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要管教你的孩子

Sam Fife

　　聖經告訴我們在挪亞時代﹐神用洪水毀滅那時地面上的人﹐唯有挪亞一家八口﹐得蒙拯救。挪亞的子孫逐漸多起來。但是在那麼多的子孫當中﹐都找不到一個照著挪亞所相信的﹐所傳揚的神旨去行。直等到亞伯蘭的時代﹐神就揀選了他﹐後來又改稱他為亞伯拉罕。神在吾珥的地方呼召他﹐叫他離開他的本地﹑本族﹑父家﹐往祂所要指示他的地方去。應許他要成為大國﹐又要使他成為多國之父﹐並且地上萬國﹐都必因他和他的後裔得福。亞伯拉罕聽從了神的話去行。

　　為什麼神揀選亞伯拉罕呢?請我們看創世記第十八章九至十九節﹐注意十九節﹐神的話說﹕「我睠顧他﹐為要叫他吩咐他的眾子﹔和他的眷屬﹐遵守我的道﹐秉公行義﹐使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」英文的聖經﹐KING JAMS VERSION 前半句的翻譯﹐使我們更了解這個原因——「FOR I KNOW HIM﹐THAT HE WILL COMMAND HIS CHILDREN AND HIS HOUSEHOLD AFTER HIM, AND THEY SHALL KEEP THE WAY OF THE LORD,……」中文的意思就是﹐「神知道亞伯拉罕會命令他的眾子和他的眷屬來遵守祂的道……。」在這裡﹐教導我們什麼呢?就是神所應許亞伯拉罕的話得以成就﹐不是因著他一個人敬畏神﹐聽從神就夠了﹔乃是因為他曾吩咐他的眾子﹐命令他的下一代來遵守神的道。也就是在這末後的日子﹐神的運行﹐要我們有所看見﹐有所行動的主要原則。要知道﹐如果我們這一代敬畏神﹐但不把我們的下一代帶到神的面前﹐來遵守神的道﹐這一代過去﹐下一代就會出賣我們所信的神。這是過去的歷史給我們看見的教訓。

美國的監戒

　　美國這國家是怎樣產生的呢?大概兩百年前﹐在英國有一班清教徒﹐因為受到國教的限制﹐不能自由事奉神。他們靈裡覺得十分不滿足﹐心裡真渴慕神。為了這個原因﹐他們就離開他們的本國﹐到一個生疏﹑遙遠的地方去﹐就是如今的美國。這國家起初就是由這班清心愛主﹐要敬畏神﹐要自由事奉神的人所建立的。所以今天你仍然可以看見在美國的鈔票和硬幣上﹐都有印上這幾個英文字。IN G0D WE TRUST﹐就是「神是我們所投靠」的意思。現今的美國﹐在屬物質方面來說﹐是那麼的豐富﹐神是那麼的賜福給這個國家。還有文化﹑科學﹑工業﹑教育等﹐各方面是那麼的進步和發達。可惜﹐有一件事﹐就是這班敬畏神的祖先﹐卻沒有吩咐他們的下一代﹐命令他們來遵守神的道﹐他們忽略了這一點。所以我們看見﹐兩百年之後的今天﹐這個國家﹐充滿了罪惡﹑淫亂。各大城市﹑小市鎮到處都有黃色的電影院﹐真人也在那裡公眾表演。有很多的書店﹐路邊的小攤位﹐全部都是賣黃色的書籍﹑污穢﹑骯髒的書報﹑雜誌等類。滿街都有長頭髮的嬉皮﹐男不像男﹐女不像女﹐在街上游游蕩蕩。這種墮落的光景遍滿美國。失敗的原因在哪裡?就是他們的父母親﹐他們的祖先﹐靈裡沒有看見。

　　神的子民以為把自己的孩子撫養長大﹐又用教育栽培天然人的知識﹐並賺些錢為下一代積存就夠了。因此他們所認識的﹐只注意到天然人的那方面﹐卻沒有看見神要我們認識﹐有一天這天然的一切都要成為過去﹐最寶貴的乃是孩子們的靈魂。

