基督教經典文摘

但以理不也是和我們一樣麼？
侯秀英

　　禱告：

　　主，你這位大的神，就是這位看不見的神，我們到今天還不知道怎麼樣一位大的神。這位神就是我們的父，已經在祂兒子裏面給了我們。父阿，你愛我們，把你兒子都給了我們。我們所有的難處，所有的微小，你都在你兒子裏面，能滿足了你的心；我們也不懂得，你用你兒子升上去，把聖靈賜給我。主阿，我們讚美你，父阿，我們讚美你，父阿，我們讚美你，你所給的，再沒有什麼給了，都給了，為什麼今天還這個樣子呢？就是不信哪。也不單是不信，就是不聽話。

　　你沒有給我們吩咐大的，真是像乃縵滿身大痲瘋，要是叫他爬上天上去，他說要我的命爬不上去，你叫他去水裏洗洗。他就講那麼些情理哪。哦，主阿，到底你以最小的吩咐我們，我們都不聽哪，我今天也是這個樣子。哎唷，主阿，我們不知道該說些什麼？藉著聖靈開我們的眼睛，照明我們心中的眼睛，看見父已經把這個賞賜了我們。又留我們在地上就是你的滿意。

　　主阿，今天晚上讀的這一章，今天在家裏也想一樣，也讀一讀，覺得是這樣是那樣，但是到後來的時候就覺得，哦，主阿，但以理不也是和我們一樣麼？但以理他的生命也就是亞當下來的，但是你就藉著他看見天，看見地，看見那永遠的，看見神在高高的寶座上，也看見世界的末了，也看見世界的兇惡，也看見世界的王權，也看見世界的陰翳自高自大，看見它的敗落，……讚美主，主阿，不是我要作個奇怪的人，乃是你把你這豐富、奇妙、完全都給了我們。今日晚上你在這裏帶我們讀這一章，這麼寶貝，我們覺得不會讀，也不懂。就在這不懂得之中來感謝主，但以理也是不懂嘛，神那裏知道他不懂，就告訴加百列說，你去告訴他，讚美主，哈利路亞。

　　主阿，我們讀這但以理書，我們覺得難，但是今天下半天，我也說怎麼的，感謝主，他也不懂得，但他在那裏聽見主對加百列說，你去對他說，讚美主，天使豈不都是服役的靈，要叫我們蒙恩典，讚美主。開我們的心，開我們，靠著主的名，阿們。

　　異象─世上國度與神的國

　　第七章異象，第八章異象，第九章也是異象，第十章呢？也是異象，第十一章也是異象，第十二章也是異象。

　　我們就讀哥林多前書第二章第9節至完。同聲讀：「如經上所記：『神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。』只有神藉著聖靈向我們顯明了。因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。除了在人裏頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事。然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙；並且不能知道，因為這些事唯有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。『誰曾知道主的心，去教導他呢？』但我們是有基督的心了。」(林前二9-16)

　　這多少年了就讀這一章，就是這樣讀下來，好像這些若用頭腦想就是望塵莫及。但不，這是實在事情。今天在家裏讀這個但以理，就想到這裏這一章神就說到聖靈的事。前邊這半章是什麼？都說了是什麼。什麼都說，要說我們這班老小孩信神的話，這個但以理，他被擄去的時候是個年輕人。他陪了四個王。第一個王是誰？尼布甲尼撒。第二個王呢？伯沙撒。第三呢？大利烏。第四呢？古列。這其中隔了多少年我們就不知道。聖經說，他陪了四個王。他的性情和我們一樣。但是讀但以理這本書就怕了。你讀讀一共十二章。前六章就說事情，那些事情若不是個屬靈的人，就沒法辦了，是不是啊？前六章你說難懂麼也好懂。

