再次參加五旬節聚會，然后似乎一切迷霧都离開我，我再一次感覺到神的同在。』

　　『我不明白這些爭戰，看起來也沒人能幫助我；我必須單獨進入我与神的經驗中。那段時間，我晝夜迫切地禱告，那一整年我哭泣多過一生其余的日子，我說：『神啊！我跟定你了，我決意遵行你的旨意，即使這會殺了我，我也不在意。』神垂听我的禱告，他沒有使我失腳。他用夢和許多方式對我說話，有一次我正在很大的困擾中，我那還在浸信會服事的哥哥回家，我告訴他這些事，神使用他將我帶回正路，他像先知一樣地告訴我，我不可能在神的亮光中走回頭路。他的活在當時完全除去了我的疑惑。

　　一九一九年的感恩節晚上，費尼弟兄事我到伊利諾州錫安城的信心家庭參加聚會，我非常受感動，因為那聚會充滿了神的大能。在那里我第一次听見羅炳森師母講道，她講的很長，但我唯一刻的只有一個字『懮郁』，我不喜歡那個字，因為我就是那樣一個人。

　　几個月以后，我參加信心家庭一個周六下午的聚會，布魯克長老、瞿師母和其他人一同服事，我非常渴慕神。在那聚會中，主使用這些器皿，并用說預言的恩賜，對某些人發出信息。忽然布魯克長老指著我對瞿平說：『你不給這年輕人一句話嗎？』她來到我面前，站了差不多一分鐘，然后說：『砍斷纜繩，開到水深之處。』我想這句話對她而言，沒有什么特別；對我而言卻是從天上來的話，因為我已經有一整年哭泣懇求，要神為我砍斷纜繩。這句話說出來之后，圣靈降在我身上，使我領受屬天的奇妙祝福；過了一會儿，圣靈的動作升上去，我知道神垂听了我的禱告，為我砍斷纜繩。神也給我信心和喜樂，知道如何跨出下一步，我在圣靈里多少看見了監牢的門被開啟，手銬腳鐐已經脫開，我得自由了。

　　我回家去對父親說，覺得應該辭去工作加入費尼弟兄在肯諾夏的『畢努伊勒』事工。大大出乎意料之外，父親說他不反對！其實他是反對的，但神使他這么說，好叫我得釋放。這樣，我在一九二0年六月辭掉工作，去与費尼夫婦同住。

　　我開始在五旬節教會事奉之后，有一段時間仍然在浸信會教主日學。后來浸信會的執事們差代表來看我們的工作，回去作了負面的報告，他們遂下最后通牒：『离開浸信會，或离開五旬節。』這樣，我被摒拒在浸信會門外。

　　我在畢努伊勒事工上作費尼夫婦的助手，從他們領受了許多亮光，成為我事奉的根基。其中一個偉大的亮光是有關于禱告的學習，我們每天都有早崇拜，每個聚會后也有追求的時間；另外每周有一個晚上我們不作別的，只是等候主，當然那常是最奇妙的時間。這看見一個傳道人應該怎樣過生活。

　　另外一個偉大的亮光，乃是我看見贊美的重要，這是我以前所不認識的。直到那時候我的基督徒生活常有失敗，我是一個好傳道人的儿子，也很認真，但我常常有低潮，常被魔鬼打敗。在那种低潮的時候，我喜歡听悲愴的歌，讓自己沈入悲哀与自怜中。但我感謝主帶到這個團體，他們常常贊美，從傳道人到會眾都是這樣。聚會成為偉大的贊美聚會，在世界上可能是數一數二的。當我初參加這些聚會時，我心里想：『這些人都是歇斯底理的，他們只是彼此模仿。』我卻沒有想到自己是那樣多年被黑暗的鎖鏈捆綁，比方几乎從嬰孩開始，我就有個火爆的脾气，我非常需要得著釋放，感謝神，他使我意識到這件事。

