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生命詩歌(七)

司提反

　　四、信心的得勝

約翰壹書說到信徒勝過仇敵二個根據是：一、那位萬王之王、萬主之主，住在我們裏面，因第四章四節說：「小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裏面的，比那在世界上的更大。」二、重生的信徒憑信心可以得勝。因第五章四節說：「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。」

　　信心使我得勝

　　(1) 門徒在世仇敵甚多　一致攻擊主僕　
　　　　內有情慾外有邪魔　還有害人風俗
　　　　抵擋眾惡總要奮勇　不讓魔鬼一步
　　　　我雖無力自己得勝　得勝在主救護
　　(2) 真神慈愛是我旌旗　神言是我寶劍
　　　　我們同走先聖道路　高唱凱歌向前
　　　　藉信心如旋風騰起　橫掃每一戰場
　　　　靠此信心光亮盾牌　戰勝死亡權勢
　　(3) 四周都有仇敵圍住　列陣向我攻擊
　　　　不要安居在帳篷裏　應當進入戰場
　　　　頭上戴起救恩頭盔　束上真理腰帶
　　　　我們步伐震動大地　呼聲響徹天空
　　(副歌)信心使我得勝　信心使我得勝
　　　　阿！榮耀的大得勝　信心可勝世界

　　在雲南山地服事的宣教士富能仁因禱告主而得勝，他說到他得勝的秘訣：

　　我們不要以一般疾病禱告得應允為滿足，我們必須超越胃痛或其他痛楚，能更深一層地與神的旨意相通。「使我們不再作小孩子」(弗四14)，我們一定要努力進入成熟的地步，一定要達到「與基督的豐滿相稱」，且不要永遠停留在神的幼稚園中。若我們的靈性生活長大成人，我們將不會逃避屬靈爭戰的衝突，只要以弗所書第六章十至十八節仍留在聖經中，我們就必須準備迎接嚴肅的戰爭──「並且成就了一切，還能站立得住。」我們要奮戰到底，然後得勝地站在戰場上。

　　這豈不是許多未蒙回應的禱告的秘密嗎──他們沒有爭戰到底？若未立刻見到預期的結果，一般基督徒就會灰心喪志，再一遲延就完全放棄了。你曉得在英國，房子的建造(或別的事)若中途而廢，他們有個名稱，叫作某某人的「愚作」。我不知道我們的一些禱告，是否也配得這個稱號。信心禱告前，我們必須計算代價，我們一定要願意付出那個代價。我們要認真，我們使自己「參透萬事」(弗六18「儆醒不倦」)；我們天賦的力量會失敗，所以需要神賜的信心。我們可以安息在那永恒的臂膀裏，不斷地重新得力。那樣我們才能休息和爭戰。在爭戰的禱告中，確定地運用信心之後，不需要重複地求，我認為這樣做是不通的；在這種情況下，禱告要採取下列的方式：

　　(一)穩定地站立在神賜予的地位上，堅信不移，重申已經得勝。我發現複習聖經中有關的經文也很有幫助，使信心得以日益強固，從那合適的源泉──神的話──得著餵養。

　　(二)憑基督的名實際爭戰，抵抗撒但的勢力。禱告時我喜歡唸聖經中像約翰壹書第三章八節，或啟示錄第十二章十一節的經文，當作直接對付撒但的武器，我常發覺這是在禱告中很能增強力量和運用自如的方法。永生神的話比任何東西都鋒利(弗六17、來四12)。

　　1．信心的由來

　　信心是根據屬天的啟示，而這個啟示又根據神的顯現，正如亞伯拉罕和摩西一樣(徒七2、來十一27)。

　　十九世紀在中國山西成立戒煙所的席勝魔弟兄，他之所以能在中國迷信及未開化的地區為福音作美好的見證，因他在信主初期遇見了復活的基督，正如大數的掃羅一樣。這個屬天的個啟示使他裏面得到屬靈的信心。以下是他的經歷：