　　第一章是什麼？他們被擄去在王宮裏，也不吃王的膳，也不喝王的酒。

　　第二章呢？夢見一個大像。我小的時候頭腦就領會是個大象哪，不是個大象，乃是個大像。是什麼像？大金像。是牛像？是馬像？是人的像。第二章是個大金像，大金像就是從巴比倫一直到主耶穌再來。所以若不是主耶穌開啟我們，從巴比倫作王那個時候，一直到主再來，你怎麼知道呢？他那裏有一句說是沒讀進去，我想還讀進一點點。

　　看這個像，這個像是什麼樣子呢？頭是金的，膀臂和胸呢？銀的，肚子和腰呢？銅的。腿呢？鐵的。腳和腳趾呢？半鐵半泥。很大的像站在他面前。等末了來了一個什麼？看見不是人手所鑿的一塊石頭，從山上下來，就砸在那個腳上，這個像就像糠?，你若說不懂得，主叫我們讀讀，我覺得還好。那麼大的像，那個像是什麼像？金、銀、銅、鐵、泥，全世界的東西可用這五個東西都說盡了。越往下是越好，或越不好？不好。打在那個腳上，它就成了如夏天禾場上的糠?，又來了風把它吹散了。吹散以後，這塊石頭就變座大山。大山大得多麼大啊？充滿天下。就從但以理那個時候，神就叫他在禱告中看見這件事。但以理一點也不明白，他迫到這個時候，他就和他那三個朋友去禱告，神就在異象中向他顯現。

　　第三章呢？王聽了這個夢，覺得怪好，他又是個金頭，就作了一個全金的像，巴比倫王豐富不豐富？從頭到腳高六十肘寬六肘，這是老高的，是金子的，這個金像六十肘有幾層樓？現在這個樓四層並沒有多高，這裏好幾層樓高，這個大金像要拜嘛。前六章就是說出一些人所做的一些事情。

　　後來那三個人摔到火裏去了，感謝主，就這一摔，所有來拜的人都轉向誰身上？在杜拉平原原來是看那個大金像，等到把那三個人都綁起來往火裏摔了，他們的眼睛都轉到那裏？都轉到三個人身上。對嘛？都轉到三個人身上，也轉到火窯裏去，等一等，他們從火窯裏出來了，這些人都轉到他們身上沒有？這實在是神的話和現在一樣的，連反抗神的大國弄在火窯裏，羅馬尼亞弄在火窯裏。匈牙利……我們眼睛也統統轉到這些人身上，對麼。

　　第四章又是異象，做個什麼異象？還是巴比倫王又作了一個異夢。一棵大樹從地裏長出來，長得高不高？前面那個像極其高大，這棵大樹也說極其高大，樹高頂到那裏？頂天。結了許多果子，但是他就在夢中看見來了一位聖者把那樹砍掉。

　　但以理這本書是把世代都說得這麼清楚，天上的使者來，聽上邊的命令，要把這樹砍掉。不但砍掉，而且把那樹墩鎖著。

　　第五章說什麼？說伯沙撒王請客，又一個異象出來，一個指頭在牆上寫字。這一本書啊，神藉但以理向我們說話，神所做的都是我們頭腦想都沒法想的，辦都沒法辦的，那麼但以理就解釋這個異象。牆上寫的字是什麼彌尼彌尼，提客勒，烏法珥新。「講解是這樣：彌尼，就是神已經數算你國的年日到此完畢。提客勒，就是你被稱在天平裏，顯出你的虧欠。毗勒斯，就是你的國分裂，歸於瑪代人和波斯人。」 (但五26-28)就寫的這些，他就給他解釋。

　　第六章沒有異象卻是事實哪，就是不許禱告。

　　第七章看見這個異象從海裏上來，幾個大獸？四個大獸。

　　今天這個第八章也是看見幾個獸。所以在神的眼裏，這些強權強梁，這些有能力的在神眼裏都是獸。

　　第七章那個獸是獅子、熊、豹、可怕的獸，還有……這一章的獸好像好一點，公綿羊一隻，還有公山羊，但也是獸。【註】

　　神的國在聖靈中降臨

　　再讀約珥書第二章28節至完，同聲讀：「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的，你們的兒女要說預言，你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。在天上地下，我要顯出奇事，有血，有火，有煙柱。日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。到那時候，凡求告耶和華名的，就必得救。因為照耶和華所說的，在錫安山，耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有耶和華所召的。」(珥二28-32)