　　我發現自己有捆綁，我發現我并沒有真實在服事神，因為服事神必須在公義、和平并圣靈中的喜樂里來服事（羅十四17－18），而我并未如此行，我只在感覺很好時服事他。當神照我所期待去行時，我就過得很好，否則我就陷入懮郁潭与黑暗里；我很快就發現，當我陷入懮郁中時，我就無法持守圣靈的恩膏并与神同行。

　　在經弟兄書房的牆壁上，挂著一句格言：『如果你不贊美主，你將失敗。』這對我而言是一件新事，但它卻比神學院所有課程對我更有用。我被教導如何贊美主，并借此走出我的懮郁潭。我一發現自己里面有捆綁，發現我是個懮郁的人，我立刻去對付這件事。

　　有一次在聚會中，每一個人都舉手贊美主，我卻覺得自己的手臂仿佛二條沈重的火腿，但我知道自己該做什么，接著是一個可怕的掙扎。我對自己說：『如果不是現在，就永無机會。』于是伸出手開始贊美，不一會儿，我覺得有東西從我里面出去，黑暗永遠离開了。

　　一九二0年感恩節，我被邀請參加一個五旬節大會，那里擠滿了人，有近十位傳道人坐在台上，每一個都被邀請講一點話。但他們愈講，聚會變得愈枯干。那時我還不是正式傳道人，只是個實習生，所以坐在最后一個位置，也是最后一個發言的。但當我站起來時，神抓住我，我大聲呼喊，神的榮耀浸透那個地方，只因他得著一個器皿。我覺得我把自己弄得很傻，不知道在作些什么；但事實是，我沒有作什么，是神來作工。』

　　另個一件事是年輕傳道人必須學習的，乃是等候神。吳漢斯牧師告訴我們：『最初我無法了解為何人安靜坐在那儿，卻說：『神在這里。』我并沒有看見他，也感覺不到他，我活在肉體与天然的范圍中。但神說：『我不能在你身上或借著你作什么，直到你真能安靜下來，讓我來作。』當我開始安靜下來，有人為我按手禱告，我覺得身體被改變了，它成為一個容器，被神的大能与榮美充滿。這為我帶來何等大的改變！有時候，我們坐在那儿二小時，只是啜飲于耶穌的生命之泉。我開始認識神能夠在一分鐘內，作成我們用六個小時所能想到的事，只要我們給他机會。』

　　由于肯諾夏距离錫安城只有十哩，費尼夫婦和吳漢斯弟兄常去參加那邊的聚會，信心家庭的傳道人也常到肯諾夏幫助他們。吳漢斯听羅炳森師母和她的同工教導說，我們生命的首要之事乃是追求耶穌，直到我們在他的丰滿里尋見他。

　　他敘述說：『那些日子神厲害地對付我，以至于我覺得自己是世界上最敗坏的人。神首先對付我的驕傲，于是我說：『我要去禱告，直到驕傲离開我的生命。『神賜給我如此熱切的期待，我晝夜不停地禱告了二個禮拜，我呼求說：『哦神啊！叫驕傲离開我。『兩個禮拜結束時，我自覺已經得到某個成果。

　　后來我參加一個信心家庭的聚會，大家圍繞在桌旁，神使用瞿師母對每一個人發出奇妙的信息。我心里想：『神啊，這是真的嗎？我要放羊毛在其上試驗一下，因圣經說：耶和華所愛的，他必管教。』每一個人都得到很好的信息，只有我得到的是不一樣的信息，而且我是最后一個得到信息的，神對我說的話是，如果我不謙卑下來就會死！但我為瞿師母感謝神，她忠實地照神的心意釋放信息，她所說的不是自己的話，乃是永生神的話。當時我又悲傷又快樂－－悲傷，是因為神必須那樣管教我；快樂，是因為我知道神從高天對我說話。』

