基督教經典文摘

與主面對面(三)

賓路易師母

第三章　己的能力和失敗

　　血氣能力之失敗

　　「他將到四十歲，心中起意去看望他的弟兄以色列人，到了那裏，見他們一個人受冤屈，就護庇他。」(徒七23、24)

　　摩西已經揀選定了！但他這樣做，是否已經叫他成為有用的器皿，合乎主用呢？還沒有！還沒有完全順服神，選擇十字架的道路之後，還有功課要學。我們勝過困難來順服主，並揀選十字架的道路的時候，心中平安喜樂，好似我們所要作的工夫，已經完畢了；但是照事實上來說，這不過是我們受神訓練的起頭；因神的大能，只能在一個完全降服神的人的心中下手，做出祂最高的旨意。

　　摩西還沒有認識他自己！雖然受過今世一切的學問，說話作事，都有能力，還不夠稱為神手中得力的器皿。

　　可惜，可惜！我們處著聖靈時代的信徒，卻不認識自己，也似摩西一樣！

　　當我們信靠埃及的智慧、口才，並屬肉體的努力；以為交戰的器具，是屬於血氣，貿然進前工作，像摩西一樣的，勢必慘敗，顯明自己的錯誤。

　　摩西自被感動立了志向，一生與基督同受凌辱之後，便有許多事緊緊的臨到他，都是神所安排，使他脫離他所立志要拒絕的生命，這是他內在生命的轉機。

　　神所支配的環境，與神在信徒心裏所運行的，是互相合作，以成祂的美旨！凡是忠心跟隨的人，都有此經驗。若神在我們心中的深處，引領了我們，來選擇十字架的道路，不久我們就要遇見意外的事發生，俾使我們所選擇的實現出來；有時是因著自己的失敗與錯誤，使環境大大的變更。

　　「他到了四十歲，心中起意去看望他的弟兄。」這是司提反說摩西的話；起初不過是一個意念，後來變成一個行為，再後卻有不可思議的效果。

　　「摩西出去到他兄弟那裏，看見……。」(出二11)他從前難道沒有看見麼？他早已知道他自己與他們是同一種族的；數十年來他雖作法老女兒的兒子，享受埃及一切的快樂，他豈能忘記了神的子民和他們的重擔呢！他記念他們的時候，豈是撲滅這憐憫他們的思想呢！他必定想到神怎樣在許多無辜被害的嬰孩中拯救了他，得免死亡，又想到還有許多人，仍在那裏受苦，於是決斷與他們同受苦害；他這樣決斷，在神面前必定經過長時間的思想。

　　摩西看見以後，心中大受攪動！我們由司提反的記載中，知道摩西未去看望他的兄弟以前，已經知道自己是以色列民的拯救者；所以當他看見一個以色列人受欺，便幫助他，並打死埃及人。噫，摩西！摩西！這是埃及人的法子，不是從神那裏來的。

　　摩西打埃及人的舉動，使我們想起彼得在客西馬尼園拔刀的事。彼得的意思是要幫助那只說一言，可命十二營的天使來保護祂的──主耶穌基督。這是描寫現今拔刀為神交戰的人，他們拔刀為主爭戰，他們想錯了。他們忘記主的話說：「動刀的，必定死於刀下」，「我的國若屬於這世界，我的臣僕就要爭戰。」由此觀之，主的臣僕若要爭戰，就是證明他們忘了十字架的道路，沒有主的心靈樣式了。

　　以色列民若倚靠摩西的刀得救，他們將永遠不能得救，摩西能把埃及人一個一個的都打死麼。神卻有比這個更妙的法度，我們的眼光太窄小了！我們若肯把我們自己放下，先追求認識主和祂的旨意，祂就要因著我們成就極大的事。

　　神的旨意是要藉摩西的手，拯救以色列人；但不是照摩西的法子。現今最大的阻礙，攔阻神作工的，就是摩西自己。神要用許多的時間和忍耐來造就摩西，然後使他成為合用的器皿。

　　神第一步，要藉著摩西的失敗來教訓他。當摩西打埃及人的時候，他還以為他的弟兄可以知道是神差他來救他們的！倘摩西所作的是照神的法度，他們或者可以知道是神與他同在。但摩西所作的不是照神的旨意，神怎能為他所作的作見證呢！

