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芬乃倫 第十六章 自愛 為己的福樂，在相當的範圍裏，是無罪的。這種心意是自然的，也可以合式的稱為自愛。自愛越過範圍時，就變作自私。自愛是對的，自私卻是錯的。自私就是第一位天使所犯的罪。聖奧古斯丁說，牠沒有將自己呈到神那裏去，反而「安息在自己裏面」。在許多基督徒中間，有一種明顯的動作，就是求福樂。他們愛神，也愛天堂；也愛聖潔，也愛聖潔的快樂；他們愛行善，也愛因行善而得的賞賜。這是好的，但還有更好的。這一等的基督徒，不如另一等的基督徒。另一等的基督徒如何呢？他們在神的無限裏，忘記了人的「沒有」，他們專一為神自己的榮耀而愛神。 第十七章 試探 基督的生命，在任何階段裏，都有受試探的可能。但是在起初所受的試探，與後來所受的是不一樣的。抵擋的方式也就兩樣。當人在由混雜的愛進入純潔的愛的過渡階段中，所受的試探是有些特別的，因為要顯明我們到底是否為神的自己而愛神。 在低級混雜的階段中，抵擋試探的方法是不同的。有時候他能很勇敢的迎接前面的試探，並直接的勝過它們，有時候卻轉背逃避了。在純愛裏的人，在思念神的事上很強壯的人，抵擋試探最平常的規律是這樣：他們應當與平時一樣的用聖潔的愛去親近神，這是抵擋試探最有效的辦法。試探的能力在這種人面前就要變成無效。
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