　　這事之后，吳漢斯弟兄在一個周六晚間去拜訪瞿師母，主使用她對他說：『我儿，你有一個很大的需要，你必須熟悉詩篇和箴言里神的命令，好好地研讀它們，它們將引你到生命的泉源。』

　　『次日早晨，我參加信心家庭的家庭聚會，羅炳森師母在講道中途停下來說：『現在有一段信息是為聚會中某一個人的：你不要以為你的歡呼和說方言可以使你在審判之日站立得住，并蒙神悅納；你所需要的乃是研讀耶穌的命令并去遵守，那是你在那日受審判之依据。』然后她加上一句話：『我不知道這段信息是為誰發的。』然后她繼續講道。但我知道那是為誰的（我曉得羅炳森師母并不知道昨晚發生的事），我的心因神這樣愛我，兩次用預言來對我說話而歡喜；另一方面這使我在神面前何等戰兢！』

　　一九二一年十月，神引導吳漢斯有個短期休假，并訪問他在伊利諾州Peoria的哥哥与其他家人，神在那里賜給他一段經文，成為引導的亮光：

　　『我曾耐性等候耶和華，他垂听我的呼求；他從禍坑里，從淤泥中把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。』（詩四十1、2）（這是列在『借神的靈感動而賜下的經文』中的第五處經節）

　　确實是這個年輕傳道人這几個月來的經歷，神實在使他的腳步穩當。他回到肯諾夏后，主繼續借著瞿師母教導他，在一九二二年元月七日，也就是他廿九歲生日那天，主借著瞿師母給他一段信息：

　　『有兩种生活方式：生活在世界的樣式中，如同你旁邊的人一般；或是過一种隱藏、隱密、榮耀、如同精金的生活，与父神聯合，与耶穌聯合，也与圣靈聯合。

　　我的器皿吳漢斯還不夠抓住這与父、子、圣靈聯合的要旨。我要給你一個生日的祝福，是一种內在的触摸，這會使你在這一年中，更容易學習進入這圣洁、內在、奇妙的生活。是的，我要你過主樣的生活。我儿應當更多認識－－在時間里的事物、天然的事物、感官中的事物、可見的事物，這些都是暫的，都是不重要的；但那不可見的事物、隱藏的事物、人的肉眼看不見的事物，卻是永恒的。在腓立比書第三章中，還有一些東西是你尚未抓住的，你應當抓住它們。』

　　同一年的五月十二日，主借著同一個器皿對他說：

　　『人的肉體除了治死之外，別無指望。哦，你應當盡心、盡力地呼求，使你的己被治死，永遠而完全地被放在一邊。這是他（己生命）的唯一命運，他永遠不可能被壓制，他乃是必須被治死，他必須被釘十字架。』

　　吳漢斯牧師繼續敘述道：『在肯諾夏，我常有很也的机會用所有時間來尋求主，因為我在這里負責管會堂，所以我几乎可以一整天待在這里，為我所听見的真理禱告，直到它們深深進入我里面，以至于我整個生命都改變了。

　　在肯諾夏也有許多事奉的机會，其中帶給我最大喜樂的事奉之一，是主日學的服事。我們在毗努伊勒很快有了一個真正五旬節信仰的主日學。每個學期我們為有病的小孩領圣靈的浸之后，我們常常整個學期變成等候主的聚會。神將圣靈如此奇妙地澆灌下來，聚會的地方很快地就顯得太小。后來從這個主日學出來許多傳道人与宣教士，今天分散在世界各地事奉主。』

　　在這主日學的服事中，他一次又一次的從瞿師母得著智慧的咨商与幫助。

　　這時主開始帶領吳漢斯不時地到別處講道，特別是芝加哥的教會，一九二二年八月，主帶領他到密西根的慕斯克崗，就在那里他經歷一生中最大的緊要關頭，并作了影響他未來服事的偉大決定。這故事最好讓他用他自己的話來敘述，起頭就是這段『借神的靈感動而賜下的經文』：

