基督教經典文摘

二次大戰的轉機(一)

　　

　　豪威爾係十九世紀神所興起的禱告器皿，因著他及他所帶領聖經學院的禱告，帶下了非洲的復興，猶太人復國以及二次大戰的轉機，作成了美好的見證。

　　敦克爾克撤退之代禱

　　豪威爾確定神必定對付納粹的，他寫道：「我們在祂行動前，可能先遭到許多挫折……。像以色列人一樣，(士二十)以致我們要起來向神迫切呼求，使祂的拯救確實地來臨。」這話現在回想起來都是耐人尋味的，因我們要知道這些預言是在1939年底所刊登出來的。

　　不久以後，豪威爾又作了一次預言，標題是「威爾斯聖經學院敦促以禱告結束戰爭」，刊登在1940年1月8日西方郵報上。郵報引用了他的一段話：「假使全國的義人都能從事有效的禱告，我們確信有能力征服敵人；假使要在聖靈降臨節後阻止戰爭擴大的話，這對千萬人將是一個拯救。」幾乎想像不到，他的預言成了事實，因5月12日聖靈降臨節前後的日子，是英國歷史上最黑暗的日子，這是近四百年敵人最接近侵入我們海岸的一次。因為5月10日希特勒的裝甲縱隊攻破了荷蘭與比利時，5月29日又是英國歷史上令人無法忘懷的「敦克爾克大撤退」的一天，也就是邱吉爾首相所發表「血汗、辛勞及眼淚」一句名言後的不久。

　　儘管當時有嚴重的挫敗，當我們讀到學院每日聚會紀錄，尤其是最惡劣那三天的聚會，我們看到他們並沒有任何恐懼，不僅是主要的禱告同工是如此，連那些與他們在一起的人都已站在得勝的地拉上。當周圍所有的人們因懼怕而軟弱時，對他們的確具有什麼明確的啟示和保障呢？沒有，只有預言「外表」的死！如果我們說神沒有與他們同在呢？那麼我們將捫心自問︰「就在我們的軍隊步步後退，許多國家一一投降，敵人正逼進他們的目標時，在英國或美國或神的百性中，有沒有像這一百多人的團體，天天藉他們的膝蓋，用信心抓住神所應許的勝利呢？」從此，在要來戰爭的幾年中，學院全體除了短暫的晚飯時間外，每晚從七時到午夜無不浸透在禱告中，他們絕不錯過一天的時間。而除此以外，還有早晨一小時及中午不定時的禱告會，在許多特別時期，他們放下所有的工作整天禁食及禱告。

　　在聖靈降臨節前一天的聚會中，豪威爾說︰「因著神的啟示，我們說了預言，因著神我們得以堅立在此預言上，也因著神我們將與仇敵對抗到底。祂今晚告訴我說︰『你不要因你所說的預言懼怕，也不要因納粹而驚慌。』儘管現今局勢愈惡劣，我們絲毫無須更改我們的禱告，這是何等的榮耀，我們更是無比地歡欣，因這種禱告在過去九個月中已建立了神的國度，為這國度我沒有一天後悔。主已說過『我將對付納粹』，這已成為一場聖靈與魔鬼的爭戰，而我們已打了四年之久。」

　　在聖靈降臨節前四天，也就是德國入侵荷蘭與比利時的前二天，豪威爾在一次聚會裏說︰「我們將永不抵擋預言，倘若主告訴你預言應驗的遲延是為了祂的榮耀，你必須在此延遲上得勝的話，神還會將疑惑放在那些真正相信的人心裏嗎？除非藉著信心使預言得以應驗，我們不可能在祂遲延上得到榮耀。假使今天我因沒有信心而有失敗的話，但聖靈是從不失敗的。故此我要為此遲延真正的感謝祂，因為如果沒有這件事，我也不會有如此的經歷。然而，最奇妙的是，在世人看來是死的，在聖靈卻是得勝的。」

　　次日，他又說︰「我們從未遇過比這次預言上耽擱更大的死亡，但是我們並不想逃避這個十字架的死，而想早點在這事上復活。我昨天宣告得勝的時候，並沒有一點外面的徵兆。死有各種程度，但當你真正死了時，必在此結出百倍的果子。」

　　「我們將上到戰場去爭戰，並且我們確信勝利將如黎明一樣地到來。假如你對某些事情有信心，那麼你豈不是在此事上繼續往前直到成功為止嗎？我想以此來喚醒世人，使他們知道『這位主，祂就是神』。」

