safm-肢體交通

勝過那控告者

賓路易師母

　　有很多人對于啟示錄第十二章發生了許多的辯論﹐但是有一極明顯的事﹐就是那個「男孩子」乃代表那奧秘的。看不見的﹑屬靈的教會。教會被捉的日子近了﹐那「男孩子」被提﹐就是教會被提的一幅圖畫。

　　有一件很驚奇的事就是說﹐雖然在中文裡譯為「男孩子」（男性）﹐但是在希臘文是無性的﹐因為這稱作「男孩子」的教會﹐乃是包括一切靈性健全﹐並具有勇敢﹑能力﹑忍耐的男和女。

　　當男孩子被提（或誕生）的時候﹐龍就要等著吞吃他。這正和屬靈的經歷相合﹐正像彼得所說的﹕「你們的仇敵魔鬼﹐……遍地遊行﹐尋找可吞吃的人。」（彼前五8）

　　這個「男孩子」必要「被提」（啟十二5）﹐並且要用「鐵杖管轄萬國」。他是「被提到神和神的寶座裡去的。」「主必親自從天降臨﹐……我們要被提在空中與主相遇。」（帖前五16—17）基督的許多肢體﹐就是基督的全身體﹐就是預備與基督一同掌權的﹐必要當著那尋找吞吃﹐阻擋被提的龍的面﹐被提到神的寶座去!

被提與爭戰

　　我現在並不是注重解釋這章聖經﹐我乃是要由其中舉出我們目前——快近被提之時——所須的幾個實用的功課。簡單說祂﹐我們每個人都是基督身上的祂潑肢體。我們追求勝過罪惡和撒但﹐我們既在靈裡與基督聯合﹐就當按著祂的話等候「被提」與祂相遇﹐與祂一同作王。我們因著啟示錄第十二章裡的這「預兆」﹐就知道龍現在正攻擊﹑要阻擋基督的屬靈教會被捉﹑得拯救。

　　龍攻擊單個的肢體﹐正如攻擊全教會一樣。牠攻擊你﹐想勝過你﹔牠想要攔阻你被提﹐牠站在你面前不得吞吃你﹔牠要想阻止你前進﹐免得你因著現今在靈裡與基督聯合﹑與基督同坐在寶座上掌權﹐就得著快來的明顯的事實。

　　一天過一天﹐神忠誠的兒女們更覺得那吞吃人的龍站在他們的路上。按著肉體的眼睛來看﹐耶穌基督的教會在龍的齒縫中﹐被拯救﹑被提﹐似乎是不可能的事。龍攻擊那稱為「男孩子」的教會的每個肢體。龍不會攻擊有名無實﹑分門別類﹑屬世的教會﹐乃是攻擊基督身上的屬靈的肢體。他們（基督的肢體）的重生﹐是由于各各他﹐他們最後得救脫離世界﹐進入屬天的榮耀﹐是藉著被提。他們在十字架得著罪惡的赦免﹐起始新的生命﹐「被提」乃是成全這新生命。各各他乃是全教會的產生地﹐也是每個肢體的產生地。「將我們這卑賤的身體改變形狀﹐和主榮耀的身體相似」﹐乃是完成我們在各各他的誕生。基督的教會必要操權﹐撒但必要失去國度。撒但是這世界的君王﹐牠為牠自己爭戰﹐想要把持這世界的國度。但是奧秘的基督（就是元首和身體）﹐必要管轄﹐又要操權。這個男孩子（就是元首和身體）必要管轄萬國（啟十二5﹑廿6）。

　　「在天上就有了爭戰﹔米迦勒同他的使者與龍爭戰﹔龍也同他們的使者去爭戰﹐並沒有得勝﹐天上再沒有他們的地方。大龍被摔在地上。」（啟十二7—9）教會被提上昇的舉動﹐意即爭戰﹐但是那爭戰一過﹐就有聲音由寶座發出來說﹕「我神的救恩﹑……國度﹑……現在都來了﹔因為那……控告者……已被摔下去了。弟兄勝過?祂﹐是因羔羊的血。」（啟十二10—11）教會的得勝﹐龍的抵敵﹐天上的爭戰﹐仇敵被摔下來﹐基督的威權被宣告出來﹐這些都是教會被提的結果。

　　我們當注意第十一節裡的「牠」字——弟兄勝過牠——這就明顯的叫我們承認撤但是成位的﹐不是渺茫的。教會在地上乃是實際的和一個活的撒但爭戰﹐如同和一個人爭戰一樣。「弟兄勝過牠﹐是因羔羊的血﹐和自己所見證的道﹔他們雖至于死﹐也不愛惜生命。」

　　你承認撒但是成位的麼?牠不是想像中的成位﹐牠乃是實在的成位的。假使有一個人來攻擊你﹐與你摔跤﹐你是對「他」說話呢?還是對「牠」說話呢?假使他說﹕「我要拉倒你。」你就要對「他」說﹕「不﹐你不能。」「弟兄勝過牠——成位的牠﹐如同人是成位的一樣。也許你還在想像中相信撒但是成位的﹐因此你就以為基督是離你多遠的﹐在你的眼光中是太模糊的。但是我告訴你﹐撤但最怕你承認牠是實在的﹐也怕你直接的向牠說話。

