基督教經典文摘

如何進入基督裏

宣信

　　「主啊，為什麼要向我顯現，不向世人顯現呢？」 ( 約十四 22)

　　主不向世人顯現，但祂又如何向我們顯現呢？祂首先是把我們放在這地位上。並非在遠處建立一座宮殿，然後對我們說：「盡你所能的，走到那地方吧，那是一個有福的地方。」不，祂乃是親自把我們帶上那一個「宮殿」。

　　當本仁約翰被神光照時，看見自己的罪。在異象中，他看見一座美麗有福的住處，有許多成聖的男女在主的光中一同歌唱讚美。但他卻在外面，不得其門而入，似乎在他和他們中間有大石頭隔離。他看到那些人是那樣快樂，那景象是那樣榮耀，但他卻被隔在外面的黑暗和寒冷中。有些人就有類似的光景，他們說：「能夠過這樣的生活實在是好，在這種境地中永遠是安息與得勝；我們的難處不會使我們沮喪，罪的漩渦無法把我們捲入，因為有基督的祝福，我們也成了別人的祝福；但是我們無法達到這地步。」

　　我記得在一次的聚會中，有一位善良的人站起來說：「只要你們肯讓基督進入你們裏面，讓祂親自作工，基督就能為你們成就一切的工作。不過你們必須預備好了才可以。首先，你們必須被潔淨，否則基督不會進入你們裏面。」這時我看見大家的臉孔開始下沉，他們的表情好像在問：「哦，那可不容易，我們要如何才能得潔淨呢？」那時我巴不得能說：「親愛的弟兄姊妹，基督正等候著要把『潔淨』給你。」

　　我們的聖潔

　　基督並不是教訓我們努力去達到自己的聖潔，然後來要求祂因這件事報答你。基督自己就是你的聖潔；為你，祂帶來祂的聖潔，並永遠住在你心中。

　　我曾經觀察過紐約市較高亢地位之空地上的矮小房子；有些人在此處簡陋的屋子中住了半個世紀之久。有時他們想要把這些房子修建好，但是對那些洗衣婦女而言，若是能花幾塊錢清潔房屋，粉刷牆壁，已是相當不容易了。後來有一位美國財主買下那塊地，他並沒有修補那些破舊的房子，乃是請來工人把它們完全拆除，重新蓋了一座別墅。

　　你所需要的，不是去修補你的破舊房子，你只要把你的「地」讓給基督，祂就能挖掘掉你的舊生命，另蓋更有價值的房子，祂也要永遠住在其中。基督是達到祝福的必須道路，也是祝福的本身。古時的亞述王出外行軍時，並非命令百姓為他舖路，乃是差遣他自己的部隊，砍伐樹木，填補破裂之處，夷平山崗。同樣地，若是我們肯讓祂作要來的王，以及我們信心的創始和成終者，祂也能作工在我們身上。

　　魂生命的治死

　　有一位女士對我說，基督曾經對她說過：「我要成為你的死，也要成為你的生命。」因此不要努力去作成你的死。要接受釘十字架的基督；若是這樣，在許多你所盼望剷除、棄絕並釘死的事上，基督就要很甜美且完滿地承擔並成就祂的工作。從此，你就不再需要辛苦地對付你的屬靈「屍首」，如同在解剖室中一樣；或者全身發顫，手拿刀子，想要把自己治死。你可以免除這一切痛苦，因為基督成為你治死的能力。唯一你必須要作的事，乃是把你自己交託出去，並對祂說：「主，我把這罪犯交給你，我無法將他治死，但我仍盼望你治死他。求你停止這些悸動的慾望並使平安取代它們。這是我自己做不到的，但我把權利讓給你，使你能照你的方法把我治死。我在此一次並永遠地把自己交給你。」

　　我們的生命與純潔

　　基督不只是我們「己」生命死的力量──靠著祂的靈和恩典，你就有能力棄絕你老舊的自己；此外，祂要在你裏面成為純潔和剛強的新生命。祂要洗淨你，在你裏面，使你分享祂的生命。而且你會發現，這生命並不是屬於你自己的。當我們這樣接受基督時，就不會因自己有什麼好處而自我陶醉；反倒覺得是躺在灰塵中，像保羅一樣的說：『在罪人中我是個罪魁』。同時，我們也覺得有一個有福純潔的流，通過我們全人的每一個部份。當試探來臨，祂就藉著祂的靈，加力量給我們，我們就被高舉在難處之上。基督是藉著正面的，來摧毀反面的；藉著屬靈的，來排斥屬地的和邪惡的。

