基督教經典文摘

雅歌(二十八之三)
芬乃倫

(法)聖．伯納德原著
(美)伯納德．班雷翻譯

　　第四十八講

　　(三)

　　6. 為此新娘說：「我歡歡喜喜坐在祂的蔭下，嘗祂果子的滋味，覺得甘甜。」(歌二3)這棵蘋果樹既可使新娘乘涼，又可供給她香甜的食物，無怪她愛坐在祂的蔭下。其它森林裏的樹雖能供你乘涼，卻不能讓你吃到永遠生命的果實。「因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。」(提前二5)是祂向自己的新娘說：「我是拯救你的！」(詩三十五3)祂又加上說：「那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。」(約六32)這就是新娘所以特別希望坐在基督樹蔭下的原因。的確，惟獨祂不但能遮住惡習的烈炎，使我們獲得涼爽，而且能以德行的美味，充滿我們的心。

　　「我歡歡喜喜坐在祂的蔭下」，樹的陰影就是祂的肉體；祂的蔭下就是對祂的信仰。為馬利亞，她的親生子的肉體曾經是陰影；為我來說，信心就是蔭下。不過，我在聖餐中也能吃到祂的肉，那麼祂的肉身豈不是也為我成了蔭下？馬利亞也經過信心蔭影下的涼爽，她曾聽見對她說：「這相信的女子是有福的。因為主對她所說的話，都要應驗。」(路一45)可見她也是坐在祂的蔭下。

　　先知也說：「耶和華的受膏者好比我們鼻中的氣，在他們的坑中被捉住。我們曾論到祂說，我們必在祂蔭下，在列國中存活。」(哀四20)在異邦人中即是在陰影下，偕同天使就是在光明中。我們無論在信心的王國裏生活多久，一直是留在陰影下，離真實尚遠。故此，說義人生活在陰影/蔭庇下，正是說「義人因信心而生活」。(羅一17)然而生活在認識中的卻是有福的，他已不再在陰影下，而是居住在光明中。大衛是義人，當他向神說：「求你賜我悟性，可以學習你的命令。」(詩一一九73)這時他正在信心中生活。他知道，認識繼信心而來，生命之光與光的生命將賜給所有認識的人。不過應先進入陰影下，然後才能到達陰影所預示的境地。神說：「你們若是不信，定然不得立穩。」(賽七9)

　　7. 你們由此可看出，信心同時是生命，也是生命的陰影；反之，在安樂中度過的生活，因為不是出自信心，必然是死亡及死亡的陰影。使徒保羅說：「但那好宴樂的寡婦，正活著的時候也是死的。」(提前五6)又說：「體貼肉體的，就是死，體貼聖靈的，乃是生命，平安。」(羅八6)肉體的慾望也是死亡的陰影，這樣的死亡永遠令人煩惱。從前，當我們過完肉體生活時，沒有按信心行事，一直是坐在死亡黑暗的陰影下，那時我們向義行是死，幾乎被第二次死亡所吞沒。因為肉體所產生的陰影離身體越近，這樣的生活越將我們推近地獄。詩篇上說：「若不是耶和華幫助我，我就住在寂靜之中了。」(詩九十四17)

　　然而我們現在已由死亡的陰影過渡到生命的陰影下，或更好按使徒約翰的意見說：「就曉得是已經出死入生了。」(約壹三14)也就是生活在耶穌基督的陰影下；不過我們還必須生活，而且要真正逃出死亡。因為我並不相信，只要在耶穌基督的陰影下，就足以稱為在祂的陰影下生活。並不是凡有信心的人，立刻就能因此算作在信心的生命中生活。使徒雅各說：「信心沒有行為也是死的。」(雅二26)信心從來沒有生命，所以也不能賜給人生命。

　　故此先知說過「神的氣息，神的受膏者，神就在我們面前」以後，不僅繼續說，我們是在祂的陰影下，而且還加上說：「我們是在祂的福蔭下，生活在外邦人中。」所以你們應努力，按著先知的榜樣，生活在祂的陰影下，好能有朝一日在光明中為王，因為祂不但有陰影，還有光明。由於祂的肉身，祂是信心的陰影；由於祂的心靈，祂是認識的光明。祂是肉身，同時也是神；為居住在肉身內的人，祂是肉身；在我們面前，也就是說將來，祂將是神。只要忘卻以前的，照直向前走，達到了這個目的，就可以體驗到以下的話：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。」(約六63)我知道有一個人，當他還在肉身時說過：「雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認祂了。」(林後五16)這是他的原話。不過，我們還沒有資格，不得被提到樂園，也不能被提到三層天上去，(林後十二2)在期待中，我們要從祂的肉身受到養育，敬拜祂的事蹟，追隨祂的榜樣，保存信心，這樣我們定可生活在祂的陰影下。

　　8. 「我歡歡喜喜坐在祂的蔭下」，新娘可能自我誇耀經受過某種更幸福的事，因為她沒有像先知那樣，說她生活在陰影下，而是說她曾在陰影下休息。坐就是休息；休息在陰影下比生活在陰影下更進一步，就如生活在陰影下比僅在陰影下更進一步。可見先知是把大眾共同的幸福，運用在自己身上說，「我們生活在祂的陰影下」；而新娘則因享受到了格外的特恩，因而單獨自我誇耀「坐在祂的陰影下」。她並沒有像先知那樣用多數說：「我們坐在祂的蔭下」，而是用單數說：「我坐在祂的蔭下」，好能讓我們認出她的特恩。我們若在勞動中生活的地方，我們的良心因我們的罪，迫使我們擔驚害怕的地方，她卻在那裏香甜地休息於熱忱及愛情中。的確，恐懼是一種處罰，愛反而是甜蜜的。為此她又加上說：「嘗祂果子的滋味，覺得甘甜。」這樣就說明了，支持她的聖愛為她佈置的瞻仰確實香甜無比。不過，這一切都是在陰影下渡過，因為她還是「對著鏡子觀看」，(林前十三12)像猜謎一樣。及至時間到來，光明減少了黑暗，或更恰當地說，完全驅散了黑暗，真正的觀看即將開始，而且永不停止。到那時不但將滿口香甜，而且將滿腹充盈，永不止盡。無怪新娘說：「我歡歡喜喜坐在祂的蔭下，嘗祂果子的滋味，覺得甘甜。」

　　願我們也能同新娘一樣休息；慶幸能被家主人邀請參加這樣的盛宴，嘗到如此可口的美味。(啟三20)家主人就是教會的新郎，我主耶穌基督，永遠應讚美的神。阿們！