　　若只說﹕「不錯﹐我知道這是撒但的阻擋﹐撒但的攻擊。」是無效的﹐這也算不得是與撒但爭戰。真實的與龍爭戰﹐乃是你明明的﹑直接的承認撒但﹐就是那龍﹐立在你的道路上﹐要吞吃你﹐並且你用第十一節所指明的得勝之法去勝過牠。要記得你勝過牠並不是靠著你自己的經歷﹐也不是靠著你靈命的進步﹐更不是靠著你自己的力量﹐也不是靠著你明白與基督聯合同在天上的意義。

得勝的方法

　　「弟兄勝過牠﹐是因羔羊的血。」但是你不認識龍﹐你就不能勝過牠。你承認基督是得勝的﹐是你的救主﹔你也當認識祂的仇敵。你是否怕對撒但說話呢?比方說﹐在你的道路上有個攔阻如同牆一樣﹐你不知道怎樣對付牠。你禱告﹐牠也不去﹐你用別的法子﹐牠也不動﹐一直到未了你大聲說﹕「撒但﹐我知道這是你作祟﹐我奉耶穌的名吩咐你離開此地。」這麼一說﹐攔阻的牆就要破裂。你當對仇敵說﹕「我知道你阻擋我的道路﹐但是你已被基督所制勝﹔我是聯屬于基督的﹐我要因羔羊的血勝過你﹐你必須離開我﹐因為主已經在各各他勝過了你。」

　　還有﹐弟兄勝過牠是因「自己所見證的道」﹐見證的道並不是低聲的談話﹐以致別人不能聽見。也不是得勝態度。「見證的道」乃是大聲說出見證的話。並且還當注意這見證是直接向撒但作的。不是一種對教會作的見證﹐也不是平常聚會時所作的見證。「這見證的道」是直接對付撒但的﹐是向「牠」說的。這全節經文都是對著撤但的﹐不是對聚會的。「弟兄勝過牠﹐是因羔羊的血。」「弟兄勝過牠﹐是因自己所見證的道。」

撒但的控告

　　還有一件事關于這見證的道的﹐就是那大紅龍在教會的道路上所做特殊工作﹐就是控告——「那控告我們弟兄的﹐已經被摔下去了。」牠藉著控告你﹐來吞吃你。牠日夜控告你說﹕「你錯了﹐你不在神的旨意中」等等的話。你曾否以為這種種的控告都是由你自己出來的呢?你因為不知道這控告是從哪裡來到﹐所以就以為是從你自己來的﹐甚至到後來﹐你的朋友說你身體衰弱﹑神經患病﹐或以為你退縮﹑做作。你引咎自責﹐豈不是于你的生命有大阻礙﹐以致你沒有膽量作勇敢無畏的工作麼?

　　你無論做何事都不能快樂﹐因為你是「自己控告自己」。你不能「說話」﹐你也沒有話說﹔你也不曉得怎樣禱告﹐你自以為不配有立足地﹐你忽然這樣﹐你忽然那樣。你想來想去的想自己﹐終日被自己纏繞。控告的聲音使你失去笑臉﹐因為你覺得你不應當有目前的光景﹐你沒有達到你的理想。你想你若能像某某人﹐也許會快樂了﹐你想得他歷年來所有的祝福﹔但是人人都能夠得著﹐惟有你不能﹔因此你臉面黯淡﹐你靈被壓﹐並且常常有一種譏笑的話語對你輕聲說﹕「啊!你常常錯誤﹐你不能做一件合理的事!」

　　有許許多多神的兒女無力做神的工作﹐都是因為被自己所壓﹐被自己所包圍。其中就有人去求聖靈的浸﹐盼望把自己提高起來﹐因為他們以為自己太低了。他們以為只要能得著像大水那樣的祝福﹐就可除去他們的幽暗!豈知這一切控告都是由那控告人的龍來的﹐好像河水灌入你的耳朵及心思﹐又像幻想的圖畫放在你眼前﹐你就自己控告自己。但是如果你只要承認那些控告是由撒但來的﹐那末控告就必要消散。

　　撒但藉著牠許多的邪靈做這種工作﹐它們對你所說的都像繼續不斷的批評你的行為。你無論做何事﹐豈不都是發生疑問麼?這就是證明邪靈在那裡說話。現在你當自己分辯說﹕「這不是我想的﹐因為我的頭腦裡沒有這種的事情。」真的你並沒有想那些事。這種繼續不斷的批評﹐不問你的同意﹐卻強逼的壓制你﹐雖然你並不喜歡這種「批評」時常繼續。這終日不止息的控告真是明明的直接從撒但諸邪靈來的。

　　當你認識這種控告是從撤但來的﹐並且也想起「控告」的名字為「撒但」﹐這就是你向自由的路起始走第一步。你當說﹕「我在起初想這都是由我自己來的﹐但是我並不能想出什麼理由來﹔現在我認識那控告我的仇敵﹐所以我今後不再受邪靈的謊言。」它們這樣在你耳中低語﹐無非要使你不快樂﹐不能讚美神﹔不能作見證﹐不能禱告﹐並且不能為神做任何工作。羔羊的血能停止控告者晝夜所發的謊言﹐因為「弟兄勝過牠﹐是因羔羊的血。」

