基督教經典文摘

治服老我(三)——約書亞戰勝三十一個王
宣信

　　(十四)自愛

　　這是一切老我的根源，是專顧自己的心，因此整個的情緒，和一切的本能，都是向內顧念自己，整個的人格變成了卑微。我們的肉眼若只能往裏看，不能看見外面的世界，那是何等的苦呢？神的本性就是愛，活著不是為自己，乃是為別人，我們若是專愛自己，就與神正相反了，愛自己的人在自己的心裏面擅佔了神的王位，自己變成了自己的神。愛自己為自己生存，就是破壞自己靈魂的路線。

　　(十五)自求

　　保留自己的情緒，是利己生活中天然的結果。我們愛我們自己的朋友，自己的家屬，並那些使我們快樂的人，我們愛人的目的，並不是要賜福與他們，乃是因為我們自己的快樂。這樣的愛，當然是利己，是卑賤的，求別人福氣的愛是屬於神的，它能將我們升高。

　　(十六)屬自己的目的

　　就是最高尚的動作，能被利己的目的所破壞。不只是我們做什麼，說什麼，乃是在我們作事的動機，在神面前有否價值。神看見我們一切思想和目的，神斷定一件事的價值是按照我們的目的。人所做的可能是一件好事，但因加上了利己的目的把那好事惡化了。

　　(十七)自裕

　　人心中隨時發生許多愛自己的慾望，雖然這樣的願望，有許多是不能成功的。我們縱然要求主，免去一切愛自己的慾心，求主賜我們，祂所要的渴望，好叫我們所求的都是由於祂，是為祂的愛所感動。貪心就是屬自己的慾望，神認為拜偶像的就是這一種最可怕的罪。

　　(十八)為自己的選擇

　　這是更嚴重的事了，因為意志是人動作的根源，決定我們的言語行為。我們的意志需要向神降服，降服到不求自己的幸福，聖靈在我們心中定的主意是：「神在我們心裏運行，為要成就祂的美意。」

　　(十九)愛自己的喜樂

　　有兩種喜樂，一個是單為自己的愉快，這是出於自己。另有一種快樂，是因為我們與神同意，因內心平安，並因順服主而得的快樂，這是真快樂。專顧自己的快樂，雖有快樂，但只在自己身上，是屬世界的，臨時的，錯誤的。 (續)