2020年
四月刊 | 一月刊

2019年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2018年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2017年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2016年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2015年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2014年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2013年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2012年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2011年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2010年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2009年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2008年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2007年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2006年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2005年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2004年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2003年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2002年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2001年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2000年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1999年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1998年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1997年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1996年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1995年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1994年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1993年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1992年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1991年
九月刊 | 七月刊 | 五月刊
三月刊 |
一月刊

1990年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1989年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1988年
三月刊 | 一月刊 |
1987年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊

1986年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1985年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1984年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1983年
十二月刊 | 十月刊 | 八月刊
六月刊 | 三月刊 | 一月刊

1982年
十二月刊 | 十一月刊 | 十月刊
九月刊 | 八月刊 | 七月刊 | 六月刊五月刊 | 四月刊 | 三月刊 | 二月刊 | 一月刊
1981年
十二月刊 | 十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊




愛的使徒──戚伯門 ( 一 )

  序

  十九世紀,是教會靈性復興的高峰,因著這個復興,帶進了普世的宣教運動。在這段期間,神在英國興起了許多屬靈人,在屬靈生命方面為主作見證。其中影響普世教會最大的有四位,就是信心使徒慕勒、宣教使徒戴德生、真理的使徒達秘及愛的使徒戚伯門。戚伯門與慕勒和達秘一同被公認為「弟兄們中之領袖」。

  正如,主耶穌所愛的門徒約翰一樣,他在世服事主的時間最長,一共整整七十年,他離世時是整整一百歲。戚伯門弟兄,在近代神的僕人中是一位比較奇特的。主要是他並沒有特別的恩賜,和巨大的工作。但因他豐盛的生命,以致他的生和服事,彰顯了屬天的愛,影響了世界各地信徒,也帶進了全地教會的合一。從他的略傳中,我們可以看到他服事的兩個主要根基:一是,他是一位生活在不斷與主交通中,且住在愛堛漯顳{。如同伯大尼的馬利亞一樣。二,戚弟兄,堅持在愛中服事的原則,並且將它付諸實行。所以,他被稱為愛的使徒,是名符其實。他愛心的見證傳遍了各地,一封從國外郵寄來的信,地址寫著「英國,愛之大學,戚伯門收」,郵局就會遞送到。這位愛的使徒,他一生的見證,主要有下列四點:

  一、愛弟兄的生活:

  戚伯門出身富有家庭,後來成為英王欽定法庭的律師。當他二十幾歲出來服事主時,他憑信心服事,按照使徒命令「獻身於接待」信徒。他在班斯泰埠最貧窮的地區,找到一所房子,一方面方便與窮人朝夕相處,另一方面,開始接待不同宗派的基督徒、宣教士和其他傳道人。

  二、住在主愛堛漸肮

  他的生活以與主交通和祈禱為中心。他每天早上三點半前起床,凌晨四點走到十二哩外的依爾發康比早餐。然後回來清潔鞋子叫醒客人。從早晨直到中午,不論在戶外或室內,大部的時間都用在禱告,讀經或默想。這段時間,大概有七個小時與神有很好的交通,無疑這是他屬靈能力的秘訣。每星期六,他是不接見任保人,經常禁食,把自己完全安息下來,才來面對主日所有的責任。他經常把這一天花在工作室內,做木工,與主交通。

  三、殷勤探訪的生活

  他每天殷勤地在鎮內窄小街道中上去下來探訪,並在濟貧院主持聚會,或者向院內的人傳講關於神的事。他和他的助手們不僅顧念信主的人,也幫助許多窮苦人們,曾有一段時期,在他們的新樓巷開設了施粥所,藉此行了非常的事。

  四、聯合眾肢體及眾教會的服事

  十九世紀的英國弟兄運動,不但恢復了聖經全面真理,使今天的教會得以建立在聖經全面真理上,也恢復了新約聖徒身體的事奉 ( 人人皆祭司的認識 ) ,及普世教會在基督埵足陘@身體的真理。戚伯門不但在他的教會中實行教會全體事奉,讓教會中所有的弟兄姊妹,在聖靈帶領之下都參與有份。另外,他也竭力聯絡各宗派的宣教士和傳道人,使他們在主埵麥p絡和交通,以便帶進基督身體的合一。

  從他的安息聚會中,我們可以看到,他在眾教會所做代禱和愛心服事的結果。以下摘錄片段,以茲分享。

  一位最近居留在新樓巷『安息之家』的男士寫道:「戚伯門先生是按照使徒的命令而『獻身於款待』,他招待不同宗派的基督徒,特別是宣教師和其他基督的工人們,沒有人能比他更熱情地說:『願所有誠心愛我們主耶穌基督的人都蒙恩惠。』」

  自從他走在高街尋找簡單的住宿之處以來,班斯泰埠經有很大的改變,市鎮已經擴大,也比較有名聲,福音也比較傳佈。無可置疑的他七十年的職事,使地屬靈的光景有了進展,甚至在西班牙和愛爾蘭,有許多他工作和祈禱所結的果子;在那些地方的工人們和人民存感激的心思念著他。因他曾向他們顯示自己是他們的弟兄。同時在世界各地有許多教會和無計數的個人,其中有些從未見過他的面,他們因著他智慧而有愛心的勸告,引領他們經過許多艱難的時期而將頌讚歸於神。

  在他的安息聚會時,有許多人來參加在班斯泰埠舉行的喪禮,國內都有基督徒來。浸信會友、循道會友、公理會友和聖公會友與弟兄們混雜著,在那位曾以言語及榜樣教導他們說,『所有重生者,在基督堻ㄛO弟兄姊妹』者的墓地。雖然在敬拜和教會的治理上,他的信仰和實行從沒有分寸的轉離聖經。他們知道他曾熱愛著他們,並且真誠地為著在神的子民中缺少合一觀點而憂傷,他們感到他們喪失了一位真正是弟兄的。

  本文摘自「提比哩亞」出版社,所出版「真正的弟兄」。承蒙該社樂意許可,我們摘錄其中重要內容刊登。讀者若有負擔閱讀戚伯門弟兄完整見證和格言精