　　我現在不講論「良心」的問題。聖靈在你良心裡說﹕「你知道你錯了」﹐與仇敵「喋喋不休」的低語是大不相同的。

　　這些兇惡控告人的邪靈﹐還要向你控告別人呢!它們常向你的心思批評別人。這些控告和批評﹐不是由于你的心﹐也不是由于你的意志﹐乃是由于邪靈。你竟接受了它們的謊言﹐聽了它們的低語。你對你朋友所發生不仁愛的思想﹐不是由你自己來的﹐也不是從聖靈來的﹐乃是從那邪靈來的。哦!邪靈在教會裡做許多邪惡的工夫﹐使神的兒女因著長久控告自己﹐就變成癱瘓﹐並且也使他們彼此控告批評。

　　現在你當怎樣做呢?第一步﹐就是當認明是「牠」——撒但藉著牠的邪靈做工﹔第二步﹐你當站在羔羊的血的根基上﹐對控告者說﹕「你已經失敗了!」第三步﹐你就當說你的「見證的道」見證基督的得勝﹐並且對失敗的仇敵說﹕「我定意拒絕你的謊言﹐無論是關乎我自己的﹐或是關乎別人的。」聖經稱撒但的話為「謊言」﹐所以你不可把撒但的話當作比「謊言」輕些。邪靈真是說謊者﹔撒但是一個說謊者。基督說﹐撒但「本來是說謊的﹐也是說謊之人的父。」（約八44）牠低聲所說的每句謊話﹐能產生千百句謊話。

邪靈的謊言

　　當邪靈的謊言注射你的時候﹐你切不可置之不理﹐也不可裝作沒有那些話﹐也不要想你能藉著作工把你所聽見的謊言拔出去。邪靈的謊言既注射你的心思﹐就停在那裡不去﹐直到你去對付。當你一聽見謊言的時候﹐你只要一查這些話是否出于你的意志﹐如果不是﹐那末你就當說見證的話﹕「我奉耶穌基督的名拒絕說謊的邪靈所說的一切謊話﹐無論關乎我個人」﹑我同工的﹑或教會的。」並且還當宣告說﹕「我塞緊我的耳朵﹐不聽它們的謊言﹐我拒絕它們的話。」

　　教會所以軟弱﹐神的兒女所以沒有能力（聖靈是在那些已經接受祂的人的靈裡面）﹐都是因為他們不知道仇敵﹑不承認牠﹑不拒絕牠﹑不向牠說話﹐並且不說﹕「我奉耶穌的名﹐吩咐你離開!」

　　當你的心思裡有邪靈的謊言﹐你當做什麼呢?這時你也不能常用工夫禱告﹐因為當你跪下禱告時﹐這些控告人的邪靈仍舊忙于注射謊言在你的心思裡。你就是求神說﹕「哦﹐主!停止它們」﹐它們卻不一定停止。但是你不要忘記﹐基督已經給你兵器﹐用以抵抗它們。你只要說﹕「主耶穌﹐我與你一同站立反對黑暗的權勢」﹐然後對仇敵說﹕「我奉耶穌的名命你離開」。因為雅各書第四章七節說﹕「務要抵擋魔鬼﹐魔鬼就必離開你們逃跑了。」

　　「弟兄勝過牠﹐是因羔羊的血。」在這句話裡並沒有說耶穌勝過牠﹐乃是說﹐信徒在血的根基上勝過牠。是你勝過牠﹐基督已經在十字架上為你得勝牠。現在是你自己當站在血的根基上﹐使用主的兵器去勝過牠。你應當得勝。復活的主說﹕「得勝的﹐我要賜他在我寶座上與我同坐。」（啟三21）

　　不要自縱﹐也不要為自己把持什麼﹐乃當藉著在你裡面的神的生命的大能來站住﹑來得勝。啟示錄第十二章裡的得勝﹐並不是與罪爭戰﹐乃是與撒但爭戰。弟兄勝過牠﹐是因羔羊的血﹔勝過牠是因自己所見證的道﹔勝過牠是因抵抗至死也不愛性命。與罪爭戰當在與撒但爭戰之先。若使你隱藏著一些秘密的罪惡﹐你就當先把它們對付清楚。因為你的罪如果沒有對付清楚﹐你無力與撒但爭戰。

　　在這第十二章裡﹐是聖徒與撒但爭戰。聖徒爭戰和得勝的根基﹐乃是各各他——運用基督在各各他所成全的得勝。因此你當直接對那站立在你路上的龍說﹕「你已經失敗了!」但是你切不可依靠自己﹐你當在聖靈裡說話﹐倚靠主耶穌﹐安息在祂的名和血的得勝中。當對控告者說﹕「我與基督一同站立反對你。」然而當宣告你的見證說﹕「我是屬基督的﹐我奉耶穌的名﹐我必定得勝。」

摘自﹕拾珍