　　在酷熱的夏天裏，若是下一陣清涼的大雨，頃刻之間，一切都改觀了：每一樣東西顯得那麼乾淨清潔，草地顯得格外新鮮青綠，花兒也顯得亭亭玉立，空中佈滿著生命的氣息，連我們五官都能摸著自然界的甘甜芬芳。當基督的同在降臨在我們的魂間時，祂也能同樣地舒暢一切疲倦犯罪的心，你也能行走在祂裏面，以致祂的同在越過越像沛然恩雨般的降落在你的靈裏，潔淨你，使你脫離一切世上的玷污；或者使你如同河裏的鵝卵石，在不止息的潮流中被沖洗得清潔。

　　我們的平安

　　祂不僅是我們的死、我們的生，祂也成了我們的平安。在福音書中，我們能常常讀到這方面的話。『我把我的平安賜給你們，你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。』在我們裏面，這基督生命的主要特性之一，乃是「寧靜」。我們天性中的翻騰和攪擾，都要被這生命平息。我們會覺察到一種內在平靜的力量──或說是基督平靜的力量；因此，為我們帶來平穩和安息。所以我們一生能免去狂風的侵害，並能享受神聖的安寧；在我們生命的最深處，我們會感覺到『出人意外的平安，在基督耶穌裏，保守我們心懷意念。』因此，我們也就能『一無罣慮』。請問──基督是否這樣進入你心中的內室，以致雖然外面有翻騰和試煉，祂仍然向你輕語：「你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」

　　我們的喜樂

　　這位內住的基督──不僅是平安，祂也是喜樂。『這些話我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裏，並叫你們的喜樂可以滿足。』舊約先知西番雅曾抓住這思想，並說：『耶和華你的神大有能力……，祂在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。』 ( 番三 17) 有時祂默然愛我們，使喜樂的潮水顯得平靜安穩。以至我們格外珍惜那段與主交通的時間，不敢去破壞它。接著，這些愛潮漫溢過你全人的每一孔道，然後祂又歸於平靜，底下再一次引起另一高潮。

　　平安是繼續不斷的，喜樂是一陣陣的。當我們需要超越某種屬地的試煉時，裏面的泉源就會湧流。所以當保羅和西拉被關在內監，給鞭打得骨頭發酸、渾身疼痛之際，基督來臨，以致他們抑制不住裏面的泉源，就在半夜喜樂歌唱。當安提阿的猶太人把他們趕逐出城時，也有類似情形發生：『門徒滿心喜樂，又被聖靈充滿。』 ( 徒十三 52) 從前那些殉道者，當他們在烈火中被烘烤時，轉身對逼迫他們的人說：「我們並沒有感覺到火焰的力量，主給的喜樂太大。它充滿我們全人，並消除肉身的痛苦。」在主耶穌上十字架的前夕，由於神的靈，使主能從心中的痛苦中轉向門徒，並安慰他們，說：『你們心裏不要憂愁。』

　　我們的信心

　　基督在我們裏面要成為我們的信心，使我們能和保羅一樣說：『我如今在肉身活著，是因神兒子的信心而活。』若是你有這信心，它就會在你身上成為第二個性情，使你能信神。你會感覺到有一個超然的信心在你的裏面，因而你不需要努力著去相信，只需要答應祂的吩咐：『你們要信服神』就行了。

　　我們的愛心

　　神的愛要漫溢在我們心中，這愛不是我們天然的愛，而是神的愛。若是基督住在你心中，你就會感覺到有一個向著基督神聖的愛；並知道這愛不是你的，乃是祂的。而你對眾人就會有一個新的情感和友誼，這愛唯獨是因著祂，也是為著祂而有的。

　　我們的智慧

　　若是我們有這位內住的基督，祂就是我們的智慧。祂要改變我們的思想，並使我們對真理有新的認識。對於事情的該或不該作，你會得著從祂而來直覺的啟示；這種直覺和你的天性是一致的，和祂已經賜給你的本能是可以相互融合的；以致於這一切思想和激動似乎都是你自己的。

