2023年 |
信徒生命歷程簡介 為了初信基督徒簡單介紹信徒屬靈生命歷程。所謂生命歷程乃是指著信徒屬靈生命上几個重要及清楚之經歷或關口。包括得救、重生、奉獻、圣靈洗及充滿,与主同死。 一、得救 經文:因為「凡求告主名的,就必得救。」(羅十:13.) 凡從心里真實求告主耶穌的名,神就將永生賜給他。「信子的人有永生」。(約三:36) 得救之确据: 1.由神的話——「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的不致滅亡反得永生。」(約三:16.)因信神的話,神的話成為個人信心之憑据。 二、重生 經文:「人若不重生,就不能見神的國……人若不從水和圣靈生的,就不能進神的國。」(約三:3~5) 重生的意義 見神的國就是有了屬靈之看見和認識屬靈的事。進神的國就是能夠實際地經歷和享受屬靈的事。有許多人信主,但對神的國無真實的認識,所以沒有信心,也無法經歷,是因為他沒有重生。 如何重生 重生是藉水(神的話),和圣靈工作而有的。當信徒憑著信心,在圣靈中領受了神的話,神的話是神國的一個种子,就因此發芽生長,使他得以開始認識及經歷神的國。 重生之憑据: 1.不犯罪及恨罪之心——「凡從神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里,他也不能犯罪,因為他是由神生的。」(約壹三:9) 2.愛慕靈奶——「就要愛慕純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。」(彼前二:2) 3.愛圣徒——「我們因為愛弟兄,就曉得是已經出死人生了。」(約壹三:14) 三、奉獻 經文:「原來基督的愛激勵我們,因我們想一人既替眾人死,眾人就都死了。并且他替眾人死,是叫那些活著的人,不再為自己活,乃為替他們死而复活的主活。」(林后五:14∼15) 如何奉獻: 因看主愛的激勵,信徒必在圣靈的感動下將自己奉獻給神,不再為自己活,乃是完全為神而活。奉獻是信徒生命經歷中的重要關口。每個人必須在明确的一個時間,在主面前將自己的靈、魂、身體,以及一切所有的交給主。清楚知道某年、月、日、其時、某地,將自己毫無保留的交給主。奉獻的禱告要禱告到有圣靈在里面确實之印證。 奉獻的确据: 1.對奉獻的呼召,不再有良心的責備——知道自己的奉獻已蒙了神的應允。 四、圣靈洗及充滿 經文:「約翰是用水施洗,但不多几日,你們要受圣靈的洗。」(徒一:5) 圣靈的洗是主對每個信徒的應許。信徒第一次得圣靈的澆灌(徒二:38)我們特別稱謂圣靈的洗(浸),只有一次。以后再得圣靈就稱圣靈的澆灌。當圣靈大量涌進我們的靈里時,靈里就滿出圣靈,我們稱謂圣靈充滿。一個常被圣靈倒空的人才能常常經歷圣靈充滿。圣靈澆灌重于能力和工作。(徒一:8)圣靈充滿重于生命的長進。圣靈澆灌重于外面,圣靈充滿重于里面。 如何被圣靈充滿: 1.相信——信徒相信主的應許,就必得看圣靈的洗。「彼得說,你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的圣靈。」(徒二:38) 2.順服——「神賜給順從之人的圣靈,也為這事作見證。」(徒五:32) 圣靈充滿之印證: 1.得著能力,有為主作見證之能力(徒一:8) 五、与主同死 經文:「我已經与基督同釘十字架。現在活著的,不再是我,乃是基督在我里面活著。」(加二:20) 与主同死的意義: 主在十字架所完成的救贖有兩層:一是代替,就是主釘在十字架上擔當世人的罪,是信徒得救時所接受的。二是聯合,當主耶穌釘死在十字架時,我們已經与祂聯合同釘了。就是信徒脫离舊造,進入新生命,所接受之同死同复活。除去舊造進入新造,藉著主的死与祂一同死,同复活,也就是死而复活的經歷。當信徒長進到成熟的地步時,圣靈必將信徒与主同死同复活的事實向祂啟示,使祂看見,并帶祂進入同死同复活的經歷。 如何同死: 1.藉受洗取得同死的地位——「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入祂的死么?所以我們藉著洗禮歸入死,和祂一同埋葬。原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀,從死里复活一樣。」(羅六:3~4) 2.