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關於屬天的醫治

便文湯(G.C.Bevington)

　　一、屬天醫治的經文

　　我在本章論到神是我們的醫治者，有許多經文例子可以激勵我們信靠神是萬事的供應及保守者。我們必須相信整本聖經向我們指出神是醫治及萬事的供應者。我們必須承認在神的救贖中，祂提供了屬天的醫治。我切望提出有關醫治的經文，得到醫治的條件及如何持守神的醫治。

　　(一)神與祂百姓的立約：出十五26、二十三20-25、民二十一8、9。
　　(二)順服與背逆：詩一○七17-21、申二十八、來十28、29
　　(三)神命定醫治祂的兒女：太八1-17、可一41、路五13
　　(四)救贖中的醫治：詩一○三3、太八17、賽五十三4、5
　　(五)神蹟證明基督的神性，這是現今世代最大的需要：可二10、太九28、29、約四46-54
　　(六)醫治是神兒女的屬天糧食及權利：太十五22-28、可七29、30
　　(七)基督在醫治上見證祂自己：路四16-21、七19-23、約六62、63、十九12-24
　　(八)彼得所見證的基督：徒十38、39
　　(九)基督對教會的使命：太九35、十19、二十八18-20、可十六14-20
　　(十)基督對教會的指示：雅五13-16
　　(十一)信靠神：約壹五11-16、可十一12-26、詩四5、6
　　(十二)信心的禱告：約壹三18-24、可九14-29、十一24、太二十一22、雅一6-8、約十一22
　　(十四)基督復活生命的保證：羅八11、林前三16、17
　　(十五)在信心中歡喜及行動：代下二十20-23
　　(十六)信心必受到試驗：雅一2-4、彼前一7
　　(十七)跌倒者必再得醫治：可四17-25、路八13
　　(十八)完全的避難所：詩九十一

　　現今世代超自然的事蹟在各方面受到懷疑，或被描述為自然的原因，在許多學者大量地應用人類天然的智慧，以致攔阻了聖靈的工作和啟示。我期望藉著詳細、透澈地查考這些經文，必定使你引發一個問題就是，我能否像使徒時代的信徒能夠得到神醫治的權利。假若你無法相信聖經這些經文及現今許多醫治的見證，我願意引用耶穌對財主所說的話告訴你，「若不聽從摩西和先知的話，就是有一位從死裏復活的，他們也是不聽勸。」(路十六31)

　　今天有許多假教師抵擋屬天醫治的教訓，並不影響神醫的事實。今天有許多假先知出現，並不稀奇，因為過去的世代早有假先知出現。但感謝神，有許多人能夠超越自己的眼見，看見福音的真理，並且不顧這些反對意見實際地得到屬天的醫治。(參《顯著地神蹟》p.28-29)

　　二、屬天醫治重要的真理

　　什麼不是屬天的醫治？

它不是藉醫藥的醫治
它不是想像的醫治
它不是意志力的運用
它不是磁場力的運用
它不是思想療法及玄學療法
它不是靈媒的治療
它不是信心或禱告治療──信心和禱告只是提供管道引到醫治
它不是永遠不死，而是得到生命的力量
它不是預料及推翻神的旨意

　　什麼是屬天的醫治？

它是神超自然的能力直接運行在人的身體上
它是按著聖經的經文，並且建立在聖經的經文上
它是建立在基督的犧牲和救贖的工作
它是藉著耶穌基復活的生命
它是藉著耶穌基督內住在信徒身體裏
它是藉著聖靈及由於聖靈
它是藉著受苦者個人的信心或他的信心與其他人信心的聯合
它是降服於神的旨意，藉著悔改一切不順服的事及獻身為神所用
它是為事奉及榮耀神
它是教會使徒時代至今仍然存在的事蹟，並且現今時代有無數的見證為它證實
它是主再來迫近的兆頭
它是神話語──神的道的見證及基督教向今天不信者所表明的真理

　　我們不是靠自己拯救別人，或引人歸向基督，也不是靠自己醫治別人，而是引領別人歸向那應許醫治他們的耶穌。屬天的醫治並不是聖經中最重要的真理。但它是神向我們個人啟示的真理。如果我們避開這個真理必定損害我們屬靈生命的成長。

　　屬天醫治不是教條或理論，而是鮮活的事實，它是全然建立在神的話語上。屬天的醫治有它極深及最真實的一面，就是一個澈底及完全降服神及倚靠神的生命，在我們極大試煉的地方，倚靠那超越自己的能力。假若我們一直不斷地定睛在神身上，我們必能找到能力的源頭，阿們！願神幫助你看見祂的真實，並且祂是能應付你所有環境的那一位。

　　約翰．弗來明對便文湯著作的介紹：

　　本書是在禱告及極敬虔生活中所孕育出來的見證。我們認識作者有十五年之久，我們看到他一直是一位同樣地真誠、忠心、專一祈禱、聖潔及敬虔，為著服事這失喪及將亡的世代。

　　自從喬治慕勒在世的日子以後，我們懷疑是否有其他人，在屬靈醫治得到如此顯著的神蹟。這些神蹟都是作者本人經過長時間的祈禱，得到神直接的答覆。我們相信本書必能送到許多衷心渴慕更深屬靈事物信徒的手中。

　　【譯者註】：

　　本書共有三百多頁，其中所記載作者醫治服事長時間禱告的每一個細節，也包括作者在聖靈引導下在各處佈道的記錄，這是其他醫治事蹟記載中很少有的。

譯自：顯著的神蹟《Remarkable Miracles G.C.Bevington》