　　神要我們撫養孩子﹐目的是要把他們帶到神的面前﹐成為神的兒子﹐讓他們在神的眾子顯現的時候有一份﹔讓神多得著一個肢體來榮耀祂﹐來彰顯祂的榮美。所以神賜給你們的孩子是何等的寶貝!神要住在他們的裡面﹐神要借著他們來彰顯神百般的智慧。但是如果忽略了把他們帶到神面前﹐你知道有什麼結果麼?在這個宇宙當中﹐只有兩個國度﹐一個是神的國﹐另外一個是魔鬼的國。只有一位神。「魔鬼」﹐雖有人也把牠當成神﹐但牠不是真神﹐因?牠是假的﹐所做的都是欺騙人的﹐有一天都要滅亡﹐一切都歸于無有了。牠所應許人的福氣﹑平安﹑快樂﹐都是虛假的﹔在外表裝得很吸引人﹐暗中卻設下網羅使人上鉤。有很多年輕人以為吸毒很好呀!到了一個地步﹐知道上當了要戒﹐戒不掉!跑在馬路上要吸﹐沒有得吸﹐倒在地上抽筋﹐眼淚﹑鼻涕都流出來了﹐真可憐!這是魔鬼害人﹑騙人的毒計!弟兄姐妹﹐唯有真神才能把人帶進那真實和永遠的福氣裡面。我們的靈眼要有所開啟﹐如果不把你的兒女帶到神面前﹐魔鬼就要得著他們﹐歸于魔鬼的國度了﹐有一天牠的國度崩潰﹐大巴比倫城完全傾倒的時候﹐你的孩子要跟著他們一同滅亡。這是非常嚴肅的事﹐是基督徒不能忽略的。

　　神的行動現今正在運行﹐祂揀選了一班祂的子民﹐其中有為人父母者﹐他們的靈眼看見他們當學習的﹐是以亞伯拉罕為好榜樣﹐他命令他的眾子來遵守神的道。神的應許是賜給亞伯拉罕他的子孫。子孫﹐乃是指著基督而言。基督是頭﹐我們是基督的身體﹐這樣我們也在亞伯拉罕子孫中有份了。所以亞伯拉罕如何命令他的下一代﹐來遵守神的道﹐如今作父母親的也同樣的要命令我們的兒女﹐來遵守神的道。這就是講到我們要管教我們孩子的問題了。

如何管教孩子

　　作父母親的都想要管教自己的孩子﹐但是怎樣管教呢?誰願意孩子們被魔鬼奪去呢?誰願意孩子不聽話呢?誰願意孩子變成嬉皮呢?男不像男﹐女也不像女﹐混亂了神所創造的原則呢?很多基督徒﹐眼見自己的孩子吸毒﹐變成阿飛﹐真傷心!難過!不知道怎麼辦?但是有一班神的子民﹐他們願意聽從神的話﹐願意呼求祂﹐神就向他們顯明祂的心意﹐如何來管教他們的孩子。誰是我們作父親的榜樣呢?神兒子耶穌﹐即然留下兒子的榜樣﹐那麼父神更是我們作父親的榜樣了。因此﹐作父母親的要知道如何去撫養﹐管教你們的孩子﹐好好查攷神的話﹐讓祂的靈指示你們﹐祂所帶出來神聖的樣式﹐就是父神自己如何撫養祂的兒子。這個樣式乃是從西乃山開始﹐卻不是從錫安山開始的。我們現今在新約的時代﹐乃是來到錫安山。這山是在耶路撒冶﹐而不是在埃及地。在錫安山上﹐有神威榮的聖殿——就是基督的身體。但是神撫養﹐管理祂的兒女以色列百姓﹐沒有首先就把他們帶到錫安山﹐祂乃是先把他們帶到西乃山﹐在那裡賜下律法給他們遵守。他們眼前所看見的﹐神向他們顯現好比一座大山﹐山上冒煙﹐有雷轟﹑閃電﹐和密雲﹕並且有甚大的角聲﹐又有神嚴厲的聲音帶出嚴厲的誡命。百姓看見﹑聽見盡都發顫。

