基督教經典文摘

聖徒金言
芬乃倫

　　第三十四章新生命

　　使徒保羅說，基督徒是死的。歌羅西書第三章三節：「因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。」這些話嚴格的說，只能應用於不自私、而有純潔的愛的基督徒身上。他們的死是向著自私死。他們向著驕傲、嫉妒、惡毒、求名、求利，以及一切出於墮落生命的種種死。他們有一新生命，這生命是與基督一同藏在神裏面。

　　第三十五章寂靜

　　有些最敬虔的人，說到屬靈最高的情形，稱之為變化的階段。其實這不過是與純愛的階段相同的一個名詞而已。

　　在變化階段裏與純愛階段一樣，愛是這階段的生命。在愛的原則中，人的情感，不拘任何方式，有它的組織、和管理的原素。如果沒有愛的對象，就沒有愛。愛的原則是一人愛另一人。這另一人就是神。所以一切運動的能力，由神而出。人自己就無所傾向，也無所喜好。他成為很柔軟、易彎曲的，隨著恩典的引導而轉動。好像一個圓球放在平面上，稍為一動，就可以使它向任何一方轉動。人在這階段裏，也是如此。自己絕無揀選，只有一種運動的原則，就是神所給的。在此，人可以和保羅一樣說：「活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著。」

　　第三十六章敬拜

　　人既因著恩典，有了高級成聖的經歷，他就不需要一定的時間、一定的地方敬拜神。他們的愛既純潔，又有能力，很容易在任何地方、任何的時間裏與神聯合，而有裏面的敬拜。他們有內室，他們是神的殿，神住在裏面。

　　雖然如此，但這個並非說，可以除去外面有形式的敬拜，就是神所設立的敬拜。為著別人之故，還得有外面有形式的敬拜，若不然，就對於初信的人是有害的。

　　第三十七章認罪

　　認罪的實行，對在純愛階段裏的人是不相背的。真實更新的人，也能說：「免我們的債。」現在他雖不故意犯罪，但對於已往的罪還是不忘記的。

　　第三十八章過錯

　　在變化或純潔愛的階段裏，不只需要認罪，也需要認比較可赦免的錯。在認錯時，應當誠實的將錯認出來，定錯為錯，可得赦免。這不只為著自己的潔淨與拯救，也是因為神的旨意和榮耀。

　　第三十九章外貌

　　有時候，人憑著外貌估別人的價，就看錯了別人聖潔的實際。有的人雖有許多軟弱的存在 ( 例如，沒有悅人的外貌，身體上的軟弱，軟弱的判斷力，不完全的辭令，態度上的缺點，知識上的缺乏 ) ，卻與聖潔並不相背。