基督教經典文摘

主耶穌無比的愛
施寧

　　主耶穌基督的新婦已知道，祂已得到天上地上一切的權柄，祂有能力去愛，勝過世上任何新郎，祂就是永恆的愛。新婦已發現，主耶穌的愛是忠誠和永不止息的，雖然世上的新郎在聖壇前應允要對自己的新婦忠誠，新婦也作出同樣的允諾，但是仍有那麼多人對配偶不忠實，離婚的事也層出不窮。

　　天上的新郎主耶穌，在啟示錄第十九章11節裏被稱作為“誠信和忠實」，祂必對祂的新婦忠實，祂必永不拋棄她，無論日子好壞，天上新郎的愛不改變，即使新婦因犯罪而使她的新郎憂傷，主耶穌必繼續愛她。

　　這件事經常使她感到驚異，因為沒有別的事可以與此相比了。主耶穌基督，屬天的新郎，祂是無罪和純潔的。祂賦有權柄、榮耀、尊嚴和威嚴，祂是萬王之王和萬主之主，祂卻揀選了一個沾染著罪惡的人作為祂的新婦。

　　在這世上新郎的心中，是找不到這種愛的，有那一個男人會揀選最沒有吸引力又有許多惡劣品性的女子來作為自己的新婦呢？然而主耶穌祂是最美好、最純潔的神的兒子，卻挑選了一個不可愛的罪人作為自己的新婦。“這人從小就心懷惡念」，（創八21）並且在他裏頭沒有良善。（羅七18）祂親身以最痛苦的方式在十字架上，為我們的罪付了贖價，祂對祂新婦的愛多麼大！

　　耶穌的新婦特別在自己犯罪和絕望處境中，發現了誰是自己的新郎，祂就是愛，完全的愛在我們的軟弱中，對我們滿有憐憫。祂對我們，遠比世上的新郎對自己的新婦更有耐心。作為天上的新郎，祂是大能的救贖主，祂在各各他十字架上戰勝了罪惡和撒但。即使新婦處在撒但鐵腕統治之下，被罪惡鎖鍊捆綁，她仍可以求助於主耶穌，因祂是復活的得勝之君和征服撒但的人，她必得到釋放。她的生命中，雖然有失敗和挫折，卻仍帶著得勝的標幟，就是因為主耶穌的愛給了她保證。只要新婦不自行決定要離開自己的新郎，祂必須給她力量，對祂至死忠心，主耶穌基督的新婦，與她的新郎之間的相愛關係，在死亡時並不因而終止。她會感受到自己屬於祂，是祂的人，或生、或死、或死後，愛都把他們連接在一起。在世上活著之時，她以信心與祂相接合，經常感覺不到祂在自己身旁，但是死了之後，她必得以與主耶穌之間有個新的完全的愛的結合。她必獲准見主面，與祂在婚筵上坐席，並與祂一同統管萬國。見主面，使她心滿意足，（詩十七15）是她內心最大盼望的成就，永遠與主耶穌結合，這是人所能想到的最大喜樂。

　　人死了以後，新婦會失去她的新郎，妻子會失去她的丈夫，死使他們分離，可是耶穌的新婦與她天上的新郎之間的結合，將會無比奇妙，並要持續到永永遠遠。她將見到新郎到她這裏來，帶著祂給她的獎賞，如啟示錄第二十二章12節中所說：要因她為祂的緣故所受的苦而報答她。

　　不難想像那在天上的歡慶，必如人們歡慶豐收，並且人人都得獎賞。新婦在地上所撒下的犧牲和奉獻種籽，必結出屬天的果子來。主耶穌要給她看到她因為主受苦，並與主受苦而結出的奇妙果子，因她曾在靈性最黑暗的夜晚信靠祂，她一再認罪悔改，揀選走卑微的道路，因愛祂而作出種種犧牲，並為祂的名而受到羞辱。她愛主、愛人、愛自己的仇敵，主耶穌把它們都變成榮耀，而且都賜給了她。

　　詩人曾說；“流淚撒種的，必歡呼收割。那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂的帶禾捆回來。」（詩一二六5-6）

　　摘自：《耶穌你是我所有》【蒙西德馬利亞福音姊妹會應允刊登】