基督教經典文摘

《聖經的子女訓練法》摘要(四)

理富吉Richard Fugate

　　第十四章認識衝突

　　一、父母為了要控制子女，勢必會發生親子間的衝突。造成衝突的原因是子女有強烈的慾望和不斷的試探要滿足自己的需要，這種只知要滿足自我的本性造成子女反抗父母的控制。為了子女將來的益處和完成訓練子女的目標，對於衝突的發生父母要有心理準備，並隨時要為衝突付出代價。

　　二、子女抗拒父母的控制是因為不瞭解父母的控制是為著他們將來的益處，就如一句古老的格言所說的：「你(子女)現在無法瞭解這樣做的益處，但等你長大了，就會感激我(父母)。」故父母必須勇於面對衝突並盡力克服衝突。

　　三、在衝突中將子女的意願打敗，實際上是為了要改變子女的本性並持續地引導他們選擇正確的道路，因此每一個衝突點都代表子女身上一個需要改變的地方。父母應該將衝突視為改變子女的大好機會，衝突發生的愈早、愈強烈，子女就愈早有機會被父母控制住。

　　四、在父母能真正控制子女之前，會有一段最艱難的時期，因為子女要試驗父母「到底夠不夠堅強？」「有沒有資格領導他？」「是不是值得信賴？」因此他會發出一連串的挑戰，直到他得到滿意的答案為止。此時此刻就是他自願接受父母統治的開始，他會變得穩定(有安全感)，不再嘗試與父母抗爭，他完全確信父母在愛他、保護他，並為他的益處著想。雖然偶爾他還會再試探一下父母，但所有艱難的爭戰都已成為過去。

　　第十五章叛逆

　　一、叛逆就是子女企圖推翻父母的統治權，並把自己放在與父母平等的地位上，甚至變成子女在統治父母。這種叛逆破壞了神所設立的秩序，會造成混亂，使父母和子女都落在神的詛咒中。

　　二、叛逆分積極與消極兩種：

　　(一)積極的叛逆就是公然、故意不聽從、順服。如：頂嘴、講理由、發怨言、東張西望、顧左右而言他、拒絕回答、走掉不聽、打父母、發脾氣等。

　　(二)消極的叛逆就是表面上順服內心卻反抗。如：經常忘記父母的指示、厭煩、生氣、悶悶不樂、翹嘴巴、態度傲慢、拖延時間、順服的方式不對等。

　　三、處理叛逆的錯誤方式：講理由、恐嚇、賄賂、欺騙、轉移其注意力、利用子女的感情和罪性來勸服。

　　四、叛逆的錯在於子女本身，因他沒有凡事順服父母，因此父母不可與他妥協，反要將他制伏，並重新樹立父母的權柄。也就是說父母需要使用「外力」使叛逆的子女選擇照父母的意思去做，而非選擇繼續叛逆。「外力」按聖經的說法就是使用細棍責打子女。

　　第十六章責打

　　一、責打與管教的區別：

　　管教－－含意較廣，整個訓練子女的過程都可稱為管教。

　　責打－－為了糾正和禁止子女的叛逆，並重新接受父母的權柄和控制，所給予的皮肉之痛。但並非所有的不順服都應該用責打來解決。

　　二、很多父母以為責打是殘忍的，但大多數未受責打的子女通常缺少自律、自我中心、不尊重權柄，和沒有道德標準。但責打卻是神所指定的方式來處理叛逆的子女。

　　三、「我要作他的父，他要作我的子，他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。」(撒下七14)

　　「因為主所愛的，祂必管教(責打)，又鞭打凡所收納的兒子。」(來十二6)

　　「焉有兒子不被父親管教(責打)的呢？」(來十二7)

　　「管教原是眾子所共受的，你們若不受管教(責打)，就是私子，不是兒子了。」(來十二8)

　　「凡我所疼愛的，我就責備、管教(責打)。」(啟三19)

　　「不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時(或趁早)管教(責打)。」(箴十三24)

　　(一)責打叛逆的子女是神賜給父母的合法權利。

　　(二)責打的工具是如藤條之類的細棍，而非其他物品或手。

　　(三)責打實際上是父母疼愛子女的表示。

　　(四)責打重新恢復父母和子女間的關係、交通，並使子女得到父母的祝福和享受家庭的溫暖。

　　(五)父母責打親生子女是正常的，凡不被父母責打的子女有一種被遺棄和隔絕的感覺，他心裏會沮喪，父母也會生他的氣並不理他。

　　四、叛逆的子女是不快樂的，雖然他可能推翻了父母的權柄，卻被自己的罪性和慾望所轄制。因此他需要父母藉著責打來幫助他勝過他的叛逆。(續)