safm-肢體交通季刊

信心的安息

慕安得烈

　　「我們既蒙留下有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間，或有人似乎是趕不上了。因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣，只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。但我們已經相信的人，得以進入那安息。」（來四１｜３上）

　　聖經論到信心的安息。信心所有的安息，就是在神裡面的安息；因為信心讓神負責一切；以神本身為我們的安息。我們憑著信心，進入神的安息。當聖靈說：「我的安息」、「祂的安息」、「神的安息」，這都是教導我們明白我們所進入的安息是神的安息。當信心的眼看見除了神以外，絕無安息，就完全順服祂的旨意，完全信靠祂，讓祂負責一切，得享安息，一無掛慮。信心又看見神是管理一切的，是永不改變、永不搖動的，祂的安息，也是永不改變，永不搖動的。我們若接受祂慈愛的呼召，就必撇下一切而安息在神的愛裡。信心認識神的安息；並且因信而享受神的安息；信心將自己完全交託耶穌，進入祂的安息。信心尊重神過於一切，所以神極看重信心；祂開了恩門，迎接凡有信心的人，進入祂的安息。

　　信心是信耶穌。洞察祂的全備救恩；這救恩是祂所為我們完成的，叫我們在祂裡面有份。工作的完成與進入安息的密切關係，神在創造萬物之時，早已向我們顯明了。神造萬物的工已經完畢，就在第七日歇了自己的工，正如神歇了祂的工一樣。神的安息是祂對於創造工作的完善而滿足，因為創造的工完畢後，神就要運用祂管理和教導的能力，直到祂所造的萬物都達到完全。所以本書信一直以耶穌所完成的工作，為我們信心的根據，叫我們以充分的信心進入祂的安息。基督既然除去罪，拆掉幔子，坐在神的右邊，可見祂的一切工作都完畢而全備，祂又叫我們藉著聖靈在榮耀的基督裡有份，得以坦然無懼安息在祂裡面，讓祂保守與完成在我們身上的工作。所以我們在祂裡面的安息，是以祂為我們的約書亞，叫我們的信心得以完全，並帶領我們進入神自己的安息，永遠不再離開。

　　許多基督徒不能享受神的安息，因為他們不認識耶穌是他們的約書亞。從本書信我們又要看見亞倫是預表基督在世的工作，而麥基洗德是預表基督在天的工作。摩西與亞倫一同預表基督在世的工作；麥基洗德與約書亞是預表祂在天上的工作。他們也代表基督徒知識與經驗的兩階段。基督徒軟弱失敗的原因：都是因為不認識在天上的耶穌；也不知道祂為我們進入天堂（六20、九12、14），叫我們得有膽量進入屬天的生命；祂坐在神的右邊作我們的大祭司，運用祂的大能叫屬天的生命實現在我們身上。保守我們與父神的交通，所以我們在祂裡面進入神的安息。如果我們不認識耶穌在天的工作與能力，我們就軟弱無力；如果我們認識本書信所要彰顯的耶穌，以祂為我們天上的約書亞，必能確實帶領我們的心靈進入神的安息，我們就必得著安息。當約書亞起行，以色列人即刻與他一同前進。凡以活潑的信心接受坐在寶座上的耶穌的，就能實實在在地親自經驗神的安息。

　　但願我們效法以色列人跟隨約書亞過約但河，我們要跟隨耶穌的腳步。祂在天上以神的旨意為首要。祂在地上也以神的旨意為首要。祂活在神的旨意內，雖在患難試煉中，祂只有仰望神；祂撇下一切惟願遵行神的旨意。願我們跟隨祂。捨棄自我，專心順服神的旨意；仰望在寶座上的耶穌，做你的元首、你的生命，相信祂既然領你進入安息，祂也必要叫這經驗實現在你身上。信靠耶穌並與祂的生命和性情有份，祂要在你身上成就神一切的計劃，叫你享受在神安息中的福份。

　　「這樣看來，必另有一安息日的安息，為神的子民存留。因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。」（來四９｜10）

