基督教經典文摘

愛的教育法(二十六)
鮑思高

　　對學生說一句耳邊的忠告

　　一天晚上，鮑思高在餐廳吃飯時，忽然嚴肅地轉頭向坐在他旁邊的管理員低聲說道：「在操場的水龍頭處，正有兩個孩子需要人照顧。請立刻派人去把他們帶來，同其他的同學一同遊玩。」

　　那位管理員派人前去。他回來時這樣說：「在水龍頭處不見一人，但是恰好有兩個孩子正從那裏離去。我問他們從何處來的，他們回答說：『我們去喝水。』」

　　唸晚課時，那位管理員叫了那兩個孩子來，問道：

　　「今晚吃飯後，你們做了什麼？」
　　「沒有做什麼！」他們回答說。
　　「好吧！既然這樣，你們就跟我來，鮑思高正等候你們。他有些話要問你們。」

　　那位管理員將他們帶到鮑思高那裏。鮑思高注視了他們一會兒，接著在他們耳邊講了幾句話，他們立刻面紅耳赤，請求鮑思高寬恕他們說了污穢的話，並且答應鮑思高，以後永不再犯同樣的過錯，且要努力向善。

　　這也是鮑思高的教訓：為父母及從事教育工作者應該看管青年，使他們覺悟己非，努力向善。這就是教育的重心！

　　＊首先為父母者要明白，他們年輕的兒子正在迅速的發育中，應該知道兒子無時無刻不在改變，就是在他們眼前的一剎那，也在不停地改變著。

　　＊孩子做任何事之所以會常顯示著違反常理，這是因為他自衛的心理在作祟。他越是頑固，越不要正面去責備他，應該在他不知不覺中去改變他。而且，必須是那些他信任的人，才可以去干涉他的事。如此可促進父子間感情的交流。鮑思高運用一種奇妙的方法，贏得孩子們的心。究竟他的秘訣是什麼？那就是：「單單愛孩子是不夠的，應該讓孩子覺得有人愛著他。」

　　＊孩子的一切行動無論善惡，都應該加以注意，這是從事教育工作者最基本的職責。他應該依照正確的判斷和公平的態度去讚美及批評，給予適當的獎賞或懲罰。只有如此，才能使任何一個指示，讚美或責備得到預期的效果，將在孩子的心靈上留下深刻的印象，引領他們改過遷善，悔悟自新。

　　＊有一個老人說曾有一位出名的音樂家留給他一句畢生難忘的話。在一個親朋集會的場合中，那位音樂家在談論過他的父母及家庭之後，突然向所有的在場者提出了一個問題：「如果你們要送一份禮物給你們的兒子，你們會送什麼呢？」

　　有的說送這個、有的說送那個。音樂家說：「我要送給他一顆肯上進的心，每天也要在他耳邊，送給他一句忠告。」

　　摘自：《愛的教育法》

　　《鮑思高書信》

　　「孩子們！我在漫長的職務中，多少次曾體驗到這項偉大的真理！發怒比忍耐容易，威嚇沉重較規勸為易；甚至我可以說：因缺乏忍耐、和因驕傲而懲罰頑固的孩子，要比堅定而溫和地容忍並糾正他們更為方便。

　　可是我卻請求你們要具有保羅的愛心，他以這種愛對待他的新教友；當他們不願受教或反對他的關愛時，他屢次含淚勸導他們，甚至哀求他們。

　　你們要小心，別讓人認為你們意氣用事。在懲罰人時，能夠保持心平氣和是一件難事；而這是必須的，為能避免人們懷疑我們懲罰人是為大顯權威，或由於意氣用事。　

　　凡屬於我們權下的孩子，我們都應該視之如己出。我們要如同耶穌一樣為他們而服務；祂來到世界是為服務，而不是為發命。我們應該以統治者的姿態為恥；我們對他們行使權威，乃是為了給他們提供更好的服務。

　　耶穌就是如此對待使徒們，祂容忍他們的粗魯無知，甚至容忍他們信心不足；祂仁慈而友愛地與罪人交往，而使某些人驚訝不止，有些人心生反感，有些人則產生懇求天父寬恕的希望。因此，祂命令我們要成為良善心謙的人。

　　他們都是我們的孩子，因此，當我們糾正他們的錯誤時，絕不可發怒，而應該抑制自己，如同完全息怒一樣。

　　我們不可在心內發怒，眼睛不可輕視人，口舌不可辱罵人。猶如真正的慈父，要對孩子們的現在表示仁慈，對未來表示希望，專心致志於真正地糾正他們的錯誤。

　　在極嚴重的情況時，我們更好謙卑地懇求天父；這比我們急不擇言，而責罵他們更好，因為人聽了會傷心，而且對該受罰的人也毫無裨益。」