safm-肢體交通

長進
達秘
「在我們主耶穌基督的恩典和知識上有長進。」（彼後三18）

　　長進最大的秘訣就是仰望賜恩惠的主。

　　在憂傷中使心靈獲得的長進，往往令人驚異不止！因為憂傷使我們更靠近神，並且是神使我們長進。我們在憂傷中，需要更多的信靠和安靜，使自我意志的活動停息----更多地倚靠祂，與祂更親密。凌駕於環境之上----環境更少影響我們與祂的交通----然後，在祂裏面的一切福樂就在我們身上和內心工作，並從我們的心靈裏反映出那由祂來的祝福和喜樂；哦！這是何等甜美啊！這種經歷在基督徒的內心帶來多大的改變啊！那怕在這之前，他的行事為人多是無可厚非的。

　　如果我們「愛慕那純淨的靈奶，因此漸長」的話……我們就需要聖靈的教誨。為此，我們也必須在敬虔上操練----「除去一切的惡毒、詭詐、並假善、嫉妒和一切毀謗的話，」以致不讓聖靈擔憂。如果基督徒容讓嫉妒、惱怒、虛偽在他的心中活動，那麼他就不可能在神事工的真知識上有長進了。

　　所謂「基督徒更高的靈性」就是從羅馬書第七章所描述的狀態中脫離出來，進入到第六章和第八章的生活中去罷了----這是極其實際的，而且正是今天許多教法師希望你們得不到而卻感到滿足的。

　　隨著我們靈性上的長進，我們靈性中經歷的困難和操練也就越加需要更大的力量和更深的經歷。我們靈性的長進必然引我們進入這種經歷：神是信實的，祂絕不會讓我們遭受我們力不能勝的試探。

　　在靈裏生活的人，具有天國的風度，以屬天的事為念，並在其中不斷成長。

　　當你對主的認識不斷增長，那由初信而來的喜樂也必隨之增長。我認識基督差不多三、四十年了，我能說：現在我有的喜樂超過初信時千萬倍！這是一種更深更安恬的喜樂。從山崖奔瀉直下的瀑布是很壯觀的，也是非常喧鬧的；那在山腳下深淵中的流泉，卻是那麼恬靜安謐，令你更感其深厚凝重。

　　從約翰壹書第二章十二至十五節，我們看見三類基督徒；父老、少年人和嬰孩。使徒約翰在該書中分別各提到他們二次……那些在基督裏為父老的，其特徵乃是：從起初就認識耶穌是基督，這是約翰論及的唯一特徵，一切效果都從這認識而來。使徒約翰改變表達方式再一次提及這三種人時，簡單地重述了一遍，父老們是那些從起初認識基督的人……他們沒有被自己的經驗所左右，要不然，他們就被自我，被自己的心思所控制了。一切都要過去，惟有基督與我們同在，祂是我們的福份，毫不混雜其他的成份。　　

摘自：天路靈糧
基督徒閱覽室出版“蒙允刊登”

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