　　這些我們就這樣讀過去，實在到了這個時候，神要把祂的靈來澆灌。澆灌的時候老年人要做異夢，少年人要見異象。我們不是去求這個異象，是神給我們的，這個聖靈來要做這些事情。給我們，不要去求，連方言也不要求。聖靈來的時候，祂來了，澆灌了以後就出來什麼？就出來了方言。祂來了就帶來了這個。比方一個子粒種在地裏，若不種上了，自然顯不出一個形態來，一種上了，它就出來它那個形象，這都是實在的事情。

　　我們還回到第八章1-4節：「伯沙撒王在位第三年，有異象現於我但以理，是在先前所見的異象之後。我見了異象的時候，我以為在以攔省書珊城中，我見異象又如在烏萊河邊。我舉目觀看，見有雙角的公綿羊站在河邊，兩角都高，這角高過那角，更高的是後長的。我見那公綿羊往西、往北、往南牴觸，獸在牠面前都站立不住，也沒有能救護脫離牠手的。但牠任意而行，自高自大。」

　　16-19節：「我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說：『加百列啊，要使此人明白這異象。』他便來到我所站的地方。他一來，我就驚慌俯伏在地。他對我說：『人子啊，你要明白，因為這是關乎末後的異象。』他與我說話的時候，我面伏在地沉睡。他就摸我，扶我站起來，說：『我要指示你惱怒臨完必有的事，因為這是關乎末後的定期。』」

　　這裏說到事實是地上的事實，我們有的時候說這些都是虛空了，這個也對，但我們神，連不信的也包括在內，這些事都在祂手裏，而且祂還喜歡叫這些蒙恩的人知道。這個但以理書就這樣說。祂願意叫我們知道，你家裏有一隻小貓，你要不要今晚來聚會叫小貓知道？你告訴牠不告訴牠？我今晚要去聚會。我情願不告訴牠。我們向神比起來，我們連小貓都趕不上了。這真是希奇，神竟然有事情和我們這些人說。我們連想都不敢想。看見這些不懂得，不、不，祂和但以理說，就是要向我們說話。祂叫但以理的異象看見這些，意思是叫我們也看見，也不一定得看見一隻大羊，要知道。

　　以色列人就回到他們的地方，巴勒斯坦。有的時候就看見報紙，我們眼睛看主耶穌，一面也要看祂歷代所揀選的這個民族，連耶穌在地上的時候，祂在釘十字架以前，也說的這個。祂說你們看見無花果樹發嫩長葉，就知道夏天近了，無花果樹就是指著猶太人說的。祂說，你看看那棵樹，你知道主來的日子近了。祂要我們看它。

　　第一次大戰的時候，我忘記是看報上或是看什麼，覺得有話在我裏邊。那個時候德國元首俾斯麥，很有本事的一個人，他不是也殺猶太人嗎？他就問一個牧師說，你們這些信神的人，說神是真的，聖經是真的，我不要聽你多對我說，我不要聽你說一些，你就說一句。這個牧師也真是屬主的人，他說：「你就看看你國中的猶太人。」他看，他雖然恨他們，他卻覺得這班人是希奇的人。

　　但以理這本書，上個禮拜我們讀第七章有沒有說，聖民、與聖民交戰，折磨聖民。聖民大體上說就是指著這一班以色列人。我們按著新約加拉太書說，我們也是聖民。我們讀加拉太書第六章16節：「凡照此理而行的，願平安、憐憫加給他們和神的以色列民！」而且加拉太書第三章說我們是誰啊？第7節：「所以你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。」我是誰啊？就是亞伯拉罕的子孫，就是以色列人了。再讀14節：「這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。」這個聖靈是個大事啊。