　　當納粹的鐵蹄橫掃了整個歐洲時，這所聖經學院的聖徒卻終日侍立在神面前，我們從豪威爾在聚會中傳講的信息摘錄出他的話：

　　五月十六日，早上九點半。荷蘭投降後的第二天︰「今天可能是歷史上最大的一次戰役。而神的作為如何呢？如今德國人說「我們使同盟國敗退了」時，神能阻止它嗎？今天我們要定睛在祂身上，且要在此得勝。午後二點，主正安排從祂而來得勝的計劃，此外別無他人，是祂配得一切的榮耀。神藉著軍隊，也藉著我們在明處或暗處牽制敵人。午後五點半，法國的處境最為艱險，然而如果法國和英國在此劣勢中一致抵擋德國，神仍能幫助他們。」

　　五月十七日，早上九點半。「神絕對不會在你信心之外藉你多成就一點，昨晚的得勝，是使我們看見無論敵人如何臨近，聖靈仍然要勝過他，你們今天所擔負得勝的職責，有過於那些在戰場上戰鬥的人們，你們必須為這場戰鬥向一切事務死。下午一點，因為你們已經承諾了所要負起的責任，在世界未有和平之先，你們將不會有平安？但你要在裂開的磐石中得到安息。下午三點半，我們要站在此地，直到納粹被除盡。下午七點正，倘若主發現我們是如此願意處在這死的生命中，而我們已在這試煉中得勝，祂會不會現在就應允我們的祈求，結束這場戰爭呢？假如我們上週六就有我們今晚的信心，千萬的戰士就不會被犧牲，這也是我們所不願看到的犧牲。」

　　五月十八日，早上九時半。「除非神今天要以神蹟來干涉這場戰爭，不然我們必灰心喪志了。我寧願為敵人死，但這也由不得我，正如我們由不得希特勒存活一樣。下午二點半，我想在週末重新再與仇敵爭戰，這種爭戰如同為保存人類文明的爭戰一樣，你們不能在這些事上放棄任何機會。別讓那些前線作戰年輕人超過你們在這兒所能擺上的。要懇求主，於這個週末給納粹一次大的打擊。下午九點半，當神賜給我們預言時，我們早已在此預言上得勝，遲延絲毫不能動搖我們的信心，只有一件事，乃是我們必須回到祂面前，求問祂將於何時成全。我感覺今晚，不管納粹如何猖狂，他們絕無法躲過聖靈的制裁，基督的教會是全然安全的。假如你有信心，你可以把這事交在祂手中，祂必在適當的時候干預這事。倘若我們沒有信心，就無法求問祂何時成全此事。下午九點半，這不是你們的努力，而是神自己的工作，你們不過來看神正在做的事而已，他是否正驅使希特勒的兩千五百輛裝甲車越過了那條陣線呢？我殷切盼望主親自擊潰希特勒並他的裝甲車。」

　　五月二十日，上午九點。「此後的二十四小時內，將是此場大戰的攸關時刻，他們已準備隨時入侵我們的國土，甚至在午飯前，這世界的歷史隨時都可能被改變，像這樣的事，以前從未臨到我們，而你們也從未知道要有多少信心來面對它。我們今晨來到主面前告訴祂，我們今天將定睛在祂身上。除非祂干預，我們必是失敗的。我對主絕無半點疑惑，但我必須非常小心謹慎。下午二點半，我把《神向獨裁者挑戰》這本書送給邱吉爾首相，這是對他的一個鼓勵。陸軍每次節節敗退，這本書指出無人能結束這場戰爭，但神卻說：『除非你們極其迫切仰望我，別期待我有所作為。』有一件事是我們唯一向神祈求的，那就是求祂指示我們，此刻我們是否站在祂旨意中的地位上呢？我唯一所想的，就是在此危機中不要有疑惑，如果我疑惑，那將是一個真正的危機。下午七點，我已把這書在最黑暗時刻送給了宮廷大臣哈力法議長及邱吉爾首相。」

　　五月二十一日，上午九點。德國入侵的恐懼。「昨天是這個國家歷史中最黑暗的一天，尤其是在首相邱吉爾的演說之後，每一城鎮的居民都料想到敵人入侵的可能，而我們已經告訴主：『我們是為勝利而活』。我們現在應該禱告神，求祂阻止敵人傾覆這個國家。下午二點半，我們必須禱告主，使敵人受阻，他像一頭吼叫的獅子。下午七點，法國首相今晚宣稱：『只有神蹟出現，才能拯救我們。』這是一個聖經是否值得信賴的考驗時刻。我寧願以自己的生命來證實它，並且今晚我要告訴你們，聖經是全然信實的。要知道你們所信的是否正確，若是正確，你們就不該有任何的懼怕。」

