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禱告中的禱告


欒腓力

   「願你的旨意成全。」 ( 太二十六 42)

   「願你的旨意行在地上,如同行在天上。」 ( 太六 10)

   以上的兩節聖經,都是講到禱告的事。馬太福音第二十六章四十二節所記載的,是主耶穌親自向父神的禱告:「願你的旨意成全」。馬太福音第六章十節所記載的,是主耶穌在山上第一次教導門徒的禱告:「願你的旨意行在地上,如同行在天上。」

   禱告是每個屬於基督的人所熟悉所共知的。若談到禱告的道理,我相信有好多的弟兄能告訴我們說:﹁禱告是主的命令,禱告是主的應許,禱告是主的盼望,禱告是主的提醒,因為我們的仇敵撒但還在世上,且因我們常有軟弱和缺乏等複雜的問題,所以我們必須要禱告。」但是真明白禱告中的禱告的人,究竟有多少呢?真明白它的意義而且能在禱告中去禱告的人,又究竟有多少呢?這卻是許多基督徒所不大注意的一個嚴重的問題;所以今日在神的教會中就不多見禱告中的禱告了!惟有主耶穌自己的禱告:「願你的旨意成全」,和祂教導門徒的禱告:「願你的旨意行在地上,如同行在天上」,這才是禱告中的禱告。惟有這種禱告,才能成就神的旨意,也惟有這種禱告,才會促使主基督二次速臨於空中,天國早日實現在地上。

   一、何謂禱告中的禱告?

   所謂禱告中的禱告,就是神所悅納的得勝者的禱告,所謂得勝者的禱告,是沒有自己的尋求和目的的。

   禱告中的禱告在消極方面:

   ( 一 ) 不求自己的榮耀
   ( 二 ) 不求自己的享受
   ( 三 ) 不求自己的益處
   ( 四 ) 不求自己的喜悅
   ( 五 ) 不求自己的意思
   ( 六 ) 不求自己的成功
   ( 七 ) 不計算自己的得失
   ( 八 ) 不在神的旨意之外有任何盼望和追求

   在積極方面:

   ( 一 ) 完全為著神的榮耀和國度來禱告
   ( 二 ) 為著神的心意得著滿足而禱告
   ( 三 ) 為著神的聖名被傳開來禱告
   ( 四 ) 為要毀滅撒但的國權,剷除牠的存在而禱告
   ( 五 ) 為著主基督的再來和天國的實現而禱告
   ( 六 ) 為著他人的需要和益處來禱告
   ( 七 ) 為著神的永遠計劃不受攔阻而禱告
   ( 八 ) 為著神所命定的旨意得著成功而禱告

   二、禱告可測出靈命

   禱告是發展基督徒靈命的原動力,禱告能使基督徒輕世而愛神,禱告能使基督徒得勝而不犯罪。所以基督徒屬靈的生命長進與否,就看他禱告生活的程度如何而定,因為禱告是測驗基督徒生命惟一的寒暑表。

   基督徒甚麼時候一怠於禱告,那時定是他生命停頓、退步的起點。那種軟弱無力的情形,就像機車中的機器缺乏了火力的支配不能前行一樣;基督徒甚麼時候一停止禱告,那時就是他跌倒失敗的開始。那種情形,就如魚離開了水、人離開了空氣不能生活一樣的危險;因為基督徒失去了禱告,就是失去了生命的能力。所以基督徒生命的長進、生活的得勝、言行的聖潔、敬畏的態度、愛神的表示、工作的成功,皆在於他是否不斷的祈禱,是否有禱告中的禱告而定。

   使我永遠不會忘記的一件事情,就是在 1935 年,我在奉天所遇見的一班會禱告的弟兄們,他們那種不斷的禱告生活,是我在別處所未曾看見過的。那次的聚會有十天的功夫,我每到他們中間,都因弟兄們的禱告,使我一面流著淚,一面感謝讚美神!你無論在院中、在井旁、在樹下、在菜園中、在屋內、在廚房堙B在廁所旁,到處皆能聽見不絕於耳的代禱的聲音;那種情形真好像摩西為著以色列人的代禱,耶利米為著神的選民所發出來的哀聲,但以理、以斯帖為著猶太人的懇求,所羅門為著聖殿的禱告,保羅為腓立比教會的流淚代求一樣;所以我深深的承認那次工作的情形,不是我講道出來的效果,乃是因為弟兄姊妹們的懇求而有的成功,因為他們與主同心。所以就為著別人的需要付上禱告的代價。