　　我們的能力

　　祂要成為神在你裏面的力量。保羅說『我照著祂在我裏面運用的大能，盡心竭力。』 ( 西一 29) 因此，不再是你自己在作什麼，乃是基督使你有能力。祂把祂的能力賜給你，使你能為別人工作，使你能有效的建立祂的國度。因此，即使你是一個軟弱的人，或者是一個沒有受過很多教育的人，仍能很有把握的覺得，「我是在神的能力中說話」；並知道神的話並不徒然返回。

　　能在基督的能力中工作、說話、並禱告的人，是有福的。但若是我們企圖不靠基督的能力來作這些事時，不只是愚昧，而且比徒然更糟糕。是的，基督要成為你的能力──『天上地下所有的權柄都賜給我了，……看哪，我就常與你們同在。』 ( 太二十八 18 、 20)

　　我們的禱告

　　基督在你們裏面，就是在禱告中，祂也要成為你裏面的代禱者。有時祂在你裏面嘆息、流淚，像在客西馬尼園一樣；有時候祂在你裏面使你發出最有效的禱告，使你因祂的名得著一切。

　　我們的讚美

　　祂不只要成為你的禱告，也要成為你的讚美。當祂在你心中向神發出祈求之後，祂要摸著你的心，使你發出感恩的聲音，且使你因禱告得答應而稱頌神。

　　我們的健康

　　如果基督在你心中，祂就是你身體的力量和生命。祂要以能力灌輸在你身上的肢體中，使你知道『耶穌的生』也顯在『你必死的肉身上』。

　　我們的忍耐

　　基督如果在你裏面，祂就要成為你的忍耐。基督生命的一部份就是受苦；因此，你生命中的相當部份就是與基督一同受苦。祂的十字架要成為你生命中的加略山，而你也就歡歡喜喜的交通於祂十字架的苦難。這並非指著盲目的受苦，也不是要我們受苦以取悅仇敵；而是忍受憂患使別人得著清爽舒暢，承擔他人的重擔，並照顧他們的需要，背負他們渡過沉沙危地，和祂一同承擔世人心中愁苦的重大責任。當這苦難來到，像當初苦難從反對的世人或惡者臨到主身上一樣，祂就要使你得勝有餘。

　　當我在蘇格蘭史太林市的一個舊墓地時，我看到一個灰暗色的墓碑，其上說到一個可愛的青年聖徒。她是一個十多歲的女孩子，為了持守她向主愛的忠貞，連她父母和朋友們的請求都無法使她向死亡退縮。他們說：「瑪格麗特，只消說一句話，很簡單的一句話，你就能保全你的生命。」她回答說：「我不能說羞辱耶穌的話。」她父親在她死的前夜要求她說：「要記念你父親的憂傷。」她卻撫摸著他的白髮說：「我不能說你要我說的話。」

　　第二天晨他們把她帶到外面，有幾個壯漢把她綁在木樁上，然後放她在海中。他們另外把一個白髮老聖徒綁起來，放在較遠洶湧的海面上，使瑪格麗特能夠看見她死去的情景。這時他們又說：「瑪格麗特，你看見她的痛苦沒有？難道你現在不收回你的信仰？」她說：「不！我並沒有看見她，我只看見耶穌在她受苦的僕人裏面掙扎。過不久，等候著的天使就把她得勝的靈魂接回天家了。」

　　在那裏刻著兩句話：「在那邊，基督在一位屬於祂的肢體中受苦。」「不再是我，乃是基督。」我們也能如此得勝，如此生活，如此受苦。靠著那愛我們的主，我們也得勝有餘。

　　我們的意志

　　另外一個，且是最後的一個思想，乃是：如果基督是那樣住在我們裏面，祂就必須在我們全人最中心部份裏──我們的意志。意志是性格的樞紐，而基督要佔有它並把它折服，直到它不再頑梗。祂要使它甘心情願的順服。當我還是個小孩的時候，我常常自己做雪橇的滑行桿，但是一根又一根的被我弄斷。有一天，一個木匠告訴我更好的方法：我把雪橇桿送到他那裏，他把它放在汽鍋中受熱，就很容易把它折彎了。

　　基督並不是要破壞你的意志，祂乃是要把它放在祂愛的火中，並在你裏面運行，使你能立志並完成祂的美意；然後祂要得著這意志，並使它堅強。當我的雪橇桿被折彎之後，那木匠指示我如何使它結實而不至於彈回原來的形狀。同樣的，基督能使你的心如堅崖般的屹立不動。

　　摘自：基督的生命

　　【蒙美國見證書室應允刊登】

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