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改變你的態度

賓路易師母

  “為這事,我三次求過主,叫這刺離開我。他對我說:‘我的恩典夠你用的,……’,所以,我更喜歡誇自己的軟弱‥…。”(林後十二7-9)

  面對身邊困擾我們的“事情”,我們所持的態度,總是希望它離開,但神卻讓它停留在我們的身邊。我們需要對我們的態度有更多的作為!

  在哥林多後書第十二章,從保羅個人自述中,我們可以看到,聖徒在成聖的過程中,撒但占有一席之地。保羅身上這“刺”是起於撒但的,正因如此,他是何等渴望要它離開,但最終這位使徒必須為這“刺”去改變他的態度。從前兩章的書信可以追溯這位使徒的個人經歷,他被迫要為他的使命辯護,除了真正的屬靈人可以安全進入,別無他人──這不是為了他自己的榮耀,乃是為了神托付給他的信息的緣故。其他的“工人”將他們自己自薦為“正義的使者”,他們藐視保羅,同時也不認為他眼見是屬實。保羅知道在這種情況下他要傳達的訊息是無法被證實的,所以他提出了極關鍵的字句──指出他為教會的緣故犧牲奉獻,而且被提到天上,聽見隱密的言語,是人不可說的,但確實是從主耶穌基督領受的,(林前十一23,加一12)向哥林多教會所傳的福音也是從耶穌基督啟示來的  這些所言的經歷顯明他是具有使徒職分的資格。

  但保羅在為自己辯護的過程中,他也意識到他的“軟弱”明顯地暴露在眾人面前,以致於他的敵對者不相信他所傳的訊息。這促他揭露自己內在的沖突與被撒但的使者攻擊所受的苦楚,還有直接來自神的話語,要他改變他對軟弱所持的態度,這樣可以使他得自由。神的旨意是要他在恩典中成長,而且為神獨特的使命是安全無虞的,在必要的情況下為了完成使命需要來自屬神的能力。

  我們必須註意到,被更新且住在基督堛澈O羅與天然人的保羅兩者之問的差異。保羅知道聖靈完全地內住在他堶戛氶A他就可以分辨他堶悸漪※坌O出於靈還是魂。神的道是如此豐盛地存在他堶情A可以將他的靈與魂深入地剖開。所以這個“住在基督堛漱H”他堶悸漱H,(林後四16、弗三16),這位在基督媟s造的人,(林後五17)可以被提到神的寶座所在的第三層天,從榮耀的神領受十字架的福音。同時也解開了神旨意的奧秘,那就是從各地召聚被救贖的罪人成為他身上的肢體,與他同享一個生命,(弗五30)成為他的樣式,代代傳承下去。

  “為這人──在基督埵足健s造的人,我要誇口;但是為我自己,我並不誇口。離開了基督的恩典與聖靈的供應,我就成了朽壞的身軀,只能誇口我的軟弱。”保羅如此宣稱。

  保羅揭開面紗,向眾人訴說有關這根刺的故事。這個在基督堻Q更新的人必須像一塊黏土讓神塑造,以致可以與他的靈連結,成為一體,甚至被提到天上。雖然他向哥林多教會提到他當使徒的正當性,卻也坦承──“又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以就有一根刺加在我的肉體上,就是撒但的差役,要攻擊我……。”

  那是什??保羅稱它為“這事”,(8節)但它是一根刺,也是撒但的差役。所以保羅希望它“離開”。它是源自於撒但,但同時也是神所給予,因著啟示的緣故,所有撒但的差役都是神容許的,即便他所承受的後果是被攻擊、被鞭打!