　　我們有時希奇我們所要幫助的人，為何不接待我們。我們知道神已選召我們，並告訴我們說：祂要用我們的手拯救靈魂。有了這些內心與神來往的經歷，我們照神指示的出去作工，自然心中以為他們必接納我們，並信神是藉著我們來拯救他們的；那知事實卻大大不同！神允許我們暫用我們自己的法度，好叫我們失敗後多認識自己。

　　出埃及記第二章告訴我們說：「摩西左右觀看，見沒有人，就把埃及人打死了，藏在沙土裏。」(出二12)這個舉動，不能與神所作的相稱。神從來沒有這樣作工，也不叫祂的兒女這樣作；這與他們蒙的屬天呼召不相稱。神引領以色列民出埃及的時候，乃用祂伸出來的膀臂，與祂榮耀的權能，以致埃及人俯伏在地說：「請你去吧！」

　　我們為神作工之前，或作工之後，倘需「左右觀望」，好似有所畏懼。願我們在此小心，在救人靈魂的事上，不要以神的名義向人捐錢以救人的靈魂，這是與神光榮的名字不相稱。

　　摩西事後必定覺悟他所作的不妥當！那天晚上，他要睡的時候，難道他不想到，依他的法度，以色列人將永遠不能得救麼？照樣，我們也可以得著亮光。我們雖然「努力掙扎」，人的靈魂仍然被罪惡和世界所捆綁；所有的掙扎，也不過似用一小匙，來舀空洋海的水嗎？或者有人反對此言說：「我們將袖手旁觀，不作一事，任他們捆綁麼？」我奉主的名說：「是的。」但，我們要先與神同心，同行，然後與祂同工，不可離開祂。

　　神與摩西合起來，才能救以色列人出埃及；倘只有摩西一人，必永不為功！

　　「第二日他出去，見有兩個希伯來人爭鬥，就對那欺負人的說；你為什麼打你同族的人呢？那人說：誰立你作我們的首領，和審判官呢？難道你要殺我，像殺那埃及人麼？摩西便懼怕。」(出二13、14)神藉他們的話，刺透摩西的心！他們──就是摩西想要幫助的人──的話，把摩西的錯誤，形容得更貼切，更有力了。人們這樣真實的話，雖然不好聽，倘我們肯虛心接納，我們就要將自己的生命重新交給神，求祂修理；以後就不再給人有譏笑的機會了。從來沒有一個人不顧人言孤詣獨行的人，可得與神同登高嶺，平眺萬里之日。

　　摩西打埃及人的事，在他想要幫助的兄弟眼中看來，是如以上所說的！倘摩西肯審察他自己的行為，摩西必大大覺悟。這個欺負族人的希伯來人，不能分別他自己的行為，與摩西的行為！他的行為是一個平常的爭鬥，摩西的行為卻是出於高尚的心意，要拯救那受欺壓的，這個無知的希伯來人，竟把這兩事都看為平常的爭鬥了！

　　但是，神的子女阿，我們也不要怪他們的無知！我們的行為，雖然係基於公義，但在他人看起來，卻是帶著世界和肉體的氣味！「不可叫你的善，被人毀謗」；「各樣惡事，(類似於惡的)要禁戒不作」：要注意在人前行正直光明的事。

　　「誰立你作我們的審判官呢？」這句話正在摩西叫他兄弟和好的時候，入了他的耳中，這是何等的失敗呢？我們要感謝主，使我們看見我們的失敗，及早醒悟，倘若仍舊糊塗，曠廢時日，直到立在審判台前，那時因不能為真理作美好的見證，要受大虧損，不更可惜嗎？

　　摩西受了教訓，便害怕起來，逃往米甸曠野，寄居那地，作一個客旅。先前他選定了，甘心樂意要走十架的道路，受苦害損失與凌辱，現今在兩日的當中，因他自己的錯誤，竟成了一個流蕩的人。

　　要尋求主的面

　　摩西所經歷的事，與我們的經驗，很有相彷的地方。可惜我們空費了許多年日，為神作工，沒有能力；我們想要幫助的人，反不接待我們。「誰立你作我們的首領？」不時也進入我們的耳中。我們不可怪他們，乃要尋求神的亮光，找出我們自己有何失敗的原因。好叫神能造就我們，作為榮耀的器皿，合乎主用。(續)

摘自：與主面對面
(Face to Face – Jessie Penn Lewis)