　　聖靈在聚會中行事

　　姊妹，我以前就覺得不能、不配是大事。我越過越覺得這是個大事。我上一個禮拜天中午的時候在一個姊妹家裏，有幾個姊妹在那裏交通。其中有個姊妹她從來沒有和我說什麼，她就坐在我旁邊，她也笑嘻嘻的，她說侯姊妹啊，我和妳說，這些年啊，你向我說的耶穌我都聽，我也願意聽，我也願意信，就是妳說聖靈我就討厭了。我一點不知道，不過我裏邊也覺得，好像有一個東西在這裏。我說妳這回討厭不討厭，她說：我這回不討厭了。

　　神做了一件事情，前幾天不是某某街有三天聚會麼？大概就是第二天她坐在半後邊不後邊，我那天也不知道是怎麼的，就說起聖靈來，就傳這個聖靈，我說這個姊妹啊，妳怎麼到今天這個樣子，你這些年啊，我也不知道，等一等這面又坐一個，我就又對這面前邊這個，我也不曉得那麼些姊妹，我也沒有提起名字來，就是這個半後邊不後邊的姊妹，我說這些年妳是怎麼的，我以前和妳交通，好像碰不著妳，妳是怎麼的，妳不接受這個聖靈，等等聚完了會，那麼就有禱告了。就禱告，我也不知道，我聽見有的姊妹就在那裏蒙恩了，聖靈就臨到她了，我也不知道是誰哪？

　　過了一些時候，一個姊妹就向我說，妳知道麼，那個姊妹接受聖靈了，我說，感謝主，那天吃飯她說真寶貝，她的先生是不要主的，頭腦大，台大的教授，她說，他就對我說他要受浸了。她說，他說要受浸這是好的事情，她說，我就感覺他的身體那些日子就不大好了，大概他也就想到，我一旦過世怎麼樣？他沒有說這個，他只對他太太說他要受浸。你看這個太太姊妹哪，我守著她，我也就這麼說，她說，你的身體這個樣子啊，你也不能去聚會，我就請個弟兄上我們家裏和你談談話，覺得你能受浸麼？如果認為可以受浸了就受浸。

　　你看，我們拿著主就太好了，太好，先生還好，說，你怎麼不叫我和那些人談談？人家都到聚會處去受浸談話，你卻叫弟兄上我家，這怎麼好？我去，我去，我去。我覺得他說這個話已經變了！那天晚上，他早就感覺手也不太對。

　　那麼她就受了，我也不知道這個姊妹受了，到聚會結束的時候，有的人要走就走了，有的人還在那裏禱告，她一禱告，大概聖靈就在那裏澆灌。我也不知道，她被澆灌了，說方言了，澆灌過就回家了。看見先生坐在沙發上，還會說話，可是臉有一點兒變，她早一點回去還會說話，他還叫她做什麼，把它做了，第二天他身體就不好了！這個姊妹說，若不是聖靈在我裏邊，我就沒辦法，三個孩子都在美國，她說我心裏從來沒有試過，我心裏就那麼平安，從來沒有嘗過，心裏的平安，說不出來的平安。這些朋友來看我，就說，妳怎麼還好好吃飯？我說我就還好好吃飯，這一回她嘗著聖靈的味道了，所以這一個禮拜天她就和我說了，侯姊妹，妳這些年說起耶穌，我也能聽，妳說起聖靈來，我就不喜歡，這是神做的事。

　　在這一章上也是滿了這個聖靈，但以理這個人，全書上說了好幾次，這一個人裏邊有什麼？有聖神的靈。他心中光明，我們信了耶穌，這個耶穌說不出來，我也不明白，不會說，但不會說還要說不會說的，聖靈在裏邊，你吃飯了沒有？吃飯了。這裏邊什麼味道說不出來，你吃飯了沒有？什麼味道，你不知道，怎麼不知道？知道而不會說，真正和主遇見的事是知道而不會說。她歡喜的，我說妳這些年啊，我也覺得妳這個樣子。她說妳說聖靈我就不要聽嘛，裏邊就說，哎唷，你又說聖靈。