  由此我們可以看出,一個屬靈人和天然人與內在屬靈生命和外在肉身的不同;屬靈得勝的得以榮耀地進入眾天使所站的至聖所內,(來十19)但天然人的軟弱就要承受攻擊,甚至因祈求未蒙應允而呼求及嘆息!(8節)這個“在基督堛漱H”在靈婸P神相交,在生命、光和榮耀中;而另一個屬世的天然人因被攻擊鞭打受苦並呼求神讓他釋放,卻始終得不到回應。

  “為這事,我三次求過主,叫它離開我”。對我弟兄,它是身上的“刺”、是“樁”、是“撒但的差役”。

  最後保羅的禱告得到應允,不是將這刺拿掉,乃是神光照在他的態度上要有所改變。是的,這“事情”來自於“撒但的差役”,它差遣它的使者到每一位聖徒的身上──但除非神的允許,它是無法如此行,因為神掌管一切的“邪靈”和“撒但的差役”。所以這位聖使徒洞察到他必須改變態度,而不是祈求將刺拿掉。神說“我的恩典是夠你用的”,(9節)讓神的恩典藉堶悸漱H來顯明他的榮耀,引領一個屬靈的人在屬地上生活,勝過一再要求脫離困境。改變你的態度,一但攀越困境,你將發現神的恩典是何等的豐盛。

  保羅終於看到這一點了!他立即以行動來改變他的態度。他決定選擇“誇他的軟弱”。“為基督的緣故,就以軟弱、淩辱、急難、逼迫、困苦,為可喜樂的。”(9-10節)

  保羅也許不甚明白,為何在身內被提到三層天的他,竟不能使神應允他的禱告,把那刺從他身上除去,好叫他得自由。但神顯明給他的仆人一個合理的約定(7節)──他於是醒悟過來,將其化為行動,把他的心意和神的旨意相結合,雖然那是違背他天然人的想法。

  是的,我們在態度上要有所為!保羅可能認為那根刺還是和以前一樣加在他身上,但是因著他態度上的改變,進而向神支取所需的恩典,來越過他身上的刺,唯有如此行才能彰顯神的大能。如果保羅說“我要這刺離開”,而神說“我要它留著”,那?神的大能如何能在這根刺上顯出?保羅終於在這“刺”上看到神的旨意及亮光,所以他不求把刺拿掉,而是轉向求神賜他所需的恩典。

  面臨試探中神的兒女

  一、態度上要改變!對今日神的兒女在面臨無數的試煉中是何等重要,他們呼求神將他們的環境改變,其實他們真正要改變的,乃是他們對所處環境的態度。

  這態度必須是建立在神旨意的根基上,而且是與聖經上的真理相符。如果他們能明了,態度是以神的旨意和他的真理為依歸,那將會在神的兒女生命中帶來極大的轉變,這人一生的道路就變成通達了。

  戰勝罪是源於羅馬書第六章的真理,“我們的舊人和基督同釘十字架”,對於罪,你的態度也是建立在這顯而易見的真理上,“我已與基督同死,就是脫離了罪。罪必不能作我的主。”你的態度就是讓聖靈帶領你真實經歷這個真理。

  關於經歷屬天的生命。神的道表明人居住在基督奡N是“藏身在神堙芋A根據這個宣言──我們的態度依循此目標而行,聖靈就會在我們堶惕@工,使我們經歷這個恩典,並用神的眼光,引領我們看見未曾察覺的確據。

  二、聖經埵傢鰤繴的救贖,以及戰勝撒但的權勢,勝過世界,勝過死亡和墳墓,這些都是靠著基督被釘死在十字架,為我們完成了。所以當我們改變對環境的看法祈求得勝,宣告基督為我們得勝,我們就會親嘗到勝利的果實!

  也許有些人讀到此,態度開始改變,進入屬靈的爭戰。這時你已經“打了一場美好的仗”,而且在你的生活和環境上都能得勝有余;所以對你的敵人更新你的態度吧!如果你一直在原地踏步,你是無法到達得勝的屬靈境界。如果你被所處的困境逼迫去“打仗”,抵擋仇敵“並且成就了一切,還能站立得住”,(弗六13)你將發現聖靈會引領你到一個預備見主面的境界,在這境界中當主再來時,你將被提,與他面對面。

