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雅歌(三十四之二)
(法)聖.伯納德 原著
(美)伯納德.班雷 翻譯

  第五十四講

  (一)

  「……看哪!他躥山越嶺而來。」(歌二8)

  為昨天談話所討論的聖經那一章,我即將向你們提出另一種意義,這正是我為這次談話保留的題目。在這二者之間,你們可以判斷並加以選擇。不必再重複我們以前說過的話,你們不會忘的那麼快。何況我說過的話,一切都有記錄,與我所作的其他講道彙集到一齊了,不難從中找到你們可能忘記了的材料。

  一、超越天使的服事

  所以,請聽以下的話:「……看哪!他躥山越嶺而來。」(歌二8)這是新娘指新郎說的話。的確,當祂受聖父派遣,向窮苦人宣傳福音時,作為偉大計畫的使者,作為主自己,祂沒有輕棄使者的責任,因而急速前進,跳過山崗。原來也習於派遣使者作代表,這次祂親自來到地上,是主自己使人認識了自己的救恩,「耶和華發明了祂的救恩,在列邦人眼前顯出公義。」(詩九十八2)為此按使徒保羅的教導,「天使豈不都是服役的靈,奉差遣為那將要承受救恩的人效力麼。」(來一14)而祂位於眾天使之上,竟成了他們中的一員,掩藏著自己所受的屈辱,廣施恩澤。不過我們應該聽聽祂自己的話,祂說:「正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。」(太二十28)沒有人這樣做過,祂服從的熱忱與忠誠超過了所有以前被決定為服事的人。啊!這是多麼好的服務員啊!祂把自己的肉交給我們作為食品,把自己的血交給我們作為飲料,把自己的生命交給我們作為贖價。(約六53-56)標準的服務員,心熱如火,熾愛如焚,慈愛無邊,慷慨大方,不但跳過山崗,而且越過丘陵,也就是說,為了給我們服務,急切之情超過一切,什麼也擋不住。「你喜愛公義,恨惡罪惡,所以神就是你的神,用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴。」(詩四十五7)於是祂好似壯士急步奔放,速度超過天使長加百列,提前來到了童女那堙C這位天使長親自證明了這一點,當他向童女說:「蒙大恩的女子,我問你安,主和你同在」時,(路一28)證實他已知道主在他之前已經來到。這是怎麼回事呢?天使在天上剛離開主,怎麼在童女馬利亞胎中又找到了呢?原來是主憑風的雙翼飛行,所以比天使來得更早。啊,天使長!可見你被勝過了,派遣你的那一位已經走到你的前邊來了。

  二、祂藉先知及天使說話

  當祂往日以天使為代表顯現給古聖先祖時,當然是在山內跳躍,這樣的解釋似乎更合於聖經上字面原來的意義,因為這婼蚺庢s郎,並沒有說祂在山內跳躍,而是說祂在山上跳躍,以致在山上跳躍的,也好似使山本身跳躍的,而且一如許多先知所說,祂一直在義人身上施展祂的能力,使某些人善於言談,使另一些人建立事業。

  何況有些天使是以神的口氣,而不是以天使的口氣說話。比如與摩西交談的天使並沒有說,我,神的天使,而是說,「我,神」,並且重複了許多次。所以祂是在山內跳躍,也就是說在天使內,藉語言的器官說話,以天使為工具,表明祂的臨在。祂還跳到人中間,仍然是藉天使為媒介,祂不是親自下凡,不是以神的本性出現,而是以屬於祂的受造物為代理人。跳的意義是從一地到達另一地,這為神是不可能的。可見說祂在山中跳躍,並不是說祂親自跳,只是藉天使跳躍,說祂衝到丘陵上,也只是說祂與古聖祖、先知以及其他世界上屬神的人來往。同樣,說祂越過丘陵,也是說祂肯藉天使與靈性高超的人談話,而且顯現給他們,甚至還顯現給普通百姓或婦女。(約二十11-18)(續)

 

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