　　『耶和華啊，求你將你的道指示我，將你的路教訓我；求你以你的真理引導我、教訓我，因為你是救我的神，我終日等候你。』（詩廿五4－5）

　　『大衛把刀跨在戰衣外，……說，我穿戴這些不能走，……于是摘脫了。他手中拿杖，又在溪中挑選了五塊光滑石子，放在袋里，……就去迎那非利士人。』

　　『許多五旬節傳道人在那主持帳棚聚會，不久我被要求帶領聚會，其他比我更年長更有經驗的傳道人告訴我，聚會必須有程序，才能贏得靈魂，因為他們不會明白一個讓神的靈帶領的聚會，是怎么一回事。但我無法了解，主怎么可能讓五旬節傳道人走回他將我帶出來的教會，所用的老方式里。在一周前他們告訴我要帶聚會，那一整個禮拜，我都用來仙神禱告，求神將他的路上我，因為這件事對我是極其重要的。我的禱告主要依据詩篇廿五篇，我与詩人一同呼吁說：『耶和華，求你將你的道指示我！』在那一周結束時，我已作了決定，靠著神的恩典，我要讓主在每個聚會中能自由運行，除非神引導我，否則我什么都不作。

　　我開始帶領聚會，我走上講台，只是坐在那儿等候主一會儿，忽然有一個亮光臨到我，使我覺得應該講一點過禱告生活的需要。我本以為只會講几句話，但圣靈賜下極大的悔悟在我們中間，整個地方都熔化了，事情就這樣發生了。第二晚同樣的事又發生了，這們我确信當我們讓神有他自己的道路，能自由運行時，他真能作工。我記得最后一晚，我們甚至沒有講道，但圣靈帶著仿佛古時一般的真實大能澆灌下來。這些功課使我畢生難忘，并在一生中繼續幫助我，我曾試過神，他也給了我答案。這在我受教導成為五旬節的執事上，是歷史性的一刻。』

　　『我儿，你要作智慧人，好叫我的心歡喜，使我可以回答那譏誚我的人。』（箴廿七11）

　　這是吳漢斯牧師放在人筆記本里的最后一處『借神的靈感動而賜下的經文』，注明的日期是一九二二年八月廿日，無疑地是應用在這個情況与他的這項決定上。

　　神就是這樣教導他明白，如果他全心跟隨神，試一試神，主就能回答那些堅持被圣靈帶領的聚會，只對圣徒合适，并不能贏取罪人靈魂的人。我們可以很清楚地看見，在他往后一生的服事正面地驗證了這項真理，且帶來丰碩的果實。

　　回到肯諾夏后，主繼續按照他的藍圖塑造他的器皿；也幸好他留在窯匠的轉輪上，使他自己得益處，也使他一生往后四十六年，使所有神要他服事的人都得著益處。神為此更多地使用錫安城信心家庭的執事們，將他自己的話傳給他，他自己這樣說：『那一段日子，主賜下丰富的話語，從最根源來幫助我；神在圣靈的大能里為我所作的事，在我往后的服事中成為主要的根基。』

　　這一段時間主所賜給他的寶貴話語之一，是發生在他陪同費尼夫婦訪問羅炳森師母時，主對他們說：『你們不曉得，神在未來為你們三信所積存（安排）的是什么？』『主，我們將成為重要人物嗎？』說話的人（羅炳森師母）這樣詢問主，仿佛這是听者心中的問題。『哦，不，不！不！』神的靈回答說：『不是這樣，但你們將認識我－－你的神。』

　　然后神的靈教導他們：『要對神說：『我的神，我知道我能夠更認識你，超過我今天對你的認識。』然后神告訴他們要問自己這個問題：『我是否在竭盡所能的要更認識耶穌？』然后這些教導下面的應許中達到高潮：『只要你給自己一個机會，你就能在一個更偉大的方式中認識神，超過你過去對他的認識。』』

摘自：恩光

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