基督教經典文摘

羔羊的婚筵
〈成為基督新婦的經歷〉
施寧

　　結婚是新郎和新婦共同要達到的目標，他們所有的思想和談話都圍繞在有一天他們終於永遠結合在一起的這件事情上。他們在準備這件大事時，心裏充滿了期望的喜樂，那是他們內心最渴望之事的成就。然而世上的這件事若與羔羊婚禮相提並論的話，只是輕描淡寫罷了。有一天主耶穌要在天上無比喜樂和榮華中與祂的新婦一同歡慶。

　　從起初開始，神一切的永恆計劃和目的都是朝這個目標發展的，如今在這個敵基督徒時代的末世，我們正迅速地臨近這榮耀的事件來到，那就是這時代的高潮，羔羊的婚禮。這是神心中孕育著的奇妙，意念雖然非人類所能理解，卻在祂的話語中向我們顯明了，但願我們不要認為這是理所當然的事，而要一直不斷地為此感到肅然起敬和驚訝。

　　全世界一切愛耶穌的人都在裝備自己，由於「耶穌基督的新婦」或「羔羊的新婦」這名詞是代表一個群體，因此其中每一個人就都是滿有對神羔羊耶穌起初之愛，新婦之愛。聖經上講到這些人的時候說：「凡被請赴羔羊之婚筵的有福了。」(啟十九9)

　　這天上的婚禮之榮耀不是用言語所能形容的，從約翰的描述中我們讀到：

　　「我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主我們的神，全能者作王了。我們要歡喜快樂，將榮耀歸給祂，因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。』」(啟十九6-7)

　　那是驚天動地的事，當羔羊婚筵一開始的時候，天上將充滿了無法形容的歡悅，在等待了幾千年之後，這一天終於來到了，因時機成熟了，新婦大軍人數已足，靈命也成熟了。主耶穌捨棄生命，使這些人類中初熟的果子現在能從罪惡權勢下得自由，並且反映出造他們的主來。天父的喜悅將是難以描述的，因祂見到了祂愛子受苦的結果，這新婦大軍是一群罪人，藉祂愛子在加略山上捨身流血變得像祂的。當神子把祂的新婦帶到父神面前時的喜樂，有誰能夠測度呢？

　　新婦在見到她屬天的新郎和主的時候，該要肅然起敬而俯伏敬拜祂，但是祂要扶她起來，帶到自己身旁，把精金的金飾賜給祂所愛的。(詩四十五9)她的信心和愛心在苦難中經過鍛鍊，如今像金子那樣發出屬天的光芒。

　　耶穌救贖工作的成功，使新婦變得像祂，並反映出祂屬天的慈容和純潔，她已得勝了，因為她曾一再地在羔羊寶血中把她的衣裳洗淨，(啟七14)並且讓管教和受苦在她身上做成改變的工作。如今她已被提到祂身旁享受天上的尊榮，誰能認出這新婦曾是個罪人呢？莊嚴地穿著白袍，頭上戴著義的冠冕，(提後四8)要與萬王之王一起享受歡慶婚筵的特權，並要與祂同坐寶座，(啟三21)甚至要同祂一起統治萬邦。(啟二十6)諸天豈不該為促成這一天來到的耶穌而充滿了對祂的榮耀歡歌嗎？

　　天上榮光照在裝扮整齊的基督新婦身上
　　基路伯和撒拉弗趕緊向她表示敬意
　　諸天見到新婦如此純潔可愛而肅然起敬
　　向這位反映出神榮美的新婦表示敬意
　　但是新婦眼中只有她所愛的耶穌
　　瞻仰祂的容面使她心靈被吸引
　　她盡情地注視這最可愛的
　　沉浸在敬拜、稱頌和驚訝中
　　她一切渴望的事都得到了滿足

　　耶穌是一切可愛和天上榮耀的源頭，是天父和新婦所喜愛的，祂是愛的實質，到今天祂身上仍帶著傷痕，這是祂為了愛我們和救贖我們所留下的記號。這些是祂最大的與眾不同之處，因為這些是祂愛的證據，這愛使祂到如今仍願再被我們這些罪人傷害而且不是多年以前那曾受過的苦。雖然祂為人受了許多苦，卻繼續地愛我們，因為新婦大軍，初熟的果子，就是耶穌因受傷所留下的愛的印記，祂的愛得勝了，他們宣稱已得勝了，那些在罪惡和黑暗中行的人們已改成行在光明和愛中的人了。

　　耶穌的愛有能力勝過一切，祂在世上生活中曾得勝，在受到毀謗和羞辱時祂仍繼續愛我們，甚至為我們捨棄生命。在來世，世界被仇恨勢力統治時，祂的愛也必得勝。新婦大軍是一些從人間買來作初熟果子的，歸與神和羔羊，(啟十四4)她們將要首先彰顯出這勝利。

　　祂的愛，已得勝了，羔羊的婚筵就宣告了這件事，這是最高的愛筵，充滿了喜悅。因為在此所慶祝的愛是真正的愛。這愛是滿有憐憫恩典和赦免的愛，這愛在天堂支配一切，人們為此狂喜。主耶穌和祂的新婦在走過神城中黃金街上時，發光如日頭，(來十一10)而神子曾經因愛我們的緣故而離開天上榮華。

　　天堂正慈愛地注視和期待著每一個耶穌的新婦，每一個人都能促使在等待了幾千年之後的羔羊婚筵早日來臨。到那天，新婦大軍人數已足，靈命也成熟了。

　　摘自：《耶穌你是我所有》

　　【蒙西德馬利亞福音姊妹會應允刊登】

　　【註】：施寧與她的同工在西德成立馬利亞福音姊妹會，在過去的年日，已造就了許多撇下一切愛主的姊妹有了新婦的經歷，若要知道她們的經歷，請參看她們的見證《真》一書，可向本社索閱。