基督教經典文摘

誰能找到對主耶穌的新婦之愛？
施寧

　　對主耶穌新婦之愛是個藏在你心裏蒙福的秘密，就如同世上的新婦找到了一個不但愛她，而且她也愛的人。她去見他，把他當作最值得她愛的人。他已完全贏得她的心，她唯一的願望是分擔他內心深處所關心的事。

　　人類的愛，即便是真正的與人之愛，和主耶穌基督之間真正的新婦之愛相比，是非常微小暗淡的。這種屬天的愛是難以形容的；那真是「價值貴重的珍珠」，是「藏在地裏的寶貝」，為了得到它，可以不惜任何代價。

　　渴望得到這種愛的人，若一心尋求，必能尋見，因為神說：「你們尋求我，若專心尋求，就必尋見。」（耶二十九13）這就是指這種新婦的愛，雖然主耶穌與天父一同統管整個世界，心懷著億萬個人，祂卻把特別的愛留給祂的新婦，祂渴望她以愛回報祂。這不是溫情主義，耶穌的愛是現實而非感情用事的，是無法形容的溫暖、熱烈和溫柔。因此，祂在祂新婦身上所激起的也是這樣的愛。

　　年輕人經常經歷到主耶穌用愛來激勵他們，使他們的心中燃起了單單愛祂的愛火。他們心裏充滿了期望，注意傾聽祂的召喚，要看到祂的心是否具有渴望他們的跡象。因此，歷來有無數的人受到下面這段話的挑戰：

　　女子啊，你要聽，要想，要側耳而聽！
　　不要記念你的民和你的父家，王就羨慕你的美貌。
　　因為祂是你的主，你當敬拜祂。（詩四十五10-11）

主耶穌有許多方法能回答人心中秘密渴望著的事，所以他們就毫無疑問地知道：愛耶穌就表示擁有天上和地上最寶貴的財寶。你要將你一切獻上為祭給祂，耶穌新婦的座右銘是「我一切為祂」，因為你若不專心一致地愛耶穌，就表示你並不真愛祂。

　　這就是為什麼年輕人在經歷到新婦之愛時，會有感動要放棄和犧牲一切的原因。他們甘心把所有其他願望獻給主，其中包括結婚和生子的打算。祂若清楚地呼召他們，他們便會如此去行。他們要主能因祂的新婦而高興，在他們的愛中，他們把眼睛和耳朵奉獻給祂。他們的腳指引他們跟隨祂的腳蹤去行，他們的手敏捷地事奉祂，他們的舌頭永不停止地訴說著他們對祂的愛，並且以最溫柔的表情向祂陳明，祂的名字常在他們嘴邊。有許多人保持獨身，因為他們要活著單單為叫主喜悅。正如同聖經上所說：為了主耶穌的大愛，祂期望我們因回應祂的召喚和為愛祂的緣故而願意放棄婚姻和子女。（林前七32）同樣地，祂也期望父母放手讓他們的孩子去事奉主。有時，祂可能要求跟隨祂的人有不同的犧牲，像是放棄學業、事業、收入、財物或其他他們所重視的東西。這一切都是為了愛祂，主耶穌是君尊的新郎，祂不但配得這些犧牲，也要以百倍的獎賞來報答祂的門徒。（可十29-30）

　　我要代表我自己，我屬靈的兒女和其他許多人說話：我可以在主耶穌──我們天上的新郎裏面見證說，我們已經找到自己所渴望的一切答案了。我們經常唱：「耶和華是我的產業、是我的獎賞，……我最大的福樂。」（詩十六5）世界上沒有任何東西能換取要我們作主耶穌基督新婦的呼召。然而，在這一切事上，其中有個奧秘，主耶穌親自指出：

　　有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。（太十九12）

　　使徒保羅和許多在他以後教會歷史中的人特別是如亞細亞的聖法蘭西斯，都是新婦之愛支配人的例子。這愛影響了他們的一生，使一切人類的理論都沉入了「愛的愚昧」之中了。為這個原因，他們就保持獨身。保羅在給哥林多教會第一封書信中，清楚地說到他和主新郎而能完全不受拘束這件事對他的重要性：

　　我願意眾人像我一樣，……我對著沒有嫁娶的和寡婦說，若他們常像我就好。（林前七7-8）

　　有些已婚的人，他們的心中被對耶穌起初的愛所激勵。從新約福音書中，我們知道也有若干結了婚的婦女同樣地完全獻身給耶穌。（路八2-3）她們關心祂的需要，以自己的貲財服事祂，並且不在乎因陪祂旅行各地而受人辱罵。她們要盡可能地多留在她們所敬愛的人面前，有些人是和自己的母親一同站在十架旁，為祂的埋葬預備了香料和香膏，也因此成了祂復活之後的第一批報信者。

　　在教會歷史上，最傑出的婦女中，就有一些以新婦之愛愛主的已婚婦女，例如：德國蓋恩夫人，她是十七世紀的法國婦女。她的著作到如今仍使許多人得到祝福。她一方面完全獻身給主，並且極能處理家務。她對主耶穌深切的愛，給了她力量能忍受最艱苦的處境和迫害。

　　有許多有家眷的男人，愛主勝過一切，而且把全家人奉獻給主。時常有人在晚年才發現對耶穌的新婦之愛，他們為此感到特別寶貴。因此，主耶穌新婦大軍是由各階層、不同背景、不同年齡的人所組成的，我們在不同環境中，都可以愛主耶穌，沒有什麼可以攔阻我們愛祂。

　　摘自：《耶穌你是我所有》【蒙西德馬利亞福音姊妹會應允刊登】