　　為什麼神這樣作呢?因為祂首先要讓祂的兒女以色列百姓有一個敬畏祂的心。這是一個很重要的原則。作父母親的﹐首先要給你們的孩子認識到的﹐就是要怕你。聖經說﹕「敬畏（Fear）耶和華﹐是智慧的開端。」敬畏就是畏懼﹐怕神的意思。如果你的孩子都不怕你﹐他們怎麼會服你管教呢?要讓他們怕你。你說﹐他們怕我?怎麼可以呢?他們不敢親近我﹐不愛我﹐怎麼辦呢?要知道讓你的孩子先怕你﹐然後他們才會愛你的。如果我們說愛神﹐卻不怕神﹐不怕犯罪﹐對神常存著無所謂的態度﹐這不是愛神了。所以不要讓人欺騙你說﹐現在新時代的教育﹐不能勉強孩子的﹐要讓他們自由發展。發展什麼?豈不是發揮他們的獸性麼?美國的新教育﹐禁止打學生。結果發生了很多學生打老師的事件了。要知道不能對野獸友善的。試看你對一隻老虎﹐或一隻獅子友善﹐有一天獸性發作﹐就會把人吃掉了。一個未重生的小孩子﹐你不要以為他是那麼的可愛﹐若是你在靈裡看他﹐不過是一隻小獸呢?野獸是有魂和體﹐卻沒有靈的。人有靈﹑魂﹑體﹐如果他還沒有重生﹐他的靈是死的﹐失去了作用﹐好比野獸沒有靈一樣﹐沒有辦法與神交通。所以若不積極把孩子帶到神面前﹐恐怕敵基督出現的時候﹐你的孩子是其中的一份子了﹐獸性是自私的﹐沒有憐憫﹐只顧自己而傷害別人。像一隻狗吃東西的時候﹐它的同類來了﹐它不會讓給它吃﹐反而要咬它。今天我們看見﹐國攻打國﹐民攻打民﹐為什麼這樣作呢? 這都是為著自己的利益而去傷害別人﹐就是人裡面獸性的發動。

　　所以要認識你所攻打的仇敵﹐好保全你孩子的生命﹐不是在他的身外﹐乃是在他的裡面那舊人亞當的本性﹐也就是那獸性了。這舊人會起來反對你﹐拒絕你裡面那位帶領你如何去管教他的神。一個嬰孩出生﹐就帶著舊人的本性了。因此趁孩子小的時候﹐你就要管教他﹐你要與他一同打屬靈的仗﹐而不是替他打﹔像有一個母親﹐他的孩子常常踢球﹐把鄰家的玻璃打破多少次﹐但是因母親疼愛孩子﹐捨不得責打他﹐只輕輕責備幾句就算了。有時候還怪別人的孩子打破的﹐又有時候為了偏護自己的孩子﹐就與鄰家吵架﹔孩子看見母親是站在自己一邊﹐所以變得越來越頑皮了。這樣作母親的﹐對孩子不但一點幫助都沒有﹐反而縱容那舊人的本性變得越強了。因此你要與你的孩子一同打這屬靈的仗﹐幫助他勝過他裡面的仇敵﹐然後他就會勝過外面的世界。這不是一天的工夫﹐乃是天天的爭戰。靠著禱告﹐在恩膏裡就必得勝。

為孩子定下規則

　　那麼是不是為你的孩子定下規則﹐像神為以色列百姓定下律法﹐會使他們得著生命呢?不是的。你以前可能都看過馬戲團表演﹐那些訓練師叫動物跳就跳﹐站住就站住﹐是否這些野獸都變了它們的本性呢?不是的﹐倘若它們不聽話﹐就要挨那條鞭子的打。我們看見﹐神起初的時候﹐首先賜下律法給以色列百姓來遵守。在那時﹐神沒有告訴他們去順服聖靈的引導和恩膏的教訓﹔祂乃是借著先知命令他們﹐當如何去做﹐如何去行﹐若不遵守的話﹐就要遭受到懲罰。有時候疾病﹐甚至死亡就會臨到﹐又有時候神容許仇敵起來攻擊他們﹐把他們的田產也搶走。聽起來這位神真的可怕!事實上神是為了愛的緣故﹐祂必須要這樣做。因此你對你的孩子也當這樣﹐他們還未真正認識神以前﹐是談不到屬靈的事情的﹐你要為他定下規則。第一﹑二﹑三﹐……比方說﹐不能偷別人的東西﹐不能講粗話﹑聚會時間不能跑來跑去﹐要安靜坐在父母身邊……等等。要告訴他如果不遵守這些規則﹐就要受到懲罰。為什麼要這樣嚴厲呢?因為﹐如果不讓他肉身經過痛苦﹐他怕什麼叫做硫磺火湖呢?今天有很多傳道人傳救恩說﹐不信耶穌的﹐靈魂就要下到硫磺火湖﹐有很多人因著懼怕就信了耶穌。真的﹐如果我們首先不怕﹐怎麼會來到神面前呢?神做事有次序﹑規則的﹐律法不是叫人得著生命﹐乃是叫人知罪。我們看看﹐是否以色列百姓都有那個能力完全守住律法﹐所以神要他們遵守呢?不是的。乃是有了律法才能使他們認識自己的無能。有了律法﹐才能使他們意識到有一位神是「公義」的﹐是「聖潔」的。如果達不到「公義」﹐就要受到管教﹑懲罰﹐什麼時候犯了﹐什麼時候就要受痛苦﹐沒有辦法逃避的。當以色列人覺得沒有辦法﹐無能的時候﹐就需要彌賽亞了。

