基督教經典文摘

雅歌(三十四之二)
(法)聖．伯納德原著
(美)伯納德．班雷翻譯

　　第五十四講

　　(一)

　　「……看哪！他躥山越嶺而來。」（歌二8）

　　為昨天談話所討論的聖經那一章，我即將向你們提出另一種意義，這正是我為這次談話保留的題目。在這二者之間，你們可以判斷並加以選擇。不必再重複我們以前說過的話，你們不會忘的那麼快。何況我說過的話，一切都有記錄，與我所作的其他講道彙集到一齊了，不難從中找到你們可能忘記了的材料。

　　一、超越天使的服事

　　所以，請聽以下的話：「……看哪！他躥山越嶺而來。」(歌二8)這是新娘指新郎說的話。的確，當祂受聖父派遣，向窮苦人宣傳福音時，作為偉大計畫的使者，作為主自己，祂沒有輕棄使者的責任，因而急速前進，跳過山崗。原來也習於派遣使者作代表，這次祂親自來到地上，是主自己使人認識了自己的救恩，「耶和華發明了祂的救恩，在列邦人眼前顯出公義。」(詩九十八2)為此按使徒保羅的教導，「天使豈不都是服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的人效力麼。」(來一14)而祂位於眾天使之上，竟成了他們中的一員，掩藏著自己所受的屈辱，廣施恩澤。不過我們應該聽聽祂自己的話，祂說：「正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」（太二十28）沒有人這樣做過，祂服從的熱忱與忠誠超過了所有以前被決定為服事的人。啊！這是多麼好的服務員啊！祂把自己的肉交給我們作為食品，把自己的血交給我們作為飲料，把自己的生命交給我們作為贖價。(約六53-56)標準的服務員，心熱如火，熾愛如焚，慈愛無邊，慷慨大方，不但跳過山崗，而且越過丘陵，也就是說，為了給我們服務，急切之情超過一切，什麼也擋不住。「你喜愛公義，恨惡罪惡，所以神就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。」(詩四十五7)於是祂好似壯士急步奔放，速度超過天使長加百列，提前來到了童女那裏。這位天使長親自證明了這一點，當他向童女說：「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在」時，(路一28)證實他已知道主在他之前已經來到。這是怎麼回事呢？天使在天上剛離開主，怎麼在童女馬利亞胎中又找到了呢？原來是主憑風的雙翼飛行，所以比天使來得更早。啊，天使長！可見你被勝過了，派遣你的那一位已經走到你的前邊來了。

　　二、祂藉先知及天使說話

　　當祂往日以天使為代表顯現給古聖先祖時，當然是在山內跳躍，這樣的解釋似乎更合於聖經上字面原來的意義，因為這裏論及新郎，並沒有說祂在山內跳躍，而是說祂在山上跳躍，以致在山上跳躍的，也好似使山本身跳躍的，而且一如許多先知所說，祂一直在義人身上施展祂的能力，使某些人善於言談，使另一些人建立事業。

　　何況有些天使是以神的口氣，而不是以天使的口氣說話。比如與摩西交談的天使並沒有說，我，神的天使，而是說，「我，神」，並且重複了許多次。所以祂是在山內跳躍，也就是說在天使內，藉語言的器官說話，以天使為工具，表明祂的臨在。祂還跳到人中間，仍然是藉天使為媒介，祂不是親自下凡，不是以神的本性出現，而是以屬於祂的受造物為代理人。跳的意義是從一地到達另一地，這為神是不可能的。可見說祂在山中跳躍，並不是說祂親自跳，只是藉天使跳躍，說祂衝到丘陵上，也只是說祂與古聖祖、先知以及其他世界上屬神的人來往。同樣，說祂越過丘陵，也是說祂肯藉天使與靈性高超的人談話，而且顯現給他們，甚至還顯現給普通百姓或婦女。(約二十11-18)(續)