  或許,你也像保羅一樣,身上有一根“刺”,是來自“撒但的差役”,你想要用你的舊武器抵擋,叫它離開,卻沒看出這武器未經“膏抹”。如果神是要用這根刺來預備你得見屬天的榮耀,它是不會離開,即便你求神叫它離開。神的兒女們,改變你對這跟刺的態度,雖然不容易,也無法一時得到全然的釋放,但靠著恩典,你可以忍受,而最終是要得勝的。

  三、在家中,或是為神的服事上,你也有不同的“刺”加諸在你身上,讓你無法忍受。你會看見“撒但的差役”在攻擊你所愛的人;或是在經濟上遭遇困難;或在未得救的親友身上看見一些敗壞的性情,是的,它們到處施行破壞的工作,而且工程之浩大!為什?神不將這些根除?為何禱告不蒙應允?

  因為,神要拔除的是你這個舊人,所以這些“刺”不會被拔除。所以你要停止一切要求改變環境使你得釋放的祈求,而是你要改變對所處環境的態度。在神的所定的日子,你的舊造被移除並脫離這些刺。所以,你要以全新的觀點來改變你對這個世界、對所有事情的看法。

  你要站在屬天的地位上,如同自己是屬天的公民。在主再來之前短暫的時刻,要從神豐盛的供應中支取恩典,從心中彰顯出屬天的心靈。因著,你已學會“心靈的態度”,要在靈堭N神榮耀的香氣散發出來。

  (一)對於那使你困苦“事情”要改變你的看法,以“誇耀”的態度來領受它;當別人打擊你時,要以屬天的態度“愉快的”接受“傷害”。甚至,當你在“窮乏”困境,在極其受苦的試煉中,心埵p同烏雲籠罩,不要落入眾多事物中,要靠著榮耀神的恩典,在其中彰顯出愉快的態度。

  (二)對未來的態度要改變。主說“不要為明天憂慮……”,無庸置疑地,你要活在當下。在地上,不要對“未來”有任何期盼和索求,因為你的期望是等主再來時,與他一同在天堂。作你現在所能作的,活在此時此刻,好像只剩最後一口氣似地活在地上。盡力去施舍,說當說的話,對你的“未來”要以此種態度,以喜悅的心態存在心中,對將來的事做必要的安排。“因為明天要如何,你們還不知道。”(雅四13-16)

  (三)對於服事主的工作,要改變你的態度,並且在你所從事的工作上,不再取代主的地位。要更多思想主自己會預備他的再來,勝過你為他的服事。他在這項工作上必做的更多,教會也會比你做的更多。要小心恐怕你傳福音給別人“自己反被棄絕”。(林前九27)放下你自己的設想及計劃,並要小心行在他的旨意中,單單的討他喜悅。

  (四)對於未得救的友人,你的態度也要改變。不要為他們的的光景焦慮,而因此傷害自己。只要把他們交托給神,且相信他比你更愛他們。更新你與他們接觸時的態度,要自內心深處去愛、關懷他們,因為在這飄搖不定的世上,他們沒有主;他們更需要你全心的愛他們。

  (五)最後,對整個可怕動湯不安的世界,你的態度也要更新。拒絕用屬世的眼光去看待。要記住,神必治理列國及其上的百姓。要與神對罪站在同一態度上,不要只註意人們的死亡與受苦。要為這個動湯不安的世代禱告,因為神的兒子在各各他山上為世人受難,他對世人並不是冷酷無情,舊造的世代正將過去,也即將過去。要在靈堜颲袕o個世代,因為背後隱藏著撒但的權勢。神最終會容許它們敗壞它們自己的工作。拒絕讓苦難來攪擾你,不要倚靠世上的任何事物,只要信托神的保守。更要相信他必更新這個世界,平安之王必快快地來臨治理這地。人們可能會誤會你的態度,要原諒他們責難你;批評你的錯誤!要持守在靜默中;基督是審判官──不是他們,不要膽怯,要剛強!

  在你的態度上要有所為!

譯自:《與神交通》Communion With God
Jessie Penn-Lewis