　　同樣的﹐作父母親的要給你的孩子知道﹐如果他做錯了事情就要受到管教﹑懲罰。你要向他解釋懲罰他的原因﹐讓他認識到宇宙中有一位神是公義的﹐神要求我們成為義。因此我們達不到那義的時候﹐就要受到管教﹑懲罰。

　　為什麼孩子做錯了事﹐都要懲罰他呢?目的乃是要他知道﹐每次他不能達到父母親所定下來要他守的規則﹐他都要遭受到痛苦﹐給他認識到自己的無能﹐然後他心中就會發出一個求救的心。好像聖經裡面講到浪子﹐當他在外面經歷過苦難以後﹐他才會回頭到他父家那裡。還有不是我們的管教使孩子的本性改變。本性得以改變﹐乃是在乎他願意接受主耶穌為他的救主。我們看見有些小孩子被責打的時候﹐會說﹕「我想要學好﹐但是沒有辦法﹔我想要聽話﹐但是沒有辦法。」那是他自認沒有辦法的時候﹐趁這機會你要好好告訴他﹐有一位救主耶穌能夠幫助他﹑改變他﹐你要這樣的把他帶到神的面前﹐這是很重要的。因此律法是訓蒙的師傅﹐把我們帶到耶穌基督的面前。

　　不要以為孩子在一天之內能認識神﹐你要先讓他認識你。因為神把權柄交給你來管教他。如果現在不願意盡你所能﹐負起這個責任﹐將來怎能管理宇宙呢?你可能說﹐到那天神會在眨眼之間﹐把我們改變成為耶穌的模樣。不是的﹐我們乃是現在就要天天不斷的改變﹐等到祂顯現的時候﹐我們才能像祂。所以不要以為我們現在不必付上任何代價﹐等那天來到﹐神的權柄﹑復活的大能會突然的臨到我們﹐這是不對的觀念。因為不是我們等主耶穌來﹐乃是祂等著我們﹐讓我們在祂的恩典中﹐在祂的話語中﹐不斷往前﹐直等到我們長大成人﹐滿有基督長成的身量。

用杖管

　　現在請看箴言第十三章廿四節﹕「不忍用杖打兒子的﹐是恨惡他。疼愛兒子的﹐隨時管教。」我想提醒一下﹐這裡的訊息﹐乃是向那些對神末後日子的運行﹐有所看見的神的兒子們說的。因為神要帶領他們完全進入靈的裡面﹐活在靈裡﹑說在靈裡﹑行在靈裡。

　　以上的這段聖經﹐給我們看見神的意念非同人的意念。世人的眼光來看﹐打兒子是不愛兒子﹐不忍心去做。當父親打兒子的時候﹐母親在旁邊哭﹐甚至有些母親要搶回父親手中的鞭子﹐結果變成兩夫妻打架也有﹔這是屬肉體的基督徒﹐世人的表現。如果是活在靈裡的話﹐看見你的丈夫﹐或是看見你的妻子管教孩子的時候﹐最好你在旁邊默默的禱告。巴不得讓這孩子認識到有一位神是聖潔的!有一位神是義的!祂要我們去達到那義。這是非常重要的事情。這是神末後日子的運行﹐要求作父母者必須有的態度。不再像以前只講理論﹔不然再過幾年就太慢﹑太遲了。現在積極的按神的話去行還不算遲。不然就要給魔鬼得著了﹐成為魔鬼國度裡的一份子﹐來彰顯?祂了。我們現在趁著還有權柄的時候來管教孩子。因為敵基督掌權的時候﹐父母親就沒有權利去管教了。他們會說你的思想落後不夠進步﹐所以不配來管孩子﹐于是把你的孩子都接過去﹐受他們的教導﹐參加他們所謂的主日學。那時他們有他們所訓練過的傳道人﹐也有他們所訓練過的主日學教員﹐有他們新的教導兒童的方式。你可能會想﹐我不必送我的孩子去接受他們的教導吧?恐怕你一次不去﹐第二天他們就會來叩你們家的門﹐查問你的理由。你這次可能有很充足的理由﹐使他們放過你﹐下一次你依然不把孩子送去﹐他們第二天又來找你說﹕「你知道嗎?我們是世界合一的政治﹐宗教合一﹑教育合一﹐豈不知你們不把孩子送來﹐是妨礙我們的合一﹐破壞我們的和平嗎?」你可能這樣回答說﹕「我孩子今天真生病了﹐不能出席。」好﹐他們又放過你第二次﹑第三次他們又來了﹐這次他們會說﹕「你這人思想有問題﹐既然不肯接受我們獸的印（思想）﹐不許你做買賣﹐把孩子連你一齊帶走。