　　五月二十二日，上午九時。「今天舉世皆在驚慌中，實在說我們也是一樣，除非我們十分確定主已給我們的應許。這兩天英國的命運已瀕臨存亡危急的關頭。下午二點半，像今天這樣的戰役，你是無法信賴一次的禱告會或感覺，我們必須回到神向我們所說的話上，我們必須不斷地抵擋敵人，直到神顯出祂的大能來。」

　　從五月二十二日晚上到二十五日，豪威爾不再參加學院聚會，聚會是由其他同工帶領。他離去單獨與神相處，一同來面對這場戰爭。正如其他人所證實的，過去那些日子裏致命的負擔已壓垮了他的肉身，他的確是鞠躬盡瘁了。

　　五月二十六日是英國全國的禱告日。當天邱吉爾首相在西敏寺的禱告集會中說：「英國人是不容易表達他們的情感，但是我們從詩班席中可以感覺到那隱藏的激動，以及會眾的懼怕。這不是死亡、受創或是亡國的懼怕，而是整個不列顛被打敗及淪亡的心情。」豪威爾於上午九點半回到學院聚會並說︰「在此舉國悲嘆哀慟時，你們眾人所能做的，就是站在合宜的地位支取神的應許。今天早上的問題是，我們能否得到神的應許？假如你曾哭過，今天你們應該為此痛哭。早上十一點十五分。你們如何能肯定納粹不會掠奪我們的地土呢？今天國家所有高階層的人都知道，除非神的干預，否則我們必定淪為奴隸。我們曾為衣索匹亞以及其他國家禱告過，所以我們的哭泣不是自私的。下午二點半。我們將起來抵擋這獸，如同大衛前去和歌利亞搏鬥一樣。」

　　五月二十八日，豪威爾再度沒有來聚會，單獨與神同在，這次禱告是求神在敦克爾克阻止敵人並拯救我們的軍隊。聖靈在聚會中臨到他們的禱告和祈求，末了有一位站起來，在禱告中把確信傳遞給眾人說：「我真實的感覺到有些應許的事發生了。」

　　五月二十九日是敦克爾克大撤退的一天。豪威爾說︰「讓我們在禱告中清楚的宣告我們的代禱得勝了。這場戰爭是屬於聖靈的。今晚，你必須親眼看見祂的顯現，祂在戰場上，手中有拔出來的劍。」

　　五月三十日，下午七點半。「在世人看這場戰爭是全然無望了，但是神卻說勝了。今晚我不再求祂干預了，因為我們已說過祂正在做事，正在抵擋仇敵，不論我們軍隊戰敗的消息如何，如果祂在戰場上的話，祂就能把它改變成好消息。哦！願神今天晚上就拯救我們！我們不要以為納粹將要得勝而陷於驚慌中。德國將要和英法兩國一樣同得拯救，我們原可以免去更大的災難，但我不會疑惑其末後的結局。我們以最簡捷的話說︰『敵人是絕不會侵入基督化的英國。』」

　　現在，我們回顧過去的事時，許多人仍不禁要想起當時的驚恐。回想敦克爾克的神蹟，我們知道這是經由屬靈戰爭代禱的結果。神使海面平靜，允許小船渡過，使得絕大多數的部隊得以撤回。並且邱吉爾首相向全國報告，何等的感謝神，賜給我們這一般隱藏的代禱者，他們為了英國的得救天天站在破口上，每天生活在祭壇上，成全了神的旨意。

　　英倫爭戰的成功，拯救了英國脫離入侵的危機，但是敵人卻想藉著更猛烈、不定時的夜間轟炸來作補償，此種轟炸持續到1941年。就在該年的1月，英國遭持續轟炸的事已變成聖經學院禱告的負擔，一直到它演變成另一種危機為止。

　　豪威爾在1月20日的聚會中說：「今天我愈發強烈地意識到神已禁止我為本鎮禱告超過為全國禱告。祂告訴我：『假使這些空襲將繼續下去的話，我不能保證你得以存活，所以當來祈求使仇敵轉離這個國家。』我對祂說：『求神現在護庇我們，直到我們立定心志相信神為止。』」

　　他們十天的時間全都花在禱告上，然後到了1月28日聚會記錄上記著，「為本國蒙護庇來相信」。這話題隨著記載迫切而顯著的祈求：「主啊！將敵人轉移到地中海去。」於是藉著將希特勒的注意力轉移到另外的方向，遂解除了英國所受的壓力。之後只有兩個月的時間，就在4月6日那天，希特勒向南斯拉夫和希臘宣戰，接著便是入侵塞浦路斯和北非。因著這些新的侵略促使敵人不得不轉離受創的英國，如是這緊迫的國家危機便被帶過去了。(續)

　　摘自：理斯豪威爾自傳（The Autobiography of Rees Howells）