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雅歌(十九)
陶 恕(法)聖.伯納德  原著
(美)伯納德.班雷翻譯

 

  第三十九

  「我的佳偶,我將你比法老車上套的駿馬。」(歌一9)洗禮可與以色列人出埃及來對比;大海為以色列百姓提供了一條安全的管道,也阻擋了他們的仇敵。在浸洗當中,我們都蒙恩得救,我們的罪愆也被洗刷得一乾二淨。

  由於新婦她那僭越的慾望受到嚴厲的申斥之後,新郎提醒:她已經得到一些恩賜。而且還會給她更多。新郎並不要她悲傷。他稱她為「我的佳偶」;她推測他絕不是不愛她。

  他將她比做「法老車上套的」一匹「駿馬」──

  現在請你們看清,法老為追趕神的子民,為這些首領準備了什麼樣的戰車。劣性乘坐的是一輛四輪車,每一個車輪代表一種罪惡,這四種罪惡就是:「殘忍」、「暴虐」、「膽大妄為」、「厚顏無恥」。這部戰車嗜血如命,遇有殺戮的機會,奔走迅速,即使是無辜的人,也不肯放手,你越忍耐,它下手越快,你越怕,它越放肆,你害羞、它反而更張狂。戰車有兩匹不知疲倦的馬駕御,時時準備超越一切,取得地上的權勢,奪得世上的榮華。劣性的車行走如飛,因為它一方面有權有勢,易於執行它殘酷的計劃,另一方面,有陣陣響亮的掌聲,為它的兇惡作為喝彩。於是可以看到出現聖經上所說的情景:「因為惡人以心願自誇,貪財的背棄耶和華,並且輕慢祂。」(詩十3)又滿全了耶穌親口說的話:「現在卻是你們的時候,黑暗掌權了。」(路二十二53)

  這兩匹馬是由兩個御夫駕駛,這兩個御夫就是「浮誇」和「嫉妒」。「浮誇」愛好熱鬧排場,「嫉妒」貪圖權勢。被虛榮膨脹起來的心,很快被來自魔鬼的排場所俘擄。只有為敬畏之情所約束,勇於自制,穩重樸素,謙遜誠實,清心寡慾,心神完整的人,才不致好勝過強,豈不是兩面受「嫉妒」的刺馬距刺疼,一方面怕被別人代替,另一方面怕自己跌下來?因為怕別人搶奪自己的位置是一回事,怕自己濫用權勢被人打倒,又是一回事。可見權勢一直如坐針氈。以上是劣性的戰車所有的各種表現。

  「淫蕩」的戰車也是靠四種惡習像四個車輪一樣前進,一是貪食,二是貪圖肉體情慾的快樂,三是講究衣服的舒適,四是遊手好閒。這部車也是由兩匹馬拉著,即做事順利及富足;駕駛員是因懶惰而痲痺及虛偽的安全感。富足容易使人麻木不仁,如聖經上說:「愚昧人背道,必殺己身;愚頑人安逸,必害己命。」(箴一32)富足經常令人過份自恃,但結果全部落空,因為「人正說平安穩妥的時候,災禍忽然臨到他們,如同產難臨到懷胎的婦人一樣,他們絕不能逃脫。」(帖前五3)這些駕駛員不帶刺馬距,不拿鞭子,也不用什麼類似的工具;卻在這些之外,利用一把傘為自己供給陰影,又利用一把扇子,為自己鼓風。傘製造陰影,避免別人干涉的熱氣,影響自己的醜行,這叫作隱匿。貪戀淫樂,像女子般綿軟的靈魂,其特色正是躲避別人,即便是必要的關懷。為逃避旁人干涉,他必然隱匿在陰影下。扇子表示揮霍浪費,以引來諂媚奉承之風。淫蕩好色之徒都是揮霍成性的,不惜用金錢購買諂媚者口中的吹捧。關於這一條,說的可算夠了。

  慳吝的戰車同樣有四種惡習扶佐,如四個車輪一樣,這四種惡習就是:小氣、寡情、輕視神、忘記死亡。駕車的馬是固執、貪婪。不過,這輛車只有一個車夫,即貪得無厭。慳吝,所以只有一人服事,因為他貪財如命,不肯多破費,不願僱用多餘的人。然而這個僕人非常敏捷,又不知疲倦,忠於執行各種命令。他用兩根很尖銳的針,迫使兩匹駕車的馬前進,這兩匹馬就是貪得與怕失。

  埃及國王還依仗其他大臣,他們也供給戰車,為自己的兒子服務。驕傲是其中最主要的,既反對宗教,又仇視信仰。何況他在法老的皇宮堙A又佔據著特殊位置。其餘殘暴的將領和下級騎士則不計其數。我留給你們自己,憑好奇心查查他們的名字,他們的職務,他們的兵器和他們的裝備。請你們試試完成這項任務。

  法老皇帝憑藉著這些勇猛的將領和他們的戰車,趾高氣揚,用不可見的手段,到處橫行霸道,發洩他瘋狂的野性,謀害神的家人,直至今日,不停地奔向四面八方,追趕出離埃及的以色列。然而從另一方面說,以色列既不乘戰車,又沒有物質的武器護身,只靠著神的手扶持,卻滿表信心地高呼:「我要向耶和華歌唱,因祂大大戰勝,將馬和騎馬的投在海中。」(出十五1)又放聲追念說:「有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華我們神的名。」(詩二十7)以上是我們在對比神的騎兵隊,與法老的戰車之間,所指出的發展過程。

  在追述往事之後,又稱新娘為「佳偶」。本來新郎在沒有拯救新娘之前,已經是她的朋友。更進一步說,假如新郎不愛新娘,就不會救她。新娘應該是因拯救之恩,才成了新郎的「佳偶」。請聽她自己承認說:「不是我們愛神,乃是神愛我們。」(約壹四10)現在我們可以回憶摩西和那那個僱主的女兒,(出二21、民十二1)並在他們的婚姻中,認出聖言的預像,和聖言與一個有罪的靈魂所訂的婚約。請你告訴我,在默想這項溫馨的奧蹟時,你感到什麼更令人快意?是聖言親切的俯就呢,抑是靈魂不可思議的光榮,或罪人驟然發出的依恃心情?不過,摩西不能改變那個僱主的女兒皮膚的顏色,而耶穌基督則能,因為緊接著說:「我的佳偶,我將你比法老車上套的駿馬。你的兩腮因髮辮而秀美,你的頸項因珠串而華麗。」(歌一9-10)不過,我們把這個題目保留到另一次談話時再講,好能常常以餘味不盡的食慾,取用新郎餐桌上供應的菜餚,我們應當歌頌我主耶穌基督的光榮,祂是永遠可讚美的主。阿們。