基督教經典文摘

本社出版《屬天的聖徒》新書介紹

　　“我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。”（來十二1-2）

　　“從前引導你們、傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。”(來十三7)

　　屬靈的聖徒是基督教會真理的柱石和根基，(提前三15-16)顯在世人和信徒面前，將屬天的事物在肉身上表現出來。主耶穌基督在地上三十三年半，將父神的榮耀表明出來，成為世上的光，(約八12)聖靈從天上降下來就是為這光作見證。照樣，神也在他的教會中興起屬靈的聖徒，為主耶穌基督──生命的道，作見證。聖靈藉著他們生命的經歷，教導神的兒女，引導他們走屬天的道路。

　　古時，神在以色列民中興起蒙召的聖徒，引導他的百姓，新約時代也是如此。奧古斯丁的悔改，不僅是他母親三十年祈禱的結果，也是曠野修士安東尼和跟隨者見證所產生的果子。(約十二24)奧古斯丁又是後來眾人所共知的見證人。

　　希伯來書的作者提醒我們，要效法神所設立“信心的見證人”，與他們一同得到美好的證據──在我們的世代中，將生命的道表明出來，好像明光照耀。(腓二15-16)

　　一、慕勒是近二百年來，神為教會興起偉大的信心見證人，為要建立教會信徒的信心。因為慕勒曾說他建立孤兒院的目的，就是要幫助世人相信“神是一位聽禱告的神”，過去如此現在也如此。他在六十年中不向任何人募捐，也沒有對外作財務報告，他與同工們單單憑信心向神祈求，那作“孤兒之父”的神，供應了二千多孤兒的需要。

　　基督徒行走屬天的道路，第一步便是信心的道路。信心之父亞伯拉罕憑信心放棄屬地的依靠，從迦勒底的吾珥出來，行走倚靠神的道路，這是每位信徒的道路。信徒若不走信心的道路，必不能從世界出來行走天路。這就是主耶穌所說的：“你們不能事奉神，又事奉瑪門。”(太六24)

　　二、戴德生是神為中國教會所設立的見證人。他從英國被神差遣到中國，傳福音建立教會，成為中國教會的使徒，如同保羅為外邦人的使徒一樣。每一位中國信徒，都當效法他信心的榜樣，起來跟隨主，服事中國教會的眾肢體。他也是十九世紀普世宣教士的榜樣。

　　三、蓋恩夫人是三百年來，教會所公認的屬靈人。她的傳記《馨香的沒藥》紀錄她被神剝奪更新的經歷。這本傳記成為後來信徒行走“十架道路”的見證和亮光，也是進入神生命的必經之路。她說：“治死自己──魂的生命──是一條卑微的道路；因這能將人一切的倚靠都除去。在此所有雜質、渣滓、以及一切自私的東西都除凈了，好像金子被煉凈一般。從前的時候，滿了自己的見解和主張，現在就像順服的孩子一樣，再也不做什?主張了。從前有一點小事就要和神相爭，現在什?也不爭了，頂天然的順服神，一點也不勉強，一點也不作難了，一切的壞脾氣都消滅了。本來很愛虛榮，現在卻愛貧窮、微小、謙卑了。從前是看自己比人高，現在卻看別人都比我強了。想不到現在能以無限的愛來愛我的鄰舍，並有極大的寬容，正如狼變成羊一般。”正如主耶穌所說：“若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。”(太十六24-25)

　　四、賓路易師母是十九世紀神所使用傳講“基督並他釘十字架”信息的使者。她所著《各各他的十字架》成為二十世紀教會復興的根基。她在英國開西特會中宣講“十字架”的信息，將基督藉十字架所成就神救贖的計畫──預定眾聖徒得著兒子的名份，長大成熟滿有基督長成的身量(弗一5、四13)表明出來，造就了許多二十世紀初復興的器皿。如威爾斯的伊文．羅伯士，南非的代禱者豪威爾，信心使徒威格斯維爾，及不計其數世界各地的復興器皿。

　　《屬天的聖徒》一書，內容主要為慕勒信心學習之見證《慕勒日記精華》，戴德生屬靈生命成長，蓋恩夫人小傳及賓路易師母小傳。盼望各地追求信徒從本書得到啟示和亮光，行走天路。也介紹給有心行走天路的人，包括慕道友在內。