基督教經典文摘

愛
達秘

　　「愛是從神來的。」 ( 約壹四 7)

　　詩：神的本性──純潔神聖的愛，
　　　　我們的心，現蒙愛的臨及。

　　當我們的心受愛的激勵時，人們就真的是我們捨己的對象；但神是我們奉獻自己的對象。 ( 弗五 2)

　　直接的事奉，雖然是最喜樂一件事，但也是一件嚴肅的事。……心中僅僅喜歡事奉，但這未必就是蒙召的明證。我相信蒙召最可靠的印記，乃是對人靈魂有熱切的愛，並且藉著裏面的負擔，而把事奉帶到基督面前交通，……並不是因有講道之慾望，乃是因著拯救人們的靈魂，並為聖徒得蒙建造；只有這樣，才是推動事奉的真正源頭。若能將信心、愛與良善，輸送給墮落最深的人，使他們安心信靠，因為他們是多麼需要有人傾吐多少心坎蘊藏的東西呢？……許多人內心受著道德聲音的控告與折磨，於是他們就要藉著娛樂來使自己沉迷顛倒。神聖的愛不但能滿足人的需要，更能叫人敞開陳言。

　　「住在愛裏面的，就是住在神裏面。」我熱切的請求你們維持這愛的靈，就是神的同在。罪的性質是分散的，而神是聯合的，因為神就是愛，愛會醫治一切破裂的傷痕，而使一切都在基督的愛裏同歸於一。……你們要行在愛裏，就必行在能力裏，也必行在神的榮耀中。

　　最令我傷痛是教會心胸狹窄，我怕此事，過於怕任何的事物。

　　愛能叫人迎接一切的試煉，若有人要向他唾面，他也能處之泰然，因他住在愛裏。愛心從來不從外在環境汲取力量，也不受環境的支配，乃是超越一切環境之上。

　　真正的愛，是導往聖潔的正路。

　　「向眾聖徒的愛心」，是使徒保羅所寫祝福之話裏面的一部份。這愛甚至是和智慧有關的，因為有了這一個，才「能以和眾聖徒一同明白」。所有聖徒都是在基督心裏，假若他們不在我們心裏，基督在我們裏面也沒有地位，這種情況，就是「己」把主擠出去了。儘管他們可能不在我們心中，他們總在基督的心上。

　　純潔無己的愛心，能夠 ( 也必定會 ) 使我們解脫自私自利，關切所有臨到別人身上的事，並且理解那些事會如何影響他們。

　　即使在事奉中會常經試煉，但愛心必不會因事奉而疲憊、厭煩。事實上在事奉方面是常有試煉的，的確事奉的過程中，總是很少獲得慰勉。通常慣例總是「所以我為選民凡事忍耐」。

　　很少人能把自己愛的事奉獻給神，同時又把神帶到愛的事奉上。就事奉外表看，雖是與人發生關係，但一切都是因著神和向著神而去；甚至作到一個地步，越愛別人而越得不到別人的愛時，還堅持下去，流露此愛。哦，這樣的人有多少呢！請記得，這樣就是為神而作。

　　聖靈的果子是仁愛、喜樂、和平、忍耐、良善等等。請注意，這裏果子中為首的，乃是仁愛、喜愛、和平。聖靈在我們裏面必定會在生活中實踐這些，在人面前能實際的彰顯基督的愛、喜樂及和平。但在人裏頭必須先有那些內在的，自己向著神的果子，然後才能產生其餘外在品德的果子。 ( 加五 22)

摘自：「基督是我們的滿足」　　【參考天路靈糧】