2020年
四月刊 | 一月刊

2019年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2018年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2017年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2016年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2015年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2014年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2013年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2012年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2011年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2010年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2009年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2008年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2007年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2006年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2005年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2004年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2003年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2002年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2001年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2000年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1999年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1998年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1997年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1996年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1995年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1994年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1993年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1992年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1991年
九月刊 | 七月刊 | 五月刊
三月刊 |
一月刊

1990年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1989年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1988年
三月刊 | 一月刊 |
1987年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊

1986年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1985年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1984年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1983年
十二月刊 | 十月刊 | 八月刊
六月刊 | 三月刊 | 一月刊

1982年
十二月刊 | 十一月刊 | 十月刊
九月刊 | 八月刊 | 七月刊 | 六月刊五月刊 | 四月刊 | 三月刊 | 二月刊 | 一月刊
1981年
十二月刊 | 十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊




《效法基督》譯註
思 源

  第二十四章 審判和罪人的刑罰

  一、無論何事,總要觀其後果,而且要想到你應如何行方能無愧地站在那威嚴的審判者的面前。(來十31)在祂的眼中,沒有一件東西能夠隱藏,祂不為賄賂所誘,也不容納飾非之巧言,但卻要按公義施行判斷。

  二、愚蠢無知的罪哪,人的怒容都已使你驚惶,那麼將來在知道你的一切惡行的神面前,你又將何辭以對呢?「我真知道是這樣,但人在神面前怎能成為義呢?」(伯九2)

  你為什麼不作準備,逃避那審判的日子呢?在那日,誰也不能為別人申辯答覆,每一個人都得應付自己的審判。

  但願你現在的辛勞成為你的福份,你的眼淚得蒙悅納,「反倒在各樣的事上表明自己是神的用人,就如在許多的忍耐,患難,窮乏,困苦,鞭打,監禁,擾亂,勤勞,警醒,不食, 廉潔,知識,恆忍,恩慈,……」(林後六4-6)你的呻吟得蒙垂聽,你蒙神悅納,潔淨你的靈魂。

  三、忍耐的人必毫無瑕疵。「但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。」(雅一4)他受了人的害,卻絲毫不顧自己的痛苦,反倒為人的惡行而傷心。他樂意為仇敵禱告,「當下耶穌說:『父啊,赦免他們!因為他們所做的他們不曉得。』……」(路二十三34、徒七60)而且從心媊ヴ丰L們的過失。他若得罪了人,就毫不遲疑地向人認罪求恕;他富於同情,卻不輕易發怒,他常努力壓制自己,使身體完全順服心靈。

  四、趁著在世的時候,潔淨諸罪,棄絕惡行,免得留著後來受罰。

  我們若放縱肉體的慾望,實在只是自欺。

  五、現在,你要為罪自責憂傷,到了審判的日子才可以同蒙福的人同享安樂。

  六、因為那時,義人放膽地將起來審判那些迫害他們的人。

  那時,現在謙卑忍受世人凌辱的,都要站起來審判凌辱他們的人。那時,貧窮和謙卑的將坦然無懼,但是驕傲的人卻到處遭遇驚嚇。那時,那些學習在世上作愚人,而且甘心為基督的緣故受人藐視的,將要顯明為智慧的人。

  七、那時,過去所忍受的一切苦痛,都要變成歡樂;罪孽之輩,必塞口無言。(詩一○七42)

  那時,一切虔誠的人都將歡愉;不信的人卻要哀哭。那時,克制肉體的人要歡愉,沈溺於逸樂者卻要愁苦。「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」(林後四17)

  那時,裝飾醜陋者將顯榮華;輕裘華服者反被藐視。

  那時,茅舍陋室要比鑲金宮殿更受讚揚。

  那時,恆久忍耐對於我們比一切世上的權力更為可貴。

  八、那時,純樸的順服要比一切世俗的智慧更受尊崇。(賽二十九19)

  那時,清明的良心要比一切哲學的智識更足使人快樂。那時,藐視財富的要比全世界的寶藏更受貴重。那時,虔誠禱告的人要比生活於珍饈美味之中的人更多得安慰。那時,緘默寡言的要比喜愛多言的更加快樂。那時,善行要比巧言更為有益。那時,嚴格操練的生活和深刻的懺悔要比一切世上的快樂更為可樂。

  九、現在,多學習忍受輕暫的苦惱,那時,你就將脫離更大的哀痛。

  在世上,你是先試驗你在將來所要忍受的苦。你若不能忍受現在輕微的苦楚,那時你又怎能擔當那永遠的痛苦呢?

  假如現在的一點苦楚就使你不能忍耐,將來地獄那麼多的嚴重刑罰又怎麼辦呢?

  你要記住,兩種的快樂是不可兼得的;在此也要盡情享樂,將來又想與基督一同作王,那是不可能的一件事。

  摘自:效法基督;肯培.多瑪(第一卷 屬靈生活之忠告)

回目錄  下一篇>>