　　這個聖靈是個大事，聖靈是神裏邊的靈，聖靈是基督的靈，你唸聖經哪，神的靈，基督的靈，聖靈。有一天弟兄就說我看聖經，讚美聖父、讚美聖子，怎麼也不讚美聖靈呢？我也不會回答，是嘛，都是父阿，我感謝你，我讚美你，連耶穌也這個樣子，讚美救主，聖經都沒有讚美聖靈。是麼？因為神把祂自己託給聖靈，基督也是這樣，所以聖經你讀的時候說基督的靈，神的靈。

　　我在山東的時候就碰見一位張弟兄，他常常去看我，有一天他上我家裏來了，他說羅馬書第八章，怎麼神的靈，怎麼聖靈，妳說說我也不懂得。你慢慢跟隨主，你不會說，但是你裏面總覺得是，就是這件事。所以聖經說，聖靈，聖靈在我們裏邊，基督的靈在我們裏面，叫基督復活的靈住在我們裏面。那叫基督從死裏復活，也藉這個靈使我們必死的身體又活過來，所以我們這些老孩子也都要從主那裏什麼？活過來。

　　我們真是個財主哪，這些話一句一句都是真的哪。都說，來：都是真實的，是可信的。唸的人，又遵守的人有福了，真是我們不會，你就把祂信進去有福真有福。這個福真是個大福哪！他看見誰啊？先是看見異象，這異象我也不懂，那麼神就好好的和他說說，這隻公綿羊，就是瑪代和波斯，那兩個角就是瑪代和波斯，他不只頭幾節就是看見一隻綿羊，第二個就看見一個什麼？公山羊，那麼他不懂得，他就看牠往那裏跑。就往西、往北、還往南。沒有說往東，第二個牠就往那裏？牠就往綿羊這裏來，……我們沒有工夫看那些，我們就看這兩隻羊。

　　看第4-8節，「我見那公綿羊往西、往北、往南牴觸，獸在牠面前都站立不住，也沒有能救護脫離牠手的。但牠任意而行，自高自大。我正思想的時候，見有一隻公山羊從西而來，遍行全地，腳不沾塵，這山羊兩眼當中有一非常的角。牠往我所看見站在河邊，有雙角的公綿羊那裏去，大發憤怒，向牠直闖。我見公山羊就近公綿羊，向牠發烈怒，牴觸牠，折斷牠的兩角，綿羊在牠面前站立不住。牠將綿羊觸倒在地，用腳踐踏，沒有能救綿羊脫離牠手的。這山羊極其自高自大，正強盛的時候，那大角折斷了，又在角根上向天的四方長出四個非常的角來。」

　　看見這個他不懂得嘛。第16節：「我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說：『加百列啊，要使此人明白這異象。』」加百列受託付的，就是叫人明白異象。

　　感謝主，有一天加百列到馬利亞那裏也是個異象，也是個實在的事，加百列的職事是叫人看見異象。加百列就對他說了。第20節：「你所看見雙角的公綿羊，就是瑪代和波斯王。」這隻羊是誰？聖潔的公綿羊，就是瑪代和波斯兩個王。這兩角指定了就是這兩個國。看見聖潔的公綿羊就是瑪代波斯。那麼第一個神來向他解釋，他看見一隻綿羊，綿羊也長兩個角，而且那個後角長得比以前還要大，瑪代波斯已經應驗了沒有？應驗了，這是在第七章上說了。第八章上又說，牠是隻綿羊。說了，後來第二隻羊呢？第二隻羊就是希臘王。那麼這羊兩個眼睛當中長什麼？長個大角，就是頭一個王。你說我們不明白，這個話也講給我們聽嘛。

　　我讀到但以理書時，我就心裏想能讀一點小亞細亞那邊國家的歷史倒好。可是我也沒有時間去找找，我也沒有這個書能讀讀那個地方的歷史，如瑪代、波斯。他們就在以色列國的東邊。亞拉伯那個時候是個大國。那個國王還到台灣來了，就是伊朗吧。那個王叫巴維特。這個地方產煤油。就這個地方，不是光指一點點哪，那個國家很大。

