基督教經典文摘

基督徒模範家庭

　　人類歷史上第一個家庭的失敗使神深感傷心和失望。許多年以後，神選召了亞伯拉罕，並在帶領他的路上，神再次向他強調了正確家庭關係的重要。神說：「我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子，和他的眷屬，遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」(創十八19)神向亞伯拉罕所應許的話──「使他成為大國」、「地上萬國要因他得福」等，能否成就，要看他是否忠心地使他的眾子和眷屬遵守神的道。

　　家庭聚會之重要

　　從以色列人出埃及，經過曠野以至進迦南得地為業時，神繼續不斷地強調家庭信仰生活的重要。神定下逾越節有兩大意義：

　　一、是把被殺羊羔的血塗在門楣、門框上，表示神對家庭的保佑。
　　二、家人團聚共用烤羊羔，是要得力行走曠野艱難的道路。(參出十1-14)

　　有時逾越節的第一個意義被過份強調，第二個意義則被完全忽略。

　　我們必須認識寶血在我們家的門楣、門框上所有的功效，就是用信心來相信主耶穌為我們兒女的需要所完成的救贖工作。我們為兒女禱告時，要常常在信心中取用寶血，像約伯經常為他的兒女禱告一樣。(伯一5)可是請永遠不要忘記：父母下一步的責任是要把兒女招聚在一起，和他們共用「羊羔」，就是神那永遠常存的道。父母在這件事上的失職，也許就是基督徒兒女任性倔強的主要原因。兒女從小就得把神的道「這裏一點，那裏一點」，教給他們。(賽二十八10)神在孩子心中的工作通常是在家庭裏開始的。智慧人說：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」(箴二十二6)

　　某次一位年輕母親問一位傳道人：她何時應該開始為神教養她五歲的孩子，傳道人率直地回答道：「你已經晚了五年，你已經失去了你孩子生命中最寶貴的年日，立刻回去建立你的家庭祭壇『崇拜』，願神祝福你的家庭崇拜，使你可以贖回被蝗蟲吃掉的年日。」

　　多馬佩因(美，法革命理論家)說：「我五歲時就信主了，完全是受了家裏的影響。」神因為對以色列國具有遠見，所以才要他們每個家庭特別重視神的話(聖經)。如果每個家庭都重視神的話，國家也會重視神的話。家庭信仰生活如果健全，就能為神的國奠定良好的基礎。猶太人家庭信仰生活之堅強與穩定，超過任何國家民族，因此他們中間離婚事件最少。

　　一位無名氏作者曾這樣寫道：

　　「聖經一直是各國最美滿家庭的基石。基督徒最初開始使用聖經是在家裏，起初的教會是在家裏聚會的，學校也在家裏上課，後來因為人數多了才搬到教堂和校舍去，但聖經仍然在家庭中起了最大的作用。聖經是否能在家裏發揮作用，主要責任在於父母。父母必須具有一種堅定不移的信念，在時間上無論多麼困難，在整個家庭生活及家庭每個成員的生活中，聖經必須佔有主要地位。家庭對聖經的興趣必須是自動自發的，聖經應該是大家感到興趣的事物之一，因此亦自然是茶餘飯後的話題之一。只有這樣，聖經才能成為家庭日常生活的一部份。聖經所記載的事跡多半是人如何討神的喜悅，一個人如果有每天讀聖經的習慣，他要討神喜悅的心願和能力必日益增長。他若每天思念『真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的』事，這個人終久必產生最高尚的品德，他投資在家裏的亦必得到最大的收穫。」

　　另一位基督徒作家警戒道：

　　「如果你發現自己在愛一件事物過於愛禱告，愛讀某一本書過於愛讀聖經，喜歡某房屋過於喜歡神的教會，愛某某人過於愛主耶穌，沉迷在某一事物中過於天上的盼望時，你要警惕！」

　　我們也要對每一位作父母的說：

　　「如果你發現自己在縱容、討好你的孩子，而忽略和他們一起禱告和為他們禱告時，你要大受警惕！你對他們身體與靈魂均負有神聖的責任，你若失職，神斷不以你為無罪。」

　　先知以賽亞說：「為父的必使兒女知道你的真理。」(賽三十八19另譯)當兒女看見父母要使他們的家成為合神心意的家，並看到父母在言行上始終一致而不斷作出犧牲，他們對神也會生發敬畏的心，因而活出神所要的義來。

　　一個家可能在設備裝飾方面樣樣齊全，極為美觀，但如果沒有家庭祭壇，仍然於事無補。唯有「耶和華所賜的福，使人富足。」 (箴十22)當神在家庭中得到敬拜和尊榮時，各種人際關係就會變得甜美而高尚。一個簡單樸實的小家庭，如果神在其中得居首位，就能成為一個得祝福的聖所，使所有進門的人都蒙福。