　　有一天他讀到耶穌生平時，讀到「來到一個地方，名叫客西馬尼」，這位神而人的耶穌，在半夜的時分，在花園裏，獨自一個人在憂傷悲痛的時候，他的閉塞已久的心打開了。在靜寂中他似乎聽見救主的呼聲：「我心裏甚是憂傷，幾乎要死。」他於是從心的深處覺得這句話之確實：「祂愛我；祂為我捨命。」於是，據他自己說：「忽然之間，聖靈感動了我的靈魂，我流淚滔滔不竭。」他於是向這位救世主完全投降，接受祂為他的救主，為他的神。

　　這並不是他以肉眼看見了基督的形像，也不是他聽見了什麼聲音，而是他在那寂靜的房子裏聖靈把活現現的基督啟示給他，使他從此以後永遠覺得他自己是曾經見過基督的人。靜悄悄地，而又莊嚴穆地，這位活的基督降臨在他靈魂裏面。他終於看見祂，不但以祂為救贖者，而且以祂為君、為師、為主。

　　2．信心的成長

　　每一位信徒信心的成長，都必須經歷神的試煉──神許可他們受到仇敵的攻擊。席勝魔在初信想要脫離煙癮時，才意識到在煙癮的背後是隱伏著邪靈的力量。所以，他必須用禱告支取聖靈的大能才能得勝。他不但經歷了自己的得勝，從此也得了釋放別人的信心和能力。

　　「信主以後他明白必須立即戒掉煙癮，那時他還不知道有什麼可以克服鴉片的力量。現在可不同了。他現在已屬於基督，而基督之要他戒煙，是毫無可疑的。賦性果斷的他，便立即下了絕大的戒煙的決心。他明知這不是一件容易的事，他認為戒煙必須是立即的，完全的，澈底的，而且是永久的。

　　苦鬥於是開始了。他的舊主魔鬼，不甘坐視牠的奴隸白白逃走，認為煙癮還是捆綁他的一條好鎖鍊。扭斷這鎖鍊的這場戰爭何等重要，何等險惡，他那時實在還不甚了然。他的前途完全以這場戰爭的勝敗為斷。

　　李牧師知道他已經斷吸大煙，正在受著諸般苦楚，就配藥給他服食。他雖欣然取服，但覺得一點沒有幫助。這因為他煙癮由來已久，中毒已深，藥石一時不易奏效之故。他戒煙以後的幾天的痛苦，是筆墨所不能形容的。

　　一連七天他不能吃飯，鼻子流涕，眼裏流淚，渾身酸痛，喉嚨發乾，頭昏眼花，身體常常發抖，夜裏睡不著覺，坐也不安，臥也不安，行也不安，立也不安，幾乎支持不住了。這些時候，他明知只要吸幾口鴉片，所有諸般苦楚都要立即解除，還可以身心輕快，再作溫柔甜蜜的美夢。

　　可是，他拿定主意，憑著神的大力，決不再吸一口。李修善和其他友人，自然盡力幫助，給他種種藥品服食之外，還為他獻上恒切的祈禱。他本人則完全把自己交託在神的手裏。

　　卒之，在痛苦到了最高點的時候，他好像得了一種啟示：他所受的痛苦，不徒然是由肉體而來的，其背後還有一種隱伏著的靈界力量；簡言之，魔鬼正利用煙癮作毀滅他的武器。在忍受痛苦的過程中，深深地感到撒但的力量，而恍然這個苦鬥不但是肉體的，而且是靈命的，因此他就呼求支取基督的力量來和那惡者作殊死戰。他以他的救主為唯一的堡壘，不肯從這裏離開一步。他不住的祈禱，完全仰仗他的救主，使他的窮兇極惡的敵人「天天和主接戰」，對他無所施其伎倆。他只反復不斷的對他的勁敵說：

　　『魔鬼，你對我有什辦法？我的生命已放在神的手裏。我情願戒煙而死，決不願犯罪而活。』

　　在極深痛苦之際，他常常高聲呻吟出這句話：

　　『寧死不再吸大煙！』

　　過了幾天的痛苦以後，在讀經時讀到神要賜『保惠師』下來這段話，知道了這位保惠師就是加強人的力量的聖靈。他於是滿有希望，在極端衰弱的狀態中，再三懇求這無所不能的聖靈降下來搭救他，使他脫盡魔鬼轄治的一切權勢。他對這段經節的瞭解雖然不多，但他把握著聖靈能幫助他這事實，相信祂能為人之所不能，能克服撒但的所有的力量。

