基督教經典文摘

雅歌(二十一)
陶恕(法)聖．伯納德原著
(美)伯納德．班雷翻譯

　　「我們要為你編上金辮，鑲上銀釘。」（歌一11）請注意這句話的主詞是複數；「我們要為你……」，即聖父、聖子、聖靈。金子表示神性及從至高處來的智慧的光輝。負責準備這些裝飾品的天上的工匠，保證用這樣的金子製成真理的標記，然後戴在人靈魂內部的耳朵上。依我之見，這等於說，他們發明了用金線織靈性方面類似的形像，反映神超越的智慧各種構思純正的光澤，隨後放在瞻仰及默想的靈魂眼下，幫助他們像在一面鏡子前觀看一樣，眼見他們還不能直接望見的奧秘。(林後三18)這就是那些親自經驗過的人所認識的神的秘密。不錯，這是一項真正屬於神的現象，一個尚在必朽壞的肉身中，未脫離信心王國的靈魂，當明亮的光線還沒有透過幕幔時，只能在瞻仰中碰巧於這一刻或那一刻摘取部份果實，所以我們中若有人從至高者手中領受了這般福分，就可以如使徒保羅一樣說：「我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清。」(林前十三12)又說：「到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。」(林前十三13)

　　這也許是那些朋友們想來安慰新婦；因為她對幸福憧憬的追求遭到拒絕。於是他們要在她耳朵上戴上首飾，假使神的話並非靠看見，那麼它就要靠聽見。聽覺可使我們預備心來看。「女子啊，你要聽，要想，要側耳而聽，……」（詩四十五10）耳環的作用不是裝飾，乃是要她預備心中的耳朵，她要開始聆聽觀看她所漏掉的。

　　耳環是「金的，並鑲上銀釘」，黃金是代表神的光輝；靠著在地上的金屬，我們得見神的榮光。這樣的比喻可讓我們瞭解以及將那超乎我們所經歷的傳講給他人。這乃是文雅的意像，「鑲上銀釘」是一句令人鼓舞的詞句。「耶和華的言語，是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。」（詩十二6）

　　新婦想要一件東西，而得到卻是另一件；她願意安靜的默想，而她卻被要求去傳道；她希望她能有新郎溫馨的同在，她卻被要求生兒育女。

　　我們在教會，必要常常停下我們個人的靈修生活，為要餵養他人靈裏的饑餓。我們並非為自己而活，而是為那位「替眾人死的」而活。（林後五14）(續)

　　【註】：

　　哥林多後書第三章18節，是指新約的信徒能透過聖靈的幫助，超越舊造的限制，觀看復活並得榮耀基督的形像，變化成為與祂同樣的形像。