　　「親愛的弟兄姐妹﹐這事是會發生的。在這地上﹐很快要出現一個世界統一性的政治﹐統一性的宗教﹐統一性的教育。

　　什麼是獸印呢?就是接受獸的思想﹐由魔鬼而來的思想。現在魔鬼已經一步﹑一步的向人的思想來進攻﹔借著畫報﹑文字﹑收音機﹑電視機﹑電影院﹐魔鬼把牠的毒素灌輸到人的腦海浬面。所以當趁著機會﹐好好來管教你的孩子。免得良機失去不會再有。

　　我本人在美國參加過好幾次「基督的身體「的特別大聚會。每次都有好幾千人參加的。最吸引我的其中一件事情﹐就是看見有很多小孩跟大人坐在一起參加聚會﹐他們都坐在那裡好幾個鐘頭來聽道﹐看不見他們跑來跑去的。大家唱詩歌讚美神的時候﹐他們都大聲讚美神﹐一面拍手掌﹐一面輕輕的跳﹐好像小天使一樣。是那麼的盡心﹑盡意的唱﹐是那麼的單純可愛﹐使旁邊年長的人都受到極大的激勵。唱靈歌的時候﹐他們一雙小手﹐高高的舉起來。可見他們的父母親﹐已經教導過他們﹐這位神是值得讚美的!值得稱頌的!通常在其他的禮拜堂﹐大人聚會的地方﹐很少找到小孩子有這樣的表現。只有在聖誕節或復活節﹐那些特別的慶祝會中﹐才看見他們表演。

　　所以﹐把孩子帶到神的面前﹐讓神得著榮耀﹐那麼你撫養他們所付的代價才有真正的價值。而且他就永遠屬于你的了。如果不把他帶到神面前﹐再過不多時﹐敵基督掌權的時候﹐你們就要分開了。所以趁著現在好好負起管教他們的責任﹐把他們帶到神的面前﹐才會永遠屬于你的。因為他們屬于神﹐你也是屬于神。他們與神合一﹐你也與神合一﹐這樣豈不是永遠屬于你麼?如果不把他們帶到神的前面﹐你一切的勞苦﹐少睡﹑半夜起來給他喂食﹕生病的時候﹐一直陪著他﹐至終是徒然無益的。如果你不把他們帶到神面前﹐不但不能榮耀神﹐他們很可能與敵基督的群眾在一起來反對神。所以趕快起來打這屬靈的仗!我的意思並不是說﹐現在只顧他的靈魂﹐不必照顧肉身的需要了﹐這是不對的。靈魂固然重要﹐但作母親的也當照顧到孩子的肉身。