　　這現在以色列人的，他們就把那個地方也改變也種水果，長的那個水果，我也不曉得對不對？有一天，我在新加坡，有一個人說，那個水果是從以色列國來的，我問是從以色列國來的麼？他說是的，是從以色列國來的。

　　這地也變了，某弟兄不是前幾年經過那裏，他看還是石頭沙子很多，所以他們很容易等到一不滿意了，拿起石頭就打了。

　　什麼時候神的咒詛，神的震怒一來，人就被殺，房屋就拆掉倒塌。就這個樣子。神在以色列國實在做了，祂是不變的神。昨天禱告談談說耶穌不變，我也不是故意的要難為這位姊妹，我說我進去晚一點，你們都在那裏禱告不變，我在那裏還要禱告，禱告什麼？我說主阿，讚美你，你是不變的主。祂變不變？祂是不變而變的主，是不是啊？祂說的那個流奶與蜜，迦南地流不流？但是以色列進去以後真是流奶與蜜，進去住了大概是三十幾個王，他的國就叫羅馬佔去了。殺了耶穌以後，又住了七十年，把以色列國都分散了，那個地又不好。神是可信的，也是可怕的。聖經說，我們的神是烈火嘛，要燒真是燒啊！

　　聖靈召集聚會

　　27節：「於是我但以理昏迷不醒，病了數日，……」是不是看異象會病？我今天就想若沒說別的，就說這裏。不是看異象會病。

　　我在山東的時候，神的憐憫，我們那裏有個聖經班，那個聖經班真是主自己召集了那個班。聖靈在那裏降臨，那麼多得救的人，一得救，他們就愛慕主的話。他們自己來了，先是附近的男女學校的教員，來麼就上這個西國教士的家裏，他說我們一塊兒讀讀聖經，那麼我們幾個人就讀了，越讀越多，她客廳和飯廳連起來敞開也不小，就坐不下了，後來又換一間大的房屋。

　　實在感謝主，聖靈在那裏一直到有一天，主叫我從那裏出來，出來以後，他們還有那個班，主就自己召集那麼些人來，也有不大識字的，也有書讀得很好的，也有一個字都不識的，我們今天說這裏受了聖靈，我們說聖靈是一個靈，不知道，好像是不大像那個地方。

　　我以前在那裏住了那麼些時候，從來沒有召集人來，還有從青島去的，我們也沒有章程。也沒有太負責去管理的。他自己帶一點吃的東西，我們也沒有告訴他你自己帶點吃的東西。他自己帶著來，他說我們在鄉間也不大聚會，聽不著，知道你們在城裏多有一點聚會，我帶著一點小米，來嘛，在這裏住下。做飯的時候你們給我做一做，我就在這裏聚會嘛。

　　也不知道主就帶一個女的，一個男的來，我和你說，我們有的時候幾十個人，七八十個人就這麼聚會，一年到頭，到了過年收莊稼的時候，他們就回去，到了時候他們又來了，讚美主，這是主做的。聖靈在那裏澆灌。不識字的，來就識字了，謝謝主，識字的就去傳福音。

　　最高的屬靈病

　　這裏說這個病，這是最高的病，這是最屬靈的一種病。我想生這個病的人很少哪。你也沒有看見異象。神要但以理看見這關乎末後的事。神今天要叫我們懂得，是關乎末後的事。姊妹啊，這個末後，越弄越難，越弄越可怕，越弄越不講情理麼，講情理不是不關你的事。不講理到你家裏來了，你的孩子們在我那個年紀，那個時候也是不聽話，可是那個不聽話好像比現在還輕呢，你看現在不順他們的意思，就和爸爸媽媽瞪起眼來了。

