safm-肢體交通

信徒錢財的學習

　　本文為一信徒個人在錢財上的認識與學習之交通。但願藉此交通使眾人憑信心得以進入主豐盛的恩典。能以效法基督「他施捨錢財，賙濟貧窮，他的仁義存到永遠。」叫神和人均得益處。

　　在與許多信徒交通中，發現很多信徒對錢財的信心及支配缺乏學習。所以他們失去了許多神的祝福。盼望交通自己的一點學習供聖徒參考。

　　學習經過

　　個人得救以後，家中的長輩就教導我錢財不是自己的，乃是神託給我保管的，所以要站在僕人的地位照神的指示用它。後來在教會聽見許多信徒的見證，知道神對那些信靠他的人的信實和供應，知道我們應該學習做一個有信心的人。在放下職業之前，先學習供應神的僕人。蒙召以後，開始學習戴德生的經歷，「凡事不告訴別人，祇把自己的需要告訴神」。十幾年來憑信心服事，未曾接受固定團體的供應，由個人生活以至家庭需要，均少有缺乏。首先學習按十分之一奉獻納入庫，學習「有求必給他」特別是外那人，學習為信徒需要禱告，從主得供應幫助他們。由於服事需要，學習在服事上仰望神的供應，如自辦不收費之退修會，聚會中一切的開支均由個人的信心及信徒自由的奉獻得到供應。在日常生活中，學習慕勒之「與信徒共用錢囊」之信心，把錢財用在信徒的需要上，特別是對那些全時間的工人。當父母退休後則得到經上的話說，「人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好。」（提前五：8）遂開始為「看顧親屬」的信心禱告，多年來先把父母的供給拿出來，再為自己的需要仰望神，不但如此，有時也學習幫助家人中收入較少的以及其他的需要。在財物的學習上，因聽見倪柝聲弟兄買東西時常想到別的信徒，例如他買刀片一買就是一打，把多餘的分給別的弟兄，所以也學習替別人買東西，分送他人。

　　在學習為別人的需要奉獻時，起初是憑感動與信心來做的，後來主再啟示，神是我們的父，地上的父親是按時定量的供應他的兒女。所以自己應該有此「信心」，並開始學習對那些有需要的信徒，長期定時定量的奉獻，特別是為在做工的信徒。由於服事較偏重在信徒中間，對不信的人則很少機會向他們傳福音，有「欠福音債」的感覺，故又學習把錢寄給傳福音的工人，藉此還福音的債。

　　在學習盡自己的責任時，主說「因為各人必擔當自己的擔子。」（加六︰5）凡是參加各種聚會：接受各種刊物時均在主面前仔細禱告，應該如何「擔自己的擔子」，例如對聚會開支奉獻等等。經上又記「在道理上受教的，當把一切的需用供給施教的人」，在參加受教的聚會或接受教導，也學習把財物供給施教的人。

　　「少種的少收，多種的多收，這話是真的。」（林後九：6）「當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得看。」（傳十一：2）以上兩句話，是供應的源頭，祇是你要學習多方多面的去種，不一定要一次種的很多，只要按自己的度量，「各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強。」（林後九：7）就必得著自己所該有的。

　　有一位神所用的僕人說，「信心恩賜是神工作的主要恩賜。」故此凡要在神的工作上展開新的祝福，必須先從「信心」的施予開始，主耶穌說「施比受有福」（徒廿：35）。保羅在向以弗所教會見證他服事的原則，是憑信心施予財物並屬靈的供應。因為屬靈的工作總離不開財物上的配合，所以要展開屬靈的服事，必須學習財物的信心。所以在起初自己是先學習在別人「屬靈工作」上有財物及時間信心的參與，以後主也帶領自己獨立負責屬靈工作之財物信心。神所喜悅的服事，就是「叫人不花錢得福音」（林前九：18），但願神使我們眾人在信心學習上大有長進，使我們真正成為亞伯拉罕的子孫，因為主對亞伯拉罕說，「我必賜給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。」（創十二︰1），以下交通

　　「錢財信心」的成功原則

　　一、責任的原則

　　「我們日用的飲食，今日賜給我們。」（太六：11）每個人對自己日常固定的需用，要在主面前按需要求主供應。對其他例外之需要亦需個別祈求，以便凡事在主帶領下，無所缺乏。

　　我們各人在自己的聚會中領受屬靈的供應，對父母的供養及親友以及有缺乏需要的人的幫助是自己的責任，就需有責任在財物上供應他們（雅二︰15、16）不論多少，總不可推辭（門︰6）。如此才能「各人擔各人的擔子」，免得累了別人（提前五：16）。

　　二、信徒交通原則：

　　「聖徒缺乏要幫補」（羅十二：13）「乃要均平，就是你們的富餘，現在可以補他們的不足，使他們的富餘將來也可以補你們的不足，這就均平了。」（林後八：14）。

　　教會是神的家，弟兄姊妹乃同為一體，如果我們在錢財上學習彼此照顧，神的豐富必定能顯明出來，神的祝福必大大臨到我們，因為主說「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足升斗，連搖帶按，上尖下流倒在你的懷裏。」（路六：38）。

　　三、信心的原則：

　　在錢財之運用上，信心是我們的難處。第一，我們要看見，我們所有的全是由主而來的，主若不給，我們則一無所有。今日所有的是祂昨日所給的，如果祂明日不再供應，今日再多的積蓄亦必定用完。第二，我們所得的是靠主保守的，如果祂不保守，連我們現在所有的也要失去，因為我們沒有一個人能擔保自己明日一無所失。所以我們要知道自己不過是錢財的管家，不是主人。

　　既然知道一切錢財都是主供應的，那麼我們一切需要必能求祂供應，祇要我們做一個好管家，在凡事上忠心就可以了。所以我們不必為自己所需要的擔心。

　　不但我們不為自己需要擔心，更需要在自己有餘時，做一個好管家，按時分糧給別人，因保羅說「人既有願作的心，也當照你們所有的去辦成。」（林後八：11）再者，信心應當建立在「明天」，有時主要求自己把明天個人養生的也獻上，叫我們學習仰望明天的供應。我們應當越過眼見來信靠那使無變有的神，因為主也教導我們一天難處一天當，不要為明天掛慮，否則我們的信心永遠無法長大。

　　四、工作的信心

　　一個想服事主的信徒，不但需要學習對自己的生活有信心，也要學習對主的工作有信心。因為工作的信心是為神工作的先決條件。我們的信心到那裏，工作才能做到那裏，保羅在各種環境中均能為神作工，乃是他學會了「無論在什麼景況，都可以知足，隨事隨在都得了秘訣。」（腓四：11～12）