　　請我們再看箴言第廿三章十三至十四節﹕「切不可不管教孩童﹐你用杖打他﹐就可以救他的靈魂免下陰間。」這裡也有一點很重要的﹐當你用杖管教你的孩子﹐要知道世人也用杖管教孩子。但是你的杖卻不能像那些不在靈裡管理孩子的人一樣。拿起鞭子也好﹐什麼東西也好﹐為了要發泄他們的怒氣﹐不管孩子的頭也好﹐眼睛也好﹐隨便在孩子身上亂打一場。這樣會有傷孩子身體的危險﹐並且會給魔鬼留地步﹐使兒女對父母產生懷恨的心。有些父母親打孩子的原因是夫妻二人吵架﹐就拿自己的孩子來泄氣。有些父親知道母親最愛這個孩子﹐他偏偏發這個孩子的脾氣﹐或是有些作父親的喝醉酒回到家裡﹐向孩子大吵大鬧﹐這是絕對不對的。我現在乃是向那些願意在靈裡管教孩子的人說的。若你的孩子作得很不對﹐以致使你氣忿忿﹐你就要知道那不是適合打孩子的時候了﹐你可以吩咐你的孩子到房間﹐或是沖涼房﹐或一個適合的地方等你。你也退到你自己的地方去安靜﹑禱告。神常常在這短短等待的時間之內﹐會向雙方面的心中說話的。等到你平靜下來﹐可以安祥地開口教導你的孩子的時候﹐你就可以拿起鞭子到你的孩子那裡﹐還未責打他以前﹐好好讓他知道﹐他錯的地方在那裡﹐他為什麼要受苦?這樣你的孩子﹐才會真正得到幫助。若含著怒氣的時候﹐來罵你的孩子﹐恐怕魔鬼會先得著你﹐使你的口講出得罪神的話（咒詛﹑粗話﹑那些不造就的話來）﹐這樣就必失敗的。

學習忍耐

　　管教孩子是要付上代價的。可能有一段日子﹐你的兒女會誤會你﹐他們會懷疑你作父母親的﹐究竟現在到一個什麼教會呢?最近變得那麼利害?聽說他們要作神的兒子﹐又說神是愛﹐那為什麼也拿出鞭子來呢?不放過這件事﹐又不放過那件事﹐是怎麼一回事呢?親愛的!忍受吧﹐有一天﹐他們被主得著的時候﹐他們就會成為你的好同伴﹐與你同奔天路﹐那是最得安慰的。相反的﹐如果作父母親的去教會﹐回到家不管教孩子﹐不理他們的靈性如何﹐這樣你們的兒女會稱讚你﹐覺得你們真好﹐真愛他們﹐不干涉他們的自由。你聽起來很高興嗎?其實這是肉體的愛心﹐這種的愛心對你的孩子是沒有幫助的。不要求人說你好﹐乃是神說好才算。我的意思說﹐不要讓屬肉體的人說你好﹐為什麼呢?因為屬肉體的人不能明白屬靈的事。所以﹐你要站在神一邊﹐當你的孩子落在肉體裡面﹐覺得你變了﹐跟以前不一樣。以前你是喜歡跟他談天說地﹑談電影﹑談笑話﹐現在不但不談﹐還管教他們了。他們覺得你很驕傲﹐很可怕!讓他們怕你吧﹐因為先怕你﹐以後就會愛你了。如果你能把孩子帶到神的面前﹐那麼你才會真正與他們有交通﹐那時靈裡相通了﹐同桌吃飯時是多麼的有味道。愛是先要付上代價。天上的父寧願先讓以色列百姓以為祂是那麼的可怕。以色列百姓來到西乃山﹐聽見神說話﹐他們就發顫﹐因此他們求摩西向他們說話﹐不要神向他們說。你的孩子先怕你﹐你就有機會把他們帶到神的面前。

　　有一個屬靈的律﹐就是種什麼收什麼。小孩子的吸收力是非常強的。你的動作﹐你的態度﹐你的話﹐你說話的語氣﹐這些都像種子一樣不斷的種在孩子裡面。因為他最親近的就是你﹐所以你會常常看見你的孩子學你的樣式。我要特別提出一點很重要的﹐就是在小孩子面前要小心你所講的話。不要把教會的難處﹑問題﹑或某人的軟弱在他們面前談論。他們可能已經接受了主﹐但因生命太幼小﹐根本不懂得辨別是非﹐所以要避免使他們小心靈受了傷﹐或是對某人生發偏見﹐這是應當留意的。還有對你的孩子說話﹐是就是﹐不是就不是。不要像羅得告訴他的女婿們﹕

　　「要快離開所住的地方﹐因神要毀滅那城」﹐他們還以為他是說笑話呢!可見羅得平日是很喜歡講戲笑的話。

　　你跟你的孩子講你要做什麼﹐你就要守住你所講的話。比如說﹐你的大孩子常欺負他的弟弟﹐你警告他說﹐下一次還是這樣就要打他了。如果下一次他真的犯了規﹐那麼你一定要施行你口裡講過的話。如果你們自己常常不守住你講的話﹐那麼你的孩子就會覺得撒謊也無所謂了。而且﹐無形中教導你的孩子不聽﹐不相信你的話。

家庭之秩序

　　我們現在就要講到﹐凡是父母親都在基督之身體裡的﹐在你們的孩子面前﹐意見一定要合一。如果其中一個不在身體裡﹐當然就沒有話說。你就要看那個孩子願意與你同心的﹐就要聽你的管教。

　　二人要有同一的意見是很重要的﹐比方說﹐父親說孩子明天不能去旅行﹐母親說可以﹐雙方堅持己意﹐那會使得孩子很為難﹐不知道聽誰才好。因此父母親若要為孩子決定一件事情﹐二人先要好好交通﹐然後告訴孩子當如何去做。

　　孩子要被教導同樣的尊重父母親。按天然的家庭來說﹐在家裡應當讓父親作主。父親當負起管教孩子的責任。如果夫婦二人在家的時候﹐兒女不聽話了﹐父親應當開口說話﹐作妻子的﹐不能說我的丈夫不懂事情由我管教﹐孩子單聽我就夠了。這是不應當的。父親管教孩子也得參考你妻子的智慧﹐因為你常在外面工作太忙﹐不明白孩子的情況。當父親不在家的時候﹐權柄就要交給母親﹐孩子當尊重母親的話﹐這是天然的家中的次序。

　　還有作哥哥﹑姐姐的﹐父母親要教導他們作好榜樣。父母親不在的時候﹐弟弟﹑妹妹就要交代他們管理了。這些都是在律法底下的行動。在靈裡長大了﹐又是另外一回事了。但孩子還小的時候﹐就談不到靈的事﹐我們都認識到先有律法時代﹐跟著才有恩典的時代。

　　要按著神所賜的原則管教你的孩子﹐這是行得通的。神的運行在美國﹐很多父母實際上行動了。西方國家的孩子是最自由﹑最任性的﹐但是因為父母親在靈裡看見了﹐積極行動﹐神就負他們的責任。因此在孩子們身上都看見很美好的見證。不要談美國﹐就講到南美的哥倫比亞﹐是那麼落後的國家﹐但是當神運行在那裡的時候﹐作父母親的就用屬靈的權柄管教他們的孩子﹐也就成功地看見神的榮耀。如果我們說沒有辦法﹐那我們如何跟他們合一呢?這樣只不過證明我們沒有信靠神。既然聽了這個信息就信靠神﹐必看見神的榮耀。但是不用焦急﹐想明天把孩子們都改過了﹐這是不可能的。除非你灰心﹐如果你不灰心﹐魔鬼就灰心了。我們的力量比魔鬼大﹐因為我們的主比什麼都大﹔世界的王在祂身上毫無權勢。所以我們要有信心。

　　最後我們來看看信心之父「亞伯拉罕」﹐他吩咐﹑命令他的眾子來遵守神的道﹐可見他本人是個行道的人。這裡有件事實﹐有一天神吩咐他把獨生兒子以撒獻上﹐亞伯拉罕就遵守神的話去行。我們又看見﹐如果他平日不管教孩子的話﹐一清早就把他喚醒﹐他怎會那麼聽話﹐立刻就起來呢?而且當時沒有現代的交通工具﹐他們還要跑三天曠野的路程。小以撒是那麼的安靜﹐順服跟著父親﹐這證明亞伯拉罕從小就管教他了。當以撒問他的父親說﹕「父親哪!火與柴都有了﹐但燔祭的羊羔在那裡呢?」亞伯拉罕回答說﹕「神必自己預備的。」孩子再沒有說話﹐他是那麼的相信他的父親﹐甚至把他綁起來的時候﹐他還是那麼順服﹔可見這是亞伯拉罕管教孩子的功效。

　　為什亞伯拉罕稱為信心之父呢?神把那麼大的福份賜給他呢?又使他的後裔承受基業呢?因為神知道他會命令他的眾子﹐和他的眷屬遵守他的道﹐秉公行義﹐使祂所應許亞伯拉罕的話都能成就。我們今天因信﹐也成了亞伯拉罕的後裔﹐因此如果我們不管教我們的下一代﹐就沒有辦法與亞伯拉罕同蒙應許﹐一同承受產業。求主幫助我們﹐給我們屬天的聰明智慧﹐如何去管教我們的下一代﹐好讓神得著榮耀﹗阿門﹗