　　他俯伏在地上，靜靜的祈禱，求主趁勢解開他的捆綁，使他得到自由。忽然之間，生命與力量好像潮水一湧而入他的靈魂裏面，從頭到腳出了一身的汗，於是周身血脈無不流通，又覺得精力充足，有敢作敢當的勇氣；又似乎有勇敢的精兵，頭帶盔甲，披掛整齊，顯出死力掃滅仇敵，那怕空中有千萬邪魔都能敵擋得住。

　　這場苦仗打完了；痛苦與掙扎停止了；戰爭結束了，勝利了！聖靈來了，以平安充滿了他的心靈。

　　解脫以後的他，說了如下的話：

　　『人所做不到的，藥石所不能奏效的，聖靈卻做到了。從那時起，我的身體完全平安。我這才知道，沒有對耶穌的真信仰，想把大煙戒掉是斷斷不可能的。』

　　在後來的歲月中，他常常覺得，他那時所受的痛苦，和這痛苦的解除，都有一個特殊的目的。他常常說：

　　『我現在知道神為什麼要我經過這一個嚴重的試煉。祂要我澈底瞭解這場戰爭的真正意義，也要我認識那個能夠解放搭救我的力量。』」這就是主使他辦戒煙所的原由。

　　3．信心的禁食趕鬼

　　席勝魔信主之後生活大為改變：以前的神祖牌位，紙課元寶，大煙燈槍，現在換了新舊約聖經和讚美詩歌了。以前煮煙，燒煙，抽煙的時間，現在代以讀經，唱詩，祈禱了。壞脾氣改為溫柔。與不和睦的弟兄重修舊好。接回被逐多年的繼母，回家養老。妻子結婚之後，只生一子，後來夭折，再無生育，常常心中憂慮，怕他再娶；但他聲明決不休妻，絕不納妾。家中開始聚會，村中慕道朋友都來參加。不久他的妻慕道，就跟著參加聚會，撒但因此眼紅，開始攻擊。

　　不料頃刻之間，事情忽然大變。其妻子性子全改，起初是暴躁不安，後來是慌慌張張，無緣無故的害怕起來；有時又愁眉不展，無緣的悲哀起來，日裏不想吃飯，夜裏睡不著覺，家務也就完全不管了。但檢查起來，她身上卻是無病，心中也還明白，自己也想不要如此，可是她自己卻管不了自己，發作起來，自己毫無辦法。

　　起先勝魔自己開方子給她吃藥不靈，請別的大夫方子也無效，正在躊躇之間，就想起耶穌在世上趕鬼的時候，眾鬼無不聽祂的號令：叫牠們從人身上出來，就無不遵命離開人身。他於是就懇切禱告。可是，禱來禱去，妻子不但沒有好，反而一天壞似一天。到了後來，她被鬼磨折得氣力衰敗，身體軟弱，好像奄奄待斃了。

　　在這個時候勝魔猛然想起經上的話：「耶穌對門徒說：非用禱告禁食，這一類的鬼總不能出來。」他就越發懇切的祈求，又一連三晝三夜自己禁食，也叫一家人統都禁食。滿了三天，就到內房去，把手按在妻子身上，高聲喊道：「邪鬼，我奉耶穌的聖名，吩咐你離開人身，不再回來！」

　　經他這樣一宣告，席師娘就立刻甦醒過來，身上覺得很輕鬆，很舒暢，知道鬼已出去了。

　　村中的人知道這事，無不驚奇，都說：「自古以來，西莊村沒有像這件事的。從來誰能治鬼呢？現在席師娘明明被邪鬼附著，卻被勝魔奉耶穌的名趕出去了。耶穌不真比鬼強嗎？就是『勝魔』二字的別號，也起得不錯，因為他果然勝了魔。」