基督教經典文摘

怎樣對待說謊的兒童？
鮑思高

　　一、鮑思高服事兒童的美好見證

　　有一位與鮑思高同時的教育家寫道：「在杜林華道角所發生的一些事，不是在世界上別的地方可以看到的。那裏有一間屋子：一個孩子，在進那屋子以前，滿懷憂傷，非常自卑；從那屋子出來時，卻容光煥發，臉上滿是笑容。那間屋子就是鮑思高的辦公室。」

　　的確，鮑思高在那間屋子裏，撫慰學生們破碎的心，醫治他們精神上的創傷；他所使用的方法，首推告解認罪。

　　法蘭西亞(Francesia)是鮑思高最早的學生之一，也是一位最早期的慈幼會老師；他寫道：「在一個大節日的前夕，鮑思高已經聽了九個多小時的告解認罪，我們拿著燭火，正想陪他到房間裏去的時候，有一個小學生來要求告解認罪。我們彼此相視無語，心裏覺得不忍；難道還要迫使鮑思高再這樣辛勞嗎？我們唇邊都掛著這句話：『孩子，不要再堅持啦！明天再來吧！』

　　鮑思高卻從我們手中接過燭火，像慈父般微笑著對那孩子說：『你在我的辦公室裏等吧！我一會兒就來。』」

　　鮑思高知道，而且也屢次囑咐他的神子們說，只有對學生表示信任，讓他把那藏在心裏的話完全傾吐出來，才能治癒他的不良傾向，尤其是說謊的惡習。

　　二、勸勉兒童們的建議

　　(一)兒童最大的毛病，就是說謊。最使父母和師長擔心的，是兒童掩飾一樁壞事，企圖欺騙大人的謊言。屢次兒童想把自己在學校裏所得到的一個不好的績分，或一次責罰的警告，隱瞞起來，或是不想使父母知道他的一個惡劣行為、逃學、或與父母一定不贊成的惡少為伍。

　　一個十三歲的孩子說，每次他隱瞞父母，自己在學校裏所得的一個不好的分數，覺得很難受；可是，他沒有勇氣去明白告訴父母，因為他怕受父母的「責罵和懲罰」。所以，他寧可忍受謊言的痛苦和等待機會的焦急，更願意一次把事實說個明白，而接受一次長久的責罵，也不願意每次把不好的分數稟告父母，而受其責罰。

　　(二)作兄長的，屢次能聽到幼弟所訴說的心事，往往也能幫助他們。如有這樣的情形，一位老師，可能就是一個孩子所信任的人，而成為他的導師。重壓在孩子心頭的，是為他自己所做的荒唐行為擔憂，明知遲早必須把這件事告訴父母。還有一個折磨著他的思想，就是他應該承認自己說謊；這是一種惡性的連鎖，把孩子緊緊地套牢，使他內心有難言的隱痛。事實上，孩子之所以說謊，是因為他想避免懲罰，不致接受父母或師長的指責和判斷。是懲罰使他們踟躕不前。孩子之養成說謊的惡習，只因為生性懦弱，不願意受罰補過。這是孩子逃避現實的方式，不願意接受社會所定的懲處制度。由此可見，一位師長聆聽孩子說話，是不可或缺的工作；因為問題是想使兒童放鬆他那種緊張的情緒，或更好說，使兒童擺脫他內心說謊的驅策。(帖前五14)

　　(三)一個孩子在說謊時，是迫於一種特性的難題。必須設法使他重新與現實接觸。這當然是一件很困難的工作；因為一個躲避現實的孩子，不管他是為了什麼緣故，可能越避越遠，形成一個重重包圍，堅不可入的壁壘，自有他依據的評判標準，不是外人所能探悉的。

　　下面所講的，就是一個典型的事例：

　　一個脫離現實的少年，能重新與現實接觸。

　　在一班初三的教室裏，老師出了一個作文題目，要學生們描寫自己家中早上所聽到的各種嘈雜聲。

　　有一個學生，運用他的想像力，寫成了一篇作文，交給他母親看。母親說：「在早上可以聽到許多其它的聲音；你卻連提也沒有提到它們。」

　　孩子辯解道：「我只是照我所想像的來寫。」

　　第二天早上，母親就叫孩子同她一起靜聽。孩子果然相信了；真的可以聽到許多聲音；事實遠超過他所能想像的。

　　日子一天一天的過去，那個孩子不時和他母親說：「媽，您該知道，我又聽到了一個很有趣的新聲音。」

　　經過這樣耐心地用種種人性的和超性的教育方法來教育那個孩子之後，他說謊的惡習，終於被治癒了，再能與現實的真相接觸，準備開始他愉快而安樂的人生。

　　摘自：《愛的教育法》第三卷欲使世異改觀需從教育著手