　　我到台南，願主的血遮蓋，這一家是個孝敬父母的家。在青島時我就認識他，那時他是在靈恩會，他也不喜歡我不在靈恩會聚會。來到這裏以後，這位于姊妹也就在這裏聚會。她家的孩子實在孝敬，願主血遮蓋。爸爸回來的時候，孩子們就趕快拿拖鞋。連我到那個家，大的都十六、七歲了，那個小的，哎唷那個甘心。我就說，我來我來，他爸爸就說我們的家風就這個樣。我說，你怎麼教導，他說我們待老人就是這樣，他們看見。我們就這個樣，這祖母活著的時候，散了會，我去的時候，她要談談，這個兒子是橡膠廠的廠長，就站在這個外邊。我看看這家的孩子一個一個都這個樣子。連那些孩子娶媳婦都是經過媽媽批准。他媽媽若不同意就不行。很少看見這麼好的家庭，也不是勉強的，每一個都笑嘻嘻的叫侯姑姑、侯姑姑。這真是蒙福的家庭。

　　但以理看見這個大異象，於是就昏迷不醒，病了數日，然後起來辦事，等到一個人實在是被主開啟，看見這個大異象，我們這個身體受不了，我們是罪身哪，當約翰那麼愛主，被充軍在拔摩海島，主耶穌向他顯現。他一看見主耶穌，他就仆倒像死了一般。主耶穌來按著他，說，我曾死過現在又活了，……。這屬靈的真理，我們實在還差得遠呢？這個但以理在這裏，就這件事情。

　　有一天，我不知那些姊妹談到這兒還熟一點，她說我病了，我不知道是不是但以理這個病？我說妳還離著遠了！這不是在這裏，是在大陸的時候。這些病不就是我們得罪主了，受了責罰了，有許多的樣子(例子)，聖經中有許多的樣子。

　　祂叫我們不懂，有了問號了，你不要灰心，祂就叫我們懂，這就像聖靈，我這些年就是有問號到底是怎麼的，越是這些被主用的人，祂就越說不是。我們受這個聖靈是剛入門啊！姊妹是剛入門，這件事都在聖靈裏。今天又讀到第二章，那裏說神深奧的事，也要向我們顯明。

　　但以理這卷書實在寶貝，他病了，他說到末世，凡有血氣的，都要看見異象，我們不會改變，我們對著聖靈輕看，不是就拿聖靈當一個東西來用，因聖靈來了，你們必得能力，拿著當能力用。祂是神啊，你可不能說，有蚊子來咬我，快，聖靈啊！來打打吧。祂不是D.D.T.打打靈不靈？那是個沒有位格的D.D.T.。今天聖靈是有位格的，祂就是神哪。到今天我們沒有拿著聖靈就是神。

　　在雲南孤兒院裏，聖靈降在孤兒身上，他們就跑到街上向人傳福音，神就這樣做，也就是最近，不是最近這幾十年做的。神在山東在我們那裏也就是這樣做，聖靈降下來，在許多牧師、長老和信徒身上。不是山東好，是主憐憫我們，聖靈在那裏大作工，好多人都悔改了，我有一個哥哥是個難辦的人，也是聖靈在那裏大作工的時候，幾十年的鴉片也沒有戒就斷了，主就做事情，這是聖靈，要信祂，要禱告，祂領我們一個入門了，祂要領我們懂得神的深奧的事，而且叫我們以神深奧的話來解釋神深奧的事。所以三解釋二解釋，弄得你就是這個樣子，他自己若沒有經歷這件事，他要講得對是不會(不可能)講得對的。

　　我說一件實在的事。這些姊妹們，神藉著你們生了小孩，你們會說那個生孩子的味道，對嘛。至於那些護士也學一學，也學了接生，她說是說啊！你聽著她是說人家，對不對？你沒有經歷這件事。這個聖靈是件事情，沒有經歷的人，說著說著就是不對。你沒有到北京去，叫你說北京那個頤和園，你不會說，你去走一走，雖是一點點，你會說那個大的皇宮，你裏邊是看見的，這個得看見，感謝主。

　　聖靈帶我們也是，哥林多前書第二章，保羅說，我在你們那裏，又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。我們現在說有聖靈，實在沒有聖靈，多半都是說，現在傳福音、傳什麼的沒有問題了。主來了話，好幾年我讀到那裏，就說，這是個什麼？又軟弱、又懼怕、又甚戰兢，叫我們知道，不是靠人委婉的言語，乃是靠著聖靈和神大能的明證。