看見同死的事實——藉著圣靈的啟示,使我們有真正屬靈的看見而產生信心。此信徒必須站在信心的地位,接受神的話,才能得看圣靈的教導。 3.靠著圣靈治死肉體——「若靠著圣靈治死身體的惡行必要活著。」(羅八:13.)我們在基督的死里与祂聯合,必定是靠圣靈在我們里面做工,才會叫這种同死在經驗上成為一個事實。 同死的憑据: 經文:「因為賜生命圣靈的律,在基督里釋放了我,使我脫离罪和死的律了。」(羅八:2) 1.有生命圣靈律之釋放——在信徒生命上有脫离肉體轄制之經歷。 2.能進入神圣的安息——「但我們已經相信的人,得以進入那安息。」(來四:3) 3.能有真實屬靈生命的長進——明白真理(神的話),并能用信心取用神的話。「你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」(約八:32) 4.能有真實的禱告——能進入禱告生活上,且有禱告的見證。「你們若常在里面,我的話也常在你們里面,凡你們所愿意的,祈求就給你們成就。」(約十五:17) 其他兩個重要的基本功課 与主同在和隨從圣靈的教導及行事是信徒從初信開始及一生所要學習的重要功課。 一、与主同在 經文:「你們要常在我里面,我也常在你們里面。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不常在我里面,也是這樣。」(約十五:4) 信徒脫离屬肉體的生活,進入屬靈的生活,其秘訣乃在乎每時每刻与主同在。信徒每日不但要有固定与主交通的時刻,更要學習每時每刻与主相交,与主同在。如同枝子接在樹上,不斷地支取樹的供應。 如何与主同在: 1.靠主寶血——「你們從前遠离神的人,如今卻在基督里,靠著祂的血,已經得親近了。」(弗三:13.)我們親近神,不靠自己的行為,乃是靠寶血,才能親近神,如同大祭司帶著血進入圣所一樣。 2.藉著圣靈——「我們所以知道神住在我們里面,是因他所賜給我們的圣靈。」(約壹四:24)信徒靠圣靈由默想進入靜念,在圣靈里禱告,進入与主的相交,住在神的愛中,便是住在神里面。 3.藉主的話——「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。」(詩一:2)主對我們所說的話,就是靈,就是生命,因為主說人活著不是單靠食物乃是靠神口中所出的一切話。 与主同在之結果: 1.能過得胜的生活——「但那等候耶和華的,必從新得力,他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」(賽四十:31)能胜過世界、罪惡、肉體的能力。有信心走前面道路。 2.能多結果子——「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,這人就多結果子。」(約十五:5) 3.能在愛中完全進入安息——「神就是愛,住在愛里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。這樣,愛在我們里面得以完全。愛里沒有懼怕。愛既完全,就把懼怕除去。」(約壹四:16.~18.) 二、順從圣靈的教導和行事 經文:「只等真理的圣靈來了,祂要引導你們明白(進入)一切的真理。」(約十六:13.)新約時代乃是圣靈的時代,信徒能夠明白及經歷屬靈的事,乃是藉著圣靈的教導及能力。离開了圣靈引導就無法進入一切的真理。信徒靠圣靈得生,就當靠圣靈行事,才能脫离肉體的情欲,在主里得生命平安。 圣靈如何引導信徒: 1.圣靈賜下能力——釋放信徒脫离罪和死的律。供應生命成全神的旨意。 2.圣靈在凡事上教導——「自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的,不是假的。你們要按這恩膏的教訓,住在主里面。」(約壹三:27.)信徒真實的長進,是在乎凡事上,無論是屬靈的屬世的,大事小事都仰望圣靈的教訓。 圣靈引導的結果: 1.順從圣靈教訓,就得以住在主里面——与主同在和順從圣靈是信徒屬靈生命長進之兩大秘訣,彼此相輔相成,缺一不可。 2.順從圣靈才能遵行神的旨意——有了圣靈的教導就有信心,也能遵行神的話。 |
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