   又有一次我在浙江省一個鄉間作工,那鄉間是十分閉塞的一個地方,甚至有人從來未曾見過人力車和小汽船,我就在那個地方遇見了一些認識神的代禱者。在他們中間,受過高深教育的不多,他們對於世界的趨勢、國際的情勢也不甚熟悉,他們也沒聽過那些在都市教會中所常聽到的哲學道理,但是他們卻能實行那些在都市教會中所不能實行的真理。因為在他們中間有禱告中的禱告,所以他們就有活潑的見證、有屬靈的實際、有得勝的生活、有愛神的表現、有敬畏的態度、有屬的樣式、有代禱的工作,且會在聖靈中隨時多方的禱告。他們的人雖然未曾周遊過世界,但是他們的禱告卻已循遊了整個宇宙;他們雖像「無知的小民」,但是他們禱告的能力卻能搖動陰府。當你同他們在一起禱告的時候,就能知道他們所有的不只是一點頭腦堛漯壅恁A乃是有根深蒂固的生命。他們的禱告能把你的心靈,帶到天上的寶座前去,進入主的榮耀中,握著基督的得勝,享受主堛漲w息,且能使你生發一種堅貞的志向,願意為主負起十字架的使命。他們中間沒有神學院畢業的傳道先生,但是他們卻能作傳道人所不能作的工作。這就是因為他們多在隱密處與主有更深的交通,所以才能自然的流露出來,那種豐富的生命和能力,使別人蒙恩典,使主的名得榮耀,並使撒但受虧損。

   基督徒生命的長進、生活的得勝,不在乎他知道的道理有多少,乃在乎他活出來的生命和禱告的生活有多少;因為基督徒生命的豐富,和屬靈能力的來源,都是由禱告中得來的。所以一個基督徒若想要得著生命中的長進,生活中的得勝,必須有主耶穌那樣禱告的生命,和祂所教導門徒的那種禱告中的禱告。

   「願你的國降臨。願你的旨意行在地上,如同行在天上。」 ( 太六 10)

   「況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息,替我們禱告。」 ( 羅八 26)

   「親愛的弟兄阿,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈媄咩i;」 ( 猶 20)

   「靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求。」 ( 弗六 18)

   三、關於「禱告的靈」

   「不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠耶和華的靈方能成事。」 ( 亞四 6) 今日在神的教會中所缺乏的,不是有恩賜的人,也不是工作,更不是人力、財力、物力、組織、辦法、規條等,今天所缺乏的乃是禱告的靈,和一班得勝者──在聖靈堶t責代禱的人。因為無論是在教會堶情A或弟兄姊妹中間,信徒的生活和工作,以及個人、家庭、團體、社會、世界中一切所有的難處,問題、糾紛、冷落、失敗種種的情形,若不是藉著禱告來解決,都不是根本的解決。因為無論那一個團體或是個人,如果只憑著自己屬世的智力和人的辦法,而不藉著禱告和聖靈的能力來解決人類所有一切複雜的問題,這就如同一個醫生給病人診病,若不是摸不著病源,以致藥不對症,就是病雖然診斷過了,卻不按病開方,也有時按病開了方卻不按方下藥;病是病,方是方,兩不相干,結果呢?病人得不著醫治,只有等候死亡而已!這是何等愚昧而危險的事。

   在華南有一位姊妹遇見一點為難的事,她就來問我為什麼緣故,這事會臨到她的身上。我就對她說:「是因為你沒有好好的禱告,所以這事才會臨到你的身上。」她又問道:「怎樣行才能解決這件事情呢?」我說:「需要好好的禱告。」她說:「這一點小的事情需要好好的禱告,那麼每一件事情都需要好好禱告了!」我說:「是的。」她說:「如果這樣行不但太麻煩也是太難了!」

   哦!今日怕麻煩的基督徒何止一位。請不要忘記:起初你在每一件小的事情上,因怕麻煩而不去求問神,一旦等到事情發生的時候,或是大事臨頭的時候,再去求問神,那就更麻煩了。請你切不可忘記如果你在最小的事情上不去求問神,當大事臨到的時候再去求問神,就恐怕來不及了!這就如同臨渴掘井。基督徒如果在小事上不尋求神的旨意,在大事上也就不會知道神的旨意。我們要想在大事上知道神的旨意,我們必須先要在最小的事上不忽略神的旨意。如果我們能在每一件最小的事情上尋求神的旨意,當大事臨到我們的時候才會明白神的旨意。在這堜峈怞酗H像那位姊妹問道:「在每一件小事上都需求問神、好好禱告,這樣豈不是太麻煩,並且太難了麼?」這在肉體方面來說,自然是感覺麻煩,而且非常的難,但請注意:禱告這件事是聖靈在我們堶惟狶@的工。請不要忘記使徒保羅的見證,他在羅馬書第七章堸O載憑著肉體所不能行的事,到了第八章當聖靈在他堶惕@工,替他作的時候,他就凡事都能了。所以不是我們會禱告,乃是「聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告」 ( 羅八 26) ,也不是我們肉體願意禱告,乃是住在我們堶悸爾t靈,代替我們禱告;一切的善工都不是我們作的,乃是聖靈替我們作的。總要牢記沒有一樣屬靈的事是我們肉體所能作成功的,所以主才賜給我們一位保惠師聖靈住在我們堶情A我們所不能的,在祂凡事都能作。這就正如我們蒙恩得救一樣,不是我們配得救,乃是本乎恩,也因著信,才能得救,這並不是出於自己,乃是神所賜的。

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