　　又軟弱，那今天我們在這裏我們都不怕，這個姊妹在這裏說她有心病，你也不怕，你看她坐在那裏好好的。你說有胃病，也不怕，若是有的姊妹摔在那裏，你來摸摸這裏(心臟)還會跳，還有脈博，你就怕一點了，但是還不怎麼怕，你真的看見摔倒了，你怕不怕？這個就來了，又軟弱，你沒法辦她了，她活著你能講道給她聽。每次我們傳道，該傳什麼，得聖靈帶到對死人那裏傳道，對死在過犯罪惡之中的人，你怕不怕？像是對死人傳道，對死屍傳道，你怕不怕？這個我們還沒有被聖靈帶到這樣，要是真是這個樣，你怕不怕？

　　聖靈大能的顯現

　　又軟弱，要是你軟弱，你不能走，我還能挾著你走對麼？還能扶著你走。若是今天我死了，你扶不扶？你扶不來了！你就趕快找車來了，送到那裏？這些聖經上的話，得聖靈帶我們。又軟弱，又懼怕，又甚戰兢，那味道你試著沒有？怎麼樣？就台南這個老顧姊妹，一個孫子叫大夫打了一針，死了！媽媽拖著這個兒子就哭起來，這個老祖母從樓上下來，這個老祖母就說，現在跪下，跪下，禱告。這才到了事情來到，說，說我們認識神，這才是真東西呢。禱告，禱告，就嚥了一口氣醒過來了，那個醫生拔腿就跑了。我好幾次到台南去，就是這一次主憐憫傳聖靈。我也和你說實話，我就傳這個聖靈，我不會說這個比方，聖靈好像小孩子的媽媽，做了好多的菜，碗都弄好了，我給它端出去，端得哩哩啦啦，就這家那兩個孫女，那一晚上，就被聖靈大充滿，澆灌，大說方言。她們歡喜得從來不知道，就這個樣子。

　　我去年不是也去了，從那裏回來，她媽媽陪我，她兒子也在那裏，她說，這就是死了的那一個。我的婆母，禱告，所以她的孩子，她的孫女都信了主。我說你怎麼得救呢？就是我的奶奶，我就看著她，神在她身上，我就信了耶穌。家裏起了火了，火就燒、燒，風就吹到我們這裏，把我嚇得……，我就說，奶奶起火了怎麼辦？她就說，跪下，跪下，我們就禱告，禱告，禱告，我去看看去。她說，主阿，奉你的名轉這個風，風真就轉了。哦，我們姊妹，我們有許多的工作，我們不用形式上的傳道人，你是不是傳道人？是不是？她祖母雖然已經過世了，但她祖母所做的事一直活在我們裏邊，那我們所信的這位主，這個，主不行哪！不行哪！禱告吧，我們感謝主。

　　禱告：

　　主阿，我們向你說，我們虧欠。我們還得仰望你，就是我們虧欠，還不能拯救她，拯救是出於你呢。

　　主阿，無論怎麼你已經救了她。你在她裏面，幾年她被魔鬼捆綁。她沒有喜樂了，不但沒有喜樂，且和神家兒女斷絕，主阿，你在裏邊，我們在這奉你的名為她禱告。前幾年你實在叫我們禱告，禱告，你在那裏聽了，做了，做了！哦，主阿，主阿，主阿，還仰望你自己在那裏做事。你能叫巴比倫王七年和個野獸一樣了麼，你到了有一天，叫他的心復原過來。主阿，叫姊妹把她的心明亮起來，還有其他的。靠你的名，阿們！

摘自：《七筐》蒙應允刊登

　　【註】：但以理雖然是被擄的百姓，但神藉但以理在巴比倫執掌權柄，向外邦君王宣告神的審判和赦免。說明神藉屬神的先知在列國掌權。(但三3、四32)