　　然而這話若指著今生信心的安息，向我們指出進入安息的秘訣－－歇了自己的工，正如神歇了祂的工一樣－－這話就有力量。

　　神創造的工作也分為兩階段：其一，創造萬物直到工作完畢後的安息，神因創造的完善而心滿意足，且開始祂更大的工作，就是管理領導受造之物，以達到聖潔完全的地步。這安息表明已過工作的完畢，又表明更重大工作的開始。基督徒的靈程也有這兩階段，在蒙恩得救之後，他竭力追求遵行神所要他行的事，經過了多次的失敗軟弱以後，他就停止自己的工作，進入神的安息，因而得著力量，過得勝的生活，因為他讓神的能力運行在他身上。

　　許多信徒，不明白這安息就是要歇了自己的工作。他們以為如果歇了自己的工作，就未免太近於被動，太自私的享受，又太不盡本分，且與聖經所教導的儆醒與爭戰不合。這是對於神所要賜的安息有極大的誤會。神是全能的神，是能力的源頭，在創造的工作上，祂負了完全的責任。在救贖的工作上，祂也要負完全的責任，只要我們肯讓祂成全祂的工作在我們身上。原來進入神的安息的真意義，就是服從最高的指揮，讓神藉著我們工作。正如保羅論到他自己說：「我也為此勞苦，照著祂在我裡面運行的大能盡心竭力。」進入神的安息，就是不靠著自己的力量，而專心順服，藉著信心，讓神的能力顯明出來。

　　凡不明白這安息的真意義的信徒，就不住的努力奮鬥掙扎，滿心以為靠自己的力量，就可以遵行神的旨意、榮耀神。他們時常慘遭失敗，甚至到了絕望的地步，以為他們無法遵行神的旨意。事實上他們是過著曠野漂流的生活，他們還沒有進入神的安息。但願神開他們的眼睛，叫他們認識耶穌作他們的約書亞，祂已經為我們進到神面前，坐在神的右邊，作我們的大祭司，又叫我們與祂合為一體，得以安息在神的愛中，且藉著聖靈住在我們裡面，叫我們實際經驗屬天的生活。

停止「老我」的努力

　　因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了祂的工一樣　我們怎樣能歇了自己的工而進入安息呢？惟一的秘訣，就是停止「老我」的努力，因為「老我」常喜誇張自己的美德與力量，而向前要作神的工作。所以只有死，能叫我們歇了自己的工，耶穌既然藉著死而進入安息；凡祂所率領的人，也必須經過死。「這樣，你們向罪也當看自己是死的，向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。」我們必須信基督的死，是一件完成的工作，具有永遠的意義與果效，要帶著一切的能力運行在你的生命裡。你已經與主同死，承認你在祂裡面死了，而停止一切老我的活動。「在主裡面而死的人有福了；聖靈說，是的，他們息了自己的勞苦。」與基督同死和身體之死是同樣真實的。人類犯罪的天性，除了死以外，無法歇了自己的工。

　　那進入安息的，乃是歇了自己的工。停止自己的工與進入神的安息，二者並行，請讀約書亞記第一章而接受神鼓勵的話，叫凡願意進入安息的人，得著力量與膽量。快從曠野漂流的生活進入神的安息，就是停止自己的工，而讓神運行祂的大能。我們必須確信，耶穌的死，為使信徒得安息。

務必竭力進入那安息

　　「所以我們務必竭力進入安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。」（來四11）

　　許多基督徒日常的經驗，似乎無法進入安息。雖有羨慕的心，然而無從入門。但願渴慕進入安息的信徒，記得我們以上所闡明的真理。更願神的靈親自教導我們，明白這簡單的步驟。

　　先要立定主意，一心相信有這安息，並且你今日就可以享受這安息。因為這是神的安息，是神的所在，是你的約書亞耶穌所已經進入的安息。這是神為你預備的安息；是神所應許賜你為業的地，是你靈程可能達到的目的地，正如你已經接受耶穌為你的救主一樣；確實相信耶穌必要帶領你進入安息，且必要保守你在這安息裡，叫你每時每刻無憂無慮，專心信靠神而安息在祂裡面。所以你先要如此相信。

　　然後停止你自己的活動。這並非要先停止自己一切的活動，然後才能進入神的安息。乃是要你存捨己順服的決心，渴望把老我治死。因為老我若存在，就必有它的活動，所以只有把老我與基督同釘十架，然後才能停止你自己的活動，因為我們已經與祂同死、同埋葬，我們現在是在祂裡面活著。基督教我們要為祂的緣故喪掉生命，就是停止自己的活動，毫無